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失眠(2017)

简介:

    著名大學醫學院教授林惜家(黃秋生 飾),專門研究人類可以長時間不需睡眠的方法。一天,前女友丘夢熙(吳俐璇 飾)突然現身求助,原來她的家人全部患上失眠症,病情去到末期,病人更會陷入失常狀態、極具攻擊性!為探究真相,林惜家開始連串恐怖實驗:潛入停屍間偷取病人大腦,又把丘夢熙關在密室軟禁,藉此研究睡眠和大腦蛋白質之間的關係…

演员:



影评:

  1. 《失眠》开头铺垫得不错,男主女主的演技也都在线,但是,抗日神剧的中间段落显得突兀,最后十分钟虽然重口,却难摆脱烂尾的宿命。如果我们把中间林醒抗日神剧的一大段都去掉的话,这部影片用《走近科学》的角度,也解释得通,而且更为顺畅。 首先,林惜家是一个自恋的精致利己主义者,他提出利用科学让人不用睡觉,是为了提高人类的生产力,因为睡觉时间占据了人类生命的三分之一。说白了,林惜家的理念是消灭睡眠,提高生产力,促进文明发展。因此,学术委员会认为林惜家的研究方案是反人类的。 在日常工作中,也能看到林惜家自私自恃的某些表现,例如,林惜家对待自己的学生就显得颇为高傲,他是在课堂上拿一段莎氏的语录进行提问后,反讽学生是“高材生”,当女主丘梦熙来找他时,直接叫学生“消失”,态度甚为刻薄。当然了,这和国内研究生跟“老板”打工的某些场景也多有相似之处。在与丘梦熙重遇之后,林惜家表现出令人厌烦的自恋,试图从各个角度证明丘梦熙是喜欢自己。自恋自私是大多数知识分子的通病,影片从几处细节将这一点刻画得不错。 其实,影片直接绕过“抗日神剧”也能够自圆其说,因为,影片末尾的“吃人”,正是特殊失眠症和林惜家性格所共同造成的必然结局。 正如林惜家所讲,“特殊失眠症”是一种遗传疾病,有百分之五十的遗传概率,相当于常染色体上的显性遗传病。打个比方,带病基因是A,那么病人甲的基因型是Aa(或AA),甲就已经是得病了,甲与未得病的乙结婚,乙未得病,那么她的基因型必然是aa,那么甲乙所生的孩子有百分之五十的患病几率,如果甲是AA的话,子女百分百得病。因此,丘梦熙所在的丘家,祖孙三代都得病,从遗传病的角度来说很正常,而且脑神经系统的某些疾病具有遗传性,也是得到目前医学界认可的。林醒、林惜家父子有遗传病,也就能够解释了。同时,失眠只是这种遗传性精神疾病的一种表现,其它的表征还有幻觉、狂躁、妄想,那么丘梦熙大哥发狂的行为,林醒、林惜家父子的幻觉也就能够得到解释。再举一个例子,片中丘梦熙大哥的脑中蛋白质减少。其实,我们日常生活中能够见到的帕金森病,就是一种神经系统变性疾病,中脑黑质多巴能神经元变性死亡,引起纹状体DA含量减少。可见,这种疾病也有类似帕金森病对脑神经细胞进行破坏。 已经去世的老教授选择培养林惜家也可能是有原因的,因为林的身上带有这种特殊疾病的基因,所以既能成为学生,又能成为研究对象。这个也和林惜家一直想把丘梦熙作为自己的实验对象不谋而合。 林惜家作为一个冷酷的唯生产力、唯物主义者,肯定不会放过丘梦熙这么好的实验品,因此偷偷换掉了补充蛋白质的气体,加入兴奋剂,为的是实现让人类不用睡眠的反人类试想。最终,丘梦熙和被实验的小白鼠一样开始了自残自食,林惜家也开始食用丘梦熙。为什么这个时候林惜家要吃丘梦熙呢?一是林惜家也是特殊失眠症患者,经过这么长时间失眠的积累,并在丘梦熙自食血淋淋的刺激下,终于发病了。二是林惜家对丘梦熙有着强烈的占有欲,丘也对林进行过诱惑,所以林就通过把丘梦熙吃掉,来表现自己的占有欲。吃掉异性也有过真实的心理变态案例。 有很多人提到苏联的剥夺睡眠实验。这种说法都市传说占的成分更多一些。之所以形成这样的说法,是因为苏联的神经学实验走在世界的前列,且国情较为特殊,例如著名的巴普洛夫实验,切开狗的唾液腺,连接上导管,而且,巴氏试验还曾经用儿童直接进行实验,十分残忍。至于使用药物使人类长期不睡,也是有实例的。纳粹德国就是通过让士兵服用冰毒的方法,让士兵保持长时间的兴奋状态。但是,纳粹德国的飞行员服食冰毒之后飞行事故连连。因此《失眠》应该是参考了历史上的某些实际案例,野心并不小,但是导演、编剧,并没有驾驭这么复杂题材的能力。 众所周知,失眠是现代社会常见的都市病,失眠的原因各种各样,病因也五花八门,以此作为突破口,值得赞赏。但是,失眠和做梦都是非常难以驾驭的精神现象。能够把“做梦”拍好的,大家能够想起谁?没错,诺兰的《盗梦空间》。多重梦境、人造梦境,诺兰的野心和能力匹配得上,因此创造了票房与口碑双丰收的佳作。《失眠》也为“失眠”这一精神现象的电影化进行了大胆探索,希望以后有编导将这一题材拍得更深,拍得更好。

  2. 一开始很讨厌这部电影的剧情,不理解为什么好人这么难做,后来想想,大概编剧是故意为之吧。这世上哪有那么多绝对的好坏呢?可无奈的是,这世间就是喜欢把好坏分得那么绝对。成坏人易,做好人难,好人没好下场已然是这世道的常态,纵然厉鬼也怕恶人,总爱抓最易下手的去报复。所谓恶有恶报?下辈子吧,这辈子你是看不到了。

    剧情中的林醒显然不是坏人,他虽然懦弱,但是为了一家人的生计也在坚强的活着,甚至为救别人勇敢的做出了一些可能会危及自己生命的决定,然而没人会知道他的真相是怎样,大家永远只习惯接受自己看到的最表面最简单最想去接受的结果。他,就是个汉奸!哪怕我接受了你送的米和肉,我依然可以站在精神制高点大声痛斥!

    他名林醒,他太清醒,醒到无法入睡,周围的一切人都是鬼,要吞噬他,他最大的愿望就是让自己睡着,然后这个世道怎会容你安睡?林醒对这世界释放的善意反馈给他的,只是将他逼疯,让他不分敌我的要将周遭一切都无差别燃尽,连自己也不放过。他的儿子,只是被迫拜过鬼,亦然逃不过被鬼缠身,他以为自己可以治好这睡不着的病,结果也不过如恶鬼般人噬人。或许就像奶奶说,这世道,死的早反而好,活着更受罪。

    (我以为这部片子和邱黄组合上一部电影选old顶一样,是具有很强烈的ZZ隐喻的,里面所有人物的际遇安排,你可以做出很多的解读,不过内容实在过于消极,这里还是围绕剧情不展开讲了)

    我猜想,黄秋生接爸爸这个角色,估计特别感同身受。他是港星当中少有的喜欢公开表达个人政治态度的艺人,透过他的访谈和微博你会发现这个人相当有个人的想法和内涵,换句话说,他是个文化人。然而文化人的通病就是说话爱炫技,习惯说反话,话里有话,鲜少直抒胸臆表达自己的观点态度,就是喜欢说些弯管子话让你去揣摩。结果呢?这个自以为“是的优点”,把他害惨了。一个生活在普遍厌共的圈子里,却主演了为庆回归而拍摄的近乎主旋律样板戏《老港正传》的黄秋生,一个在多场合表示喜欢毛思想还在上康熙背诵引用其文作的黄秋生,一个最有资格被宣传部门捧立成左派爱国艺术家的香港艺人黄秋生,因为对时事说了几句带态度的反话,就被一群只看得懂字面意思的网络暴民描绘成了港独艺人,丢掉了大量内地的工作机会,以至这几年只能退居香港重回cult片影星老路。我看过他微博那些观点的原文,并没有什么太过激的内容,喜欢表达自己的意见看法,总体上看得出来他爱这个国家,毕竟这年头敢说真话的人太少,不是大爱谁敢讲。他看不惯的也就是各种不好的行为和习惯,指出来也是希望她能改掉变得更好,无非是他的身份放大了这些闲言碎语的内涵。再就是他喜欢采用话里有话和说反话的表达方式,很多没耐心揣摩字句或者文化水平低的人可能看不懂他的真意。他也尝试过微博发声解释自己政治立场,希望消除误会,结果习惯性话里有话又亲手用“实锤”把自己从传说中的港独黑成了真正的港独。

    他太高估网络暴民的文学素养了,这个民族的人从来都习惯被舆论引导只看表面文章,更是千年传承的耳根子软只爱听好话,心理脆弱见不得被人说,谁有耐心去理解他的真意呢。众口铄金,三人成虎,连官媒都跟着起哄,估计他自己也知道这辈子怕是难洗白了,言多已失,反正也说不清,索性离开微博这个是非地不说话了。

    就像他演绎的角色一样,活在剧里的人谁知道林醒真正是一个怎样的人呢?被林醒帮过的人都觉得他是坏蛋,唯一愿意给他洗白的慰安妇奶奶剧中也只是用可以指代anybody的“好心”人泛指了他一下,除了死去的他自己,没有人知道他的真相,他做过什么,他承受着什么。只有我们这些上帝视角的上帝为他感慨,因为这出只有黑白的剧里,他的命运必须悲剧。

    那么姐姐坏么?她不坏。她只是只一个运气不好的可怜人,她恨命运的不公,因为她从来没去主动选择过什么,都是被动的接受别人的选择带来的命运,站在她的角度,她恨这些做决定人简直是理所当然,她把怨气撒在这些最接近影响她命运的人身上可以说是自然而然的结果。

    然而就像林醒选择救妹妹只是因为她靠他最近一样,慌乱至极的人哪想得了那么多,你不是我的救命稻草,自然就是汉奸毒草。这个好坏一定要分清楚的世界,你就是坏人,谁会去管你怎么想,背后有什么故事,或许每个观众都觉得林醒被姐姐咒得很冤,她不分青红皂白,太过糊涂,然而这不就是我们的生活常态么?

    从这个角度去看这部电影,我想至少四星是值了。至于其它的因果轮回,咒怨宿命之类的解读,还是散了吧。

    何谓因?何为果?清醒活在这个世界,就是在选择要命,能睡着已然是福气。

  3. 自从1987年首次执导《靓妹正传》迄今,邱礼涛已经执导了近七十部电影,产量之高,放眼同期华语影坛,难有匹敌者。2017年更是不折不扣的邱礼涛年,总共有他执导的四部长片上映,放眼世界影坛,大概只有日本的cult片同道中人园子温可超越之(2015年园子温有六部长片在院线公映,冠绝全球)。邱礼涛执导的近七十部电影中,主要类型以恐怖片与警匪黑帮片为主,邱礼涛最着力的肯定是恐怖片。首要原因自然是恐怖片成本低廉,有固定观众群。更重要的是,在一定可发挥的空间之下,邱礼涛可以展示他不同于寻常恐怖片导演的特殊一面。这一面便是身为岭南大学文化研究哲学博士的邱礼涛不断借影像发出的无政府主义、反抗强权、追求平等公义的理想主义主张。

    即便是近年来港片式微,邱礼涛在有限的条件下,始终不放弃任何一次表达的机会。关于性工作者议题的《性工作者十日谈》、《性工作者2 我不卖身•我卖子宫》、《雏妓》,关于政制议题的《选老顶》。即便在《拆弹专家》这样的警匪大片中,邱礼涛也会嵌入一些出人意料的有关香港议题的社会性思考。而在《叶问:终极一战》中,邱礼涛有意识的与王家卫《一代宗师》浪漫史诗化风格拉开距离,代之以洗尽铅华的风格重写晚年叶问的冷暖人生。只是因为制作成本原因,影片的表达未竟全功。

    对大部分港产片影迷、cult片粉丝而言,邱礼涛的代表作必然是与黄秋生合作的《八仙饭店之人肉叉烧包》(后文简称《人肉叉烧包》)与《伊波拉病毒》。《人肉叉烧包》之所以成为经典cult片,当然不是因为影片的残暴指数如何爆表(同期的港产三级片比之残暴者大有所在),而是影片很特殊的一些处理方法。黄秋生在影片中扮演的变态狂魔陈子良,与通常港片中的恶人、三级暴力电影中的不死恶魔(以成奎安、曾江、吴志雄、吴毅将为代表)相比有很大区别。香港电影中同类的恶人普遍是处理成犹如京剧里的脸谱式、标签化造型,但真实社会空间中的恶人,其面相往往会与想象的有较大落差(可参照去年落网的甘肃白银案嫌疑犯高承勇、今年四月初落网的浙江22年系列持枪抢劫杀人案嫌疑犯徐利)。

    《人肉叉烧包》最别出心裁之处有两点,一是黄秋生将陈子良演成了一位童心未泯的未成年罪犯,造型甚至有喜剧感,杀人过程犹如儿童游戏,罔顾世间人伦法则;二是表现主义风格展现底层人物扭曲的反抗意志,影片中警察角色的塑造耐人寻味,一些刑讯逼供的戏份夸大了陈子良孱弱的一面,强化了反抗的意志。反政府主义是英文单词Anarchism的通译,但与真实原意有一定落差。词源为希腊语单词“αναρχία”的Anarchism的原意,是没有统治者的意思。所以这种激进的反抗主张,所要多抗的对象并非简单的仅仅是有所具体指向的政府。正是这种强烈的社会学意味,使得《人肉叉沙包》脱离了单纯的消费暴力快感的cult片俗套。

    也正是因为拍片甚多,质量难免层次不齐。邱礼涛有时甚至会拍摄一些低端至匪夷所思的电影。譬如《凶手还未睡》(2016),念旧的邱礼涛邀请了影视演出经验并不丰富的歌手许志安担纲主角(二人在1994年便合作过《梦差人》)。电影围绕绑架悬案展开,邱礼涛试图用“或然率”的科学理论讨论作案动机,这当然是他社会学思考的一部分。但由于制作条件的极端寒酸、剧本的草率敷衍、演员稚嫩的演出,导致影像效果连寻常的电视电影都不如。

    邱礼涛2016年接受香港电台电视节目《好想艺术》采访时曾坦然表示,入行前,最想拍摄的电影是《黄土地》、《童年往事》,但真正入行时发现香港的环境不允许拍摄此类电影。之后便要学会说服自己,如何在不断的实践中摸索出一套在既定商业法则中表达自我意志的方法,“别人为何贸贸然要让你拍一套电影呢?”。最重要的是,邱礼涛表示他的创作观念是让电影出世,“如非有人焚书坑儒,电影的寿命一定比我长。这就是做创作的价值”。这大概也是一旦有机会,他便会选择用恐怖片的方法表达极端看法的另一原因。

    从成色来看,《失眠》确实让人有穿越感,在黄金搭档黄秋生的配合下,邱礼涛二十多年来终于有机会再现《人肉叉烧包》、《伊波拉病毒》式的暴虐癫狂美学。影片的残暴指数,横绝新世纪港产片、华语片!开场部分,黄秋生扮演的医生将血肉淋漓的人脑取出,装入清空的椰果中的场景,必定让非恐怖片影迷有着强烈的不适感。

    诗雅扮演的逃难少女的假眼造型亦令人望而生畏,不寒而栗。



    当然最令人目瞪口呆的场景,必然是结尾部分。血肉模糊的黄秋生又是生吃人手,又是割日本军人的阳具。影片中实实在在的出现了阳具镜头,并且是特写。要知道港产片中出现阳具镜头的场景实乃凤毛麟角,唯有一些打真军的电影(《血恋》,1995)中才会有。影片还设定了日军占领香港的历史背景。这是华语恐怖片中比较多借用的一类背景。香港开埠以来、改行电影三级分类制度后,首部被评等为“三级”的香港电影《黑太阳731》,便是借用了这背景。值得一提的是,虽然这次依然有历史化段落,影片的制作条件也不富裕,但《失眠》的美术制景效果倒是比高度“影视基地美学”的《叶问:终极一战》优良许多。日军占领段落,影片广泛使用了夸大的暗黄色调,甚至一些人脸也被故意涂抹成了蜡黄色,这种肤色导致演员很多时候像是僵尸。历史,皇军,僵尸这些表意化的概念因为这层色调被有机的统一到一起。也是在这种高度吸睛效果的主色调的干扰下,观众会忽略掉一些道具制景方面的缺陷。这是低成本制作因陋就简的聪明法则。




    当然这一些都是表面化的cult片元素,邱礼涛肯定不会仅仅满足于此。《失眠》的主题有着非常邱礼涛式的反社会的敌托邦(Dystopia)设计。主角林惜家教授致力于破除人类睡眠习惯的医学研究,这种研究试图打破人类千年来形成的惯性化生理机能,试图让人类可以无休止的工作、学习、娱乐、创作下去。林教授的这项研究计划后来被以反人类的理由否定。此外,林教授甚至用狮子和大象睡眠时间的多寡打比方,说明脆弱的、被捕猎性的动物睡眠时间比较少,换言之,动物之间的睡眠时间是不平等的,人类同样如是。这自然是代表了邱礼涛一贯的对平等主义这最基本的左派知识分子理念的追求。再来看影片更大的更重要的主题,即因果循环报应。林医生之所以会陷入对睡眠的执念,源于父亲当年作汉奸时迫于无奈仅仅救助了孪生姐妹中的妹妹,姐姐被日军凌辱后深觉命运不公于是下蛊报复。这种强烈的反抗色彩是邱礼涛恐怖片的鲜明特色。

    有着深厚剧场功底的黄秋生在本片中依然展现出了远远超过绝大部分香港演员仅仅局限于自然本色效果的演出法则。以影片开场DV视点部分结束后出现的第一场恫吓戏为例,通常角色看到心魔鬼影后会吓至仓皇不知所措,但黄的演法,是先有自然出现的惊吓状,但随后迅速恢复正常,镇定走出实验室。这是一名接受过严格科学训练的理性之人应有的表现。

    此外黄在展现林教授变态、狂暴、孤傲一面的时候,仅辅之以偶然出现的小细节。一句简单不带鲜明感情色彩的“stupid”就清晰表现出角色理性外表掩盖下疯狂的内心世界。

    当然《失眠》的缺陷也是异常明显。这也是邱礼涛电影的通病,仅仅因为一个概念,一个要发出的声音,就强行因势而起。影片的因果报应循环主题与反人类、反社会的科学实验主题之间,不仅没有联系,而且形成对立,二者完全是强行被嫁接到一起。林教授的这条线索也是问题多多,他去马来西亚根本没有表现出任何治疗睡眠术的本领,受害者的女儿依然执念于他有点牵强。醉心于科学实验的林教授为何会找灵媒问询父亲往事也是一大疑问。最重要的是,这条线索的高潮位完全是而为了高潮而高潮。林教授走入癫狂的过程缺乏有效的铺垫,最后的爆发逻辑上让人莫名。这些缺陷其实也是大部分cult片会出现的缺陷,邱礼涛这一次没有在既定的恐怖片程序之下,将他擅长的社会思考与激进的美学形式妥帖的到联系到一起,这可能也是长久没有拍摄超大尺度恐怖片手生的原因。
  4. 我觉得,最直接的原因,就是欺善怕恶,同样是在姐姐眼里的坏人,为什么在日本人面前,她就不敢下咒呢?当然,当时她还没有被强暴,这是一个原因。

    但另一个原因,则是当她得知妹妹安然无恙以后,对没有选择她,而选择了妹妹的林醒,觉得妒恨。她不是不知道这个不是害她的人,但是她的恨无处发泄,被日本鬼子强暴的时候,麻袋套住了她的头。

    而这个她最后见到的人,恰好是一个可以给他泄愤的人。所以,哪怕不是汉奸,哪怕只是一个路人,她也可以用,我既然这么凄惨,凭什么你能好好活着的原因,对对方下诅咒。

    所以,那些辩论林醒是否一个好人,和林醒懦弱与否的,都可以省省气力了。因为,只要她哪怕有一点理智,有一颗不嫉妒别人的心。

    那么,她就不会对着妹妹发脾气,不会在得知妹妹平安的时候,去质问对方为什么选择的不是自己,不会在临终的时候,抓着一个没有伤害过她的人,下那样恶毒的,一个会针对子子孙孙的诅咒!