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2018年精彩纷呈的春季日剧档里,《邻家月更圆》绝对是一匹最亮眼的黑马。其在开播时被大家吐槽为每季日剧必备的催婚催子剧,颇能看出日本政府对少子化问题的焦头烂额。然而自播出以来(如今已播出至第7话),该剧在豆瓣上的评分从7分以下一跃至8分,并在各大平台都获得了不错的口碑(可惜的是收视率并不高)。作为一部由厚生劳动省支持拍摄的日剧,剧中有关不孕不育治疗的科普固然硬广,其所讨论的却远比此复杂。不孕治疗、自然崇拜、女性生育权、同性恋恐惧……剧中所探讨问题之多、三观之正,对于在春节期间又一次“出柜”“失败”的我而言实在是一剂暖心良方!
《邻家月更圆》(后文简称《邻家》),剧名直译是“总觉得隔壁家更幸福”,一如无数中国人在成长过程中听到厌烦的“别人家的孩子”。故事的设定简单而有趣,四个迥异的家庭/个人搬进了只有四个单元的合作集合住宅,开始了不得不经营邻里关系的“同居”生活。四个家庭/个人分别是:一对恩爱和谐、积极备孕的年轻夫妇;一对时尚精英、事业有成的丁克情侣;一个丈夫常年出差、妻子做全职主妇并育有二女的传统家庭;一个合作集合住宅的设计师、中年黄金“单身汉”。
每个单元都看似美好,而随着剧情的逐步展开,每个家的复杂形态也逐渐被抽丝剥茧地铺开在观众面前。
(注意:后文有剧透)
全剧最开头,四家人第一次见面讨论住宅公共空间的设计方案时,全职主妇便兴致勃勃地八卦其他家庭有无造人计划,并想当然地说:“果然女人还是有了孩子之后才算是真正的女人啊。”此话一出,在场众人无不一脸尴尬。因为要知道,她所面对的人,有积极备孕却深受不孕不育问题困扰的人,有坚决不要孩子、不愿以孩子证明自身价值的美甲师,还有一名难以通过异性婚姻方式孕育小孩的深柜男同志。
看似幸福的家庭们,实则各个有各个的难处。而价值观的迥异,注定四家人的相处会充满波折。
果不其然,四家人的第一次烧烤派对上,心情不佳的丁克美甲师千寻便在全职主妇的又一次挑衅和试探下爆发了。
而这样坚决不生孩子的千寻,男友却因前妻的意外去世而决定将儿子接过来一起生活。分手还是接纳?两人——三人的故事又会如何开展?
而另一边,对孩子充满向往的主角夫妇却在不孕不育治疗中苦苦挣扎。备孕一年多,看着身边的朋友和亲人都轻轻松松就怀上了孩子,自己的心情也从顺其自然变得愈发焦虑。在妻子奈奈的积极推动下,想着“孩子是天赐的礼物”而不太情愿接受治疗的丈夫大器终于同意开始不孕不育治疗。从时机法到人工授精,屡试屡败的痛苦让夫妇俩深深陷入烦恼中。
一方面,奈奈的身体和精神都消耗极大。接受不孕治疗似乎不是什么光彩的事,因而个中烦恼难以与身边人分享。为接受治疗而不得不时常请假也导致了单位上司的不满。然而,当奈奈鼓起勇气和至亲的母亲说起这件事时,母亲却对自己的选择表示反对和不理解:“为什么为了要个孩子,可以做到这种地步?现在这个时代,人生并不是只有结婚生小孩。”更让人倍感压力的是,对孙子充满期待的婆婆还旁敲侧击地询问自己的备孕状况,还带来了一大堆保佑生子顺产的礼物。
而另一方面,丈夫大器也变得沮丧。看着妻子不稳定的精神和身体状态,自己却无从安慰也无能为力,不得不寻求心理咨询的帮助。
如果这是一部苦情剧,夫妇俩的不孕不育问题所带来的痛苦大概可以牵连出一系列的悲剧。然而《邻家》中的夫妇俩以及身边亲友的支持却理想得让人想流泪。对于在不孕治疗中屡战屡败的奈奈而言,她并不是一个人。即使沮丧,即使挫败,人们还是积极地面对问题,相互理解、相互体谅、相互扶持。
希望支持妻子的丈夫特意为妻子安排了旅行,并熬夜整理了资料希望能让不赞成的岳母放心。
无意中得知夫妇俩正接受不孕治疗的婆婆后悔万分,哭着对儿媳妇说:“无论能不能怀上孩子都不重要,只要你们两个能幸福地生活就足够了。”
结婚生子,真的是所有女性的共同愿望吗?生育是女人最大的价值吗?而女人之于家庭、之于社会、之于国家,最重要的任务就是解决少子化问题吗?当我们将自己对未来的理想图景强加于他人身上时,对他人而言是亲切的关怀还是沉重的负担?并且,日本女性的低生育意愿绝不仅仅是一种个人选择,而很大程度上是男女职场不平等待遇的社会后果。
《邻家》的可贵之处,恰恰在于其作为一部官方关注少子化问题的主旋律电视剧,却并未将生子作为一种义务强加于女性以及家庭的身上,而是将不同的人面对生育和孩子的不同态度、以及女性在面对生育时的多样处境呈现出来。
明明可以自然分娩,为什么选择无痛分娩或者剖腹产?自然受孕才是最正常的方式,为什么要做人工授精和试管?明明有异性恋这样符合自然规律的选择,为什么非要和同性在一起?……一直以来,自然神话充斥着我们的生活,成为了人们判断是非的重要标准:符合自然规律的才是好的,不符合自然规律的便是不正常、不自然的。然而,所谓的“自然”规律,究竟由谁来定义?
热爱生命、与天地万物和谐共处固然重要,但当人们运用所谓的“自然”规律判断人类行为的对与错时,其背后的权力关系却值得被警惕。我们所认为的“自然”,有多大程度上是社会文化的建构?很多时候,自然不过是个幌子,其背后的本质依旧是不平等的权力关系。因此,我们必须问,在自然神话的背后,谁是受益者?谁又因此被忽视和边缘化?在以“自然”规律为名对他人实施道德审判时,我们真的与周遭生命和谐共处了吗?再退一步说,人类社会自其开端,正是一次又一次的人工技术突破定义着其“发展”的步伐。
而围绕着生育这一主要话题开展剧情的《邻家》,有趣的正在于其借角色之口对许多人深信不疑的自然神话提出了挑战。当男主角大器对于是否开始人工授精感到犹豫时,妹妹对于剖腹产和人工分娩的讨论使其茅塞顿开。
近年来,日剧里与LGBT相关的情节愈发地多起来。不论其背后的推手是资本抑或社会接受度的提高,LGBT在媒体中可见度的提升始终是令人可喜的趋势。《邻家》里的男同志剧情实在是有爱又让人心疼:温柔成熟的深柜设计师大叔×初中辍学、经历复杂、公开出柜的孤儿年轻调酒师,将近20岁的年龄差,仅凭此般设定便足以预见这条主线的精彩程度了。
设计师广濑涉一直以来都对家人和工作伙伴拼命地隐藏自己的性向,和对自己有好感的女同事保持暧昧关系,被介绍相亲对象时以工作做借口婉拒。对于他而言,这是自己对墨守成规的父母作为儿子最大的孝顺。而爱人阿朔却是个没有柜子的人,毫不遮掩地与身边的人坦诚自己的性向,在面对恐同言论时主动回击,大胆地追求爱情,表面上天真如顽童,内心却颇为成熟、敏感而勇敢。二人之间摩擦产生的火花,自第一话初遇时的亲吻开始便吸引着观众的目光。
爱人带着行李突然登门,让涉在毫无准备的情况下半被迫地开始了同居生活。为了掩饰涉的身份,两人对外宣称是叔叔和外甥的关系。而被奈奈无意中撞见两人亲吻时,情急之下的涉还用了“只是亲戚之间的身体接触”这样让人无语的烂借口。
然而,谎言总有被拆穿的时候。一天,涉的公司和公寓门口都被贴上了自己是同性恋的纸条,因而被迫出柜。公司的同事因此背着自己说闲话,而公寓里,全职主妇咄咄逼人的质问更是让他难以招架。不像爱人主动在家门贴上“这里是内心温柔的同性恋情侣的家,欢迎大家来玩”的纸条以回击恐同行为,涉在被出柜时感到深深的恐慌、焦虑和挫败,甚至在面对全职主妇的指责时对自己的所谓“欺骗”行为鞠躬道歉,承认这才是大多数人的想法。
全职主妇对同志情侣的指责,与许多反对同志平权的人如出一辙。育有子女的异性恋家庭是最正常和普通的家庭,没有子女的异性恋家庭尚且能算作普通,而无法生育的同志情侣则不被纳入“正常”和“普通”的范畴。公寓里突然出了一对不普通的同志情侣,对于全职主妇而言,她不知道应如何跟还在上小学的孩子们讲这件事,更担心因邻居是同志而“被世人以好奇的眼光看待”。
人们不正面说同性恋是不正常、是变态,而以孩子的教育、世人的眼光等看似冠冕堂皇的“正当”理由为借口。但究其根本,仍是将同性情欲排除于“正常”的范畴之外,明明尚不了解,却在潜意识中便认为同性情欲较异性情欲低等。异性恋正统主义渗透于我们日常生活的方方面面,从教科书到家庭到媒体,处处都在教人们如何寻找异性、结婚、生子。其所构建的不仅仅是人们关于性别和性取向的想象,更塑造着人们对于何为婚姻、何为家庭乃至何为“人”的想象。在异性恋正统的意识形态之下,任何不符合所谓“正常”和“寻常”的婚姻和家庭形式都是不可见的。
以社会大多数人都如此为由去反对少部分人的实践,恰恰是再一次固化了个中的不平等。该为这种差别而道歉的,难道是这些少数的人吗?
正如奈奈的母亲在反对女儿接受不孕治疗时,认为非自然受孕而得的孩子以后可能会因此被嘲笑、被欺负的时候,奈奈带着几分不解又有些愤怒地说:“欺负的人才有问题啊,那不就是偏见吗?”
“这个社会就是有偏见的地方。”
“这样的社会有问题。”
“不是歧视,只是区别而已。”和爱人讨论社会对同志的偏见时,阿朔这样说。
这样的阿朔,实在让人温柔得想哭。
全职主妇小宫山太太大概是《邻家》里最具争议性的角色了。势利、恐同、好面子、不解人情、望女成凤……种种不讨好的性格,使微博上对其一片讨伐之声。她是剧中代表着传统和大多数人的角色,嫁了在大商社工作的老公,全职在家抚养两个女儿,热衷于在Ins上po自己的幸福时刻。然而我对于这个角色却始终无法厌恶起来,因为不论是她的欲望、焦虑、虚荣,甚至恐同,都太过于真实。
厌倦于常年的海外出差、苦恼于没有时间陪伴家人的丈夫辞去了大商社的工作,而主妇却因此责怪丈夫任性,并要求丈夫假装上班,以维持家庭光鲜亮丽的表面形象。看见时尚的美甲师的名牌手包,总是自卑地藏起自己的普通包包;Ins上幸福的主妇聚会照,不过是花钱雇人摆拍的成果。她对还在读小学的女儿期待颇高,为了让女儿考上好学校而不惜血本,却也会为女儿的不知下落而担心得慌了神。
事实上,时常在其他几家人提起孩子、“八卦”地打听大家的造人计划,大抵只是因为作为全职主妇的她而言,学业有成的孩子、精英的丈夫、幸福的家庭成为了她能对外炫耀的唯一资本。当以往生活习以为常的一切和理想家庭的图景通通因丈夫的辞职而宣告崩坏,她内心的焦虑与恐惧可想而知。而面对同志情侣时咄咄逼人的指责和质问,尽管无法认同,我仍然能理解她的慌乱和烦躁。
幸福的家庭是她竭力争取用以炫耀的资本,也是束缚着她使她痛苦的来源。
总觉得邻居家更幸福。这个剧名匹配起这部剧实在是再合适不过了。《邻家》的三观实在是如同教科书一般的正,剧中的冲突既真实却也理想。又或者,它尝试描绘的正是某种理想中的现实。人与人之间纵有矛盾、有区别、甚至有偏见,却努力地相互体谅、相互理解、相互尊重。
每个看似幸福的家庭,都远比我们想象的复杂。俗话说,家家有本难念的经。而《邻家》提醒着我们反思的是,我们想象中的那个一夫一妻+子女的理想/正常/幸福家庭样貌,是如何被建构起来的?它在多大程度上存在于现实之中?当我们以这种家庭想象要求自己、要求他人时,是否在以社会的规训压迫着他人,也压迫着自己?毕竟,世上的家庭样貌本就超出我们想象的多元而复杂。
最后,我想用奈奈反驳恐同的全职主妇的经典台词作结:“大家都是一样的人,却有能挺起胸膛骄傲生活的人和不能这样的人之分,这也太奇怪了。不管是谁,都应该有追求自己所渴望的幸福的权力。”
仅凭这句话,就足以让这部剧成为我心目中的最爱日剧之一了。
日剧最让人期待的,应该就是抓住细节的能力了吧。再加上文明高度发展、边界清晰的社会概念、不同的生活理念,每一次看日剧都会有新发现。
直白的剧名直截了当地说明每个人都常有的心思:这山望着那山高。然而剥开光鲜的表面,家家都有本难念的经,而邻里关系下,生活的真相暴露得最真实。这部剧里的主角里甚至超越了一般的邻里,因为他们在共住空间下,彼此分享了更多的生活内容。
场景一:
四家人第一次会面商讨公共空间的设计,宫本夫人极力推进亲子设施的建设并且以“你们都一定会有孩子的呀”的理论进行说服,在丈夫和善解人意的女主以“每个人都有自己的价值观”来进行提醒后还是不遗余力。打定主意不要孩子的山崎和川村起身先行告辞,拎的是Loewe的包包,尽管不会被看到,宫本夫人还是下意识地把自己不知名品牌的包包藏在了身后。宫本先生赶着出国出差,宫本夫人借机又向五十岚家好好以抱怨之名吹嘘了一把老公经常出国出差的事。
场景二:
奈奈和大器在大器家自己的店里吃饭,闲聊着为买房存的钱都是奈奈精打细算的功劳,场景转回奈奈家的公寓,大器在喝酒,奈奈为他倒水打开的冰箱门上贴着“节约”的大字。
场景三:
广濑下班后去了熟人的酒馆,思考着事业的方向和自己的生活。有一桌吵闹的客人,广濑回头一看,面目清秀的一个年轻人在他人怂恿下喝下一大杯酒。少年喝酒的样子在朦胧的灯光下很撩人,广濑的眼神都有了些变化,两人对视,广濑匆匆转过了头。
场景四:
搬入共同居住的新房子后,宫本先生辞职了,一时宫本家的压力大了不少。早上,宫本夫人在家里一处布置精美阳光明媚的空间摆拍早餐希望获得ins上更多人的关注,宫本先生在桌旁看报,对于两个女儿零关注。宫本夫人催着快迟到的女儿抓紧吃饭整理,又送到门口整理仪表交待事项,宫本先生自觉移到沙发上,视若无睹家人的忙乱。宫本夫人送走两个女人,转头数落起自己的丈夫「不是让你在找到新工作前都装作去上班么」「我都到处跟员工宿舍的人说了买新房的事情,怎么可能把这里卖了」……
场景五:
五十岚夫妇去做身体检查,等的人很多,大器等着等着就睡着了。叫到247号的适合,奈奈看着手里的248号不自觉地紧张起来,终于到自己的号码了,大器被叫醒,一脸茫,走路都不知道朝向哪了。
……
仅仅一集,我就有了印象深刻的好多个场景,主要人物的性格和特点也鲜明地刻在了脑子里:善解人意的中庸派奈奈、虚荣强势的宫本太太、惧内自我的宫本先生、同性恋又想隐瞒的广濑、大胆恣意的少年朔……除了演员的表现力,更要佩服场景道具组的细腻、编剧的巧思、导演拿捏镜头的厉害。
当然有更深意的场景:大器的妹妹未婚先孕带着男朋友回家,爸爸发怒,可奈奈及时制止「爸爸有了外孙应该高兴呀」,大家转怒为喜开始庆祝。联想到看到的一些事实情况,很多父母听到女儿未婚先孕的第一反应往往是愤怒,而这种愤怒的第一来源往往是作为社会人的「羞耻感」,如果再伴随着女儿不够适龄、家庭条件拮据、男方不负责任等辅助条件,场面通常难看。而在这里,奈奈一个相对局外人的身份却能一语帮大家看透,如果父母将自己的身份从社会人转换到父母、外公外婆上来,看到女儿和男友能够以一种严肃负责的心态来坦然面对怀孕这件事,也许能够很从容愉悦地接受这件事,无关婚否,而是欣慰于女儿的成长,以及对新的生命延续的期待。
当然,导演和编剧想必也不是鼓励大家未婚先孕,毕竟妹妹已经成年适龄、经济条件不错、男友也愿意承担责任。
转而想到自身,无关未婚先孕,而是在处理事情时,往往忘记自己最基本的身份想当然地随着惯性做了某件事,于是这些事一点特点全无,更不用说是出于自己从心底出发的想法了。不知道为什么看了一个场景就会有这样的联想,但的确让自己反思很多。
仔细一想,看的日剧不多,但是每一部都有让我收获和思考。往往是整个场景很真实细腻,进而剧情给人很强的代入感,慢慢打动人心,再进一步从不同的角度发人深思。这部剧也不例外,况且里面还有我为数不多的熟人(《昼颜》里的婆婆、《紧急取调室2》里为儿子洗冤的爸爸),迫不及待去追第2集啦!
先来看下这部的收视推移:7.0_6.2_5.9_6.0_4.6_5.7_5.7_6.5_6.9_7.9,平均收视6.24%。
可以说很惨了……
已经有很多人分析过它收视率这么低的原因了。催婚题材不受霓虹待见是一方面,我觉得吧还有一个方面,可能人家多种菜系的美食都已经吃过且有得挑,当然不需要这碗香喷喷的白饭了。剧情过得去、轻松喜悦、探讨多种价值观的家庭剧,我们的荧幕上真的太缺了。
----------我是可能有剧透的正文分割线----------
这部剧的剧情很简单,可以说看个开头就大概知道后面会讲些啥,无非是邻里矛盾然后重归于好,夫妻努力造娃最后撒把狗粮。一开始也是抱着轻松下饭的心态看的,后来却越看越觉得好看,泪点还被拉得奇低。
所以它到底好看在哪里?稍微总结了几个点。
真的。要是有这样的家人我也要结婚。
完美的老公大器。松研这个角色真的很讨喜了,温柔体贴,有时候有些大条,对老婆在依赖的同时无限宠爱,很会逗人开心(老婆和小孩子都是)。最出彩的是奈奈回忆两人第一次约会,隔壁桌的夫妇在纪念日精心打扮出来吃饭,但是不得不带着孩子,哭闹不止的孩子引起邻座的不满。这时的大器,能够自然而然地理解这对夫妇,并且用很棒的方式帮助他们化解窘境,三个字概括高情商。难怪会让奈奈觉得“和这个人结婚的话,每一天都会很幸福吧”。
完美的婆婆。有点聒噪的,情绪起伏十分强烈的,絮絮叨叨地为孩子们操着心的婆婆,和我们身边的老人简直完全一样。但是这位婆婆,对儿女也好儿媳女婿也好,都热忱地付出一片真心。这种婆婆形象设计出来果然是用来催婚的吧!顺便说一句真喜欢高畑淳子阿姨!
公共住宅里住着四户人家,可以说每一对都各有各的甜法了。
五十岚夫妇不用说了,实打实的教科书版恩爱夫妇。思想前卫的丁克情侣也很棒啊,和前妻的小孩相处的模式也很棒。不过最甜的应该还是同志情侣了吧!这不是老奶狗和小狼狗的绝佳组合吗!看看涉涉那张无奈的宠溺的微笑的老脸,看看阿朔无辜的纯良的青春的眼神,看看他们两人在一起时如此契合的气场,难怪最后涉涉妈也被腐化(划掉)感动了。
而最最最不甜的小宫山夫妇,也在最后发了一波狗粮。终于醒悟自己应该有所改变的深雪,和丈夫重归于好,kiss被一双女儿撞见时那个娇羞的表情,仿佛回到了最初相遇的时候。
最后,最能让人动容的,是剧中的这些人物,无论经历了怎样的相互猜疑、争吵、矛盾,最终都能够互相“理解”,或者说至少试着去理解。
奈奈和大器,互相理解对方想要和拒绝不孕治疗的心情,最后大器想通“对不知道的事物,不去学习就拒绝怎么行”。
千寻和亮太,最初处在一种“两个人必须走一个”的境地,但在相处中,千寻理解了亮太想念母亲的心情,亮太也感受到了千寻的善意。(顺便说一句,好喜欢千寻,心直口快,能够开放地对待每一个人,正因如此才能让亮太敞开心扉吧。)
还有涉涉和阿朔,以及涉涉的母亲;小宫山夫妇;深雪和女儿……可以说,整部剧都是围绕着“理解”这个主题展开的,而每个人对“理解”的理解,也在不断碰撞中,重组成能让大家愉悦共处的样子。
最终,这部“催婚催生”剧的女主角流了产,夫妇开始思考没有孩子的人生。这也传达出这样一个明确的信号:在这个社会,请你好好审视自己的人生,是否想要结婚,是否想要孩子,是否要为了生孩子努力,又要如何与伴侣面对所有的问题。这些,都是你可以自己做出决定的选择,这些,都是需要你为自己的人生负责的选择。
这样的“催婚剧”,真的,不怕再多几部。
当开播到第七集的时候,我才因为剧荒而找到它,毕竟它作为跟《99.99刑事律师》、《unnatural》同期播放的电视剧,收视率也不是那么好的情况下,我可是勉强因为深田恭子才把它加入到追剧清单里的。现在想来好险啊!!!不敢想象如果自己没看它我的人生将错过了什么。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈,毕竟!!!作为腐女都知道涉朔的威力吧!!!!!!!!!!!!!!!!港真,我要不是在第一集看到涉朔接吻,也很难说我追不追得下去,但是到了第二集,情况渐入佳境,我开始牵挂大器奈奈的情况,再后来是丁克情侣,再后来小宫家的秘密也成功吸引了我。
看过的人都知道,严格来说,本剧算不上催婚催育的官方宣传片,而在日本的收视率也有点对不起本剧的质量,如果说日本人喜欢看《99.9》《unnatural》之类反权威题材的电视剧、对厚生劳动省合作拍摄的片子都下意识拒绝的话,我却恰恰觉得,《邻家》正是本季立意最高最深的一部剧,与以往日本人倡导对人际关系的疏离、互不相干不同,本剧探讨的是,即便人与人之间应当保持距离,但是要怎么拿捏距离,应该通过什么方式去理解对方,本剧也给出了相应的现世价值观。日本人总是觉得,只要不干涉别人、别人也不干涉我,那就没事。就像一个不能揭的口,一个不能说的话题(一提就好像侵犯了别人的隐私),日本人一向不喜欢说服他人或者表达自我观点,但是不说不等于没事,本剧利用合作住宅这一空间中,难免会遭遇的生活冲突,把精彩的四个家庭聚在一起,这四家人恰好代表着社会上几种形态的家庭形式。当各自的私生活可能会在邻居面前暴露无遗,我们是退一步隐瞒、还是进一步打破?
涉&朔
我不管!!!!!!他们在我眼里就是主角线!!!!!!!!!!!!!!!!!编剧神之手,设置这么天造地设的一对!!!!!!!!!!!!!!两个人身世背景相差十万八千里,年龄差距好比父子,可能因为选角的关系,这两个人的CP感完全没有辜负编剧一片苦心,而且越看越顺眼,对比强烈的couple反而有种反差萌,会让人一直想要看下去到底他们到底会怎么彼此改变对方的人生。这一对在剧中代表的当然就是LGBT群体的家庭啦!
比起第一次见面两个人一个眼神就读懂对方的心思相比,同居就是展现同志情侣跟所有人陷入热恋的人完全无异的二人生活。好像吃一顿饭就是天长地久,一个拥抱就能把生活中的琐事都抛诸脑后。同居之后可以从他们对话中知道,涉原本对这段感情并没有太认真,毕竟他是深柜,与朔恋爱也就是私下见面的地步,如果不是朔走投无论,擅自闯进涉的住宅,大概涉对这段感情是没有进一步发展的打算的。吵架时朔也有提到,“我的出现彻底打破了你的平衡,我们本不该相遇”。但是大概最让我们觉得甜的就是,涉并没有后悔相遇,生气、愤怒只是他对一连串不可控的事情感到恐惧,完全融化在涉的让步中“已经相遇了怎么可能当作没发生”“要追加吵架也要接电话、下班顺路去其他地方也要打电话”。粉红小心心给他们!!!!!!!!!!!!!!!!!到了后面,连最想隐瞒的父母都知道的时候,其实已经没什么可怕的了。这两个人都不作妖,没有那么多的狗血误会,涉虽然是深柜,但在经过与朔的一番谈话后,也决定不利用女同事对自己的好感来作为掩饰,也请各位观众从涉的做法中学习成年人应该怎么面对、处理自己的感情。对于身边向你示好的人,如果你没意思,请好好说清楚。
可能跟剧中人物成长经历有关,朔的自我认知启蒙得很早,也不屑隐藏自己的内心活动,作为一个年轻貌美有话直说boy,第一次烧烤跟两次太太茶话会,朔都表达了与自身年龄不符的认知,特别是关于同性恋不能结婚、不受法律保护对同性恋人的生活和感情有着致命的打击。人类的确有契约精神,要不我们的也不会发明那么多法律关系,结婚只是一张纸没错,但是不能结婚的人们好像永远在行使一个口头承诺,这个口头诺言无论一方怎么维护,另一方想破坏就破坏。分手只是一瞬间的行为,甚至同居的恋人一气之下把行李搬走,就算你们一起买了资产,但是以合伙人的身份就能抽身。非和平的分手就像一个通知,只需一方即可完成,契约不一样,单方面毁约基本不可能,繁琐的程序、财产的处置,的确会给更多人一个重新思考的机会,不至于造成一个遗憾的后果。
看到最后,不得不惊讶原来日本也有伴侣关系确认的体系了,听说前几年台湾也确立了这一体系。在这件事上,我觉得世界趋势已经很明显,毕竟连一向恪守规矩、刻板的日本都想尽办法保护各种群体的国民,真的让我觉得非常感动了。电视剧是缩影人生,或者让我们看到最惨的或者最好的,所幸我们这次看到的是最好的(谢谢编剧不在糖里藏屎),现实中同性恋要面对的处境悲惨多了,不是每一个LGBT都拥有光鲜亮丽、精致人生。我们大多数看到敢于承认的LGBT群体,是因为他们事业、经济已经到达了一个普世认为成功的阶段,不知道为什么我身边很多人依然觉得,LGBT就是吃饱撑着,因为TA很完美所以普通的人生对他们来说并没有征服感了,所以想试图与众不同。但事实难道不是恰恰相反吗,正因为是LGBT所以要做到120分才能满意,才能勇敢表达自己,才能更有底气跟爱的人在一起。就像涉朔,如果涉不是有着这样坚实的经济基础,他有这个底气向母亲出柜吗,他有跟爱人一起生活下去说出“现在这样就很好”的筹码吗?其实更多的LGBT其实就跟你我一样,是一点也不酷的平凡人,我更愿意看到,更多的普通人,虽然过得很惨,生活已经够糟糕了,可是所幸我还能跟喜欢的人在一起耶。
奈奈&大器
这一对代表的是较中庸的年轻夫妇,一直努力改善生活最终买了大房子,却也错过了要小孩的最好年龄。这一对最打动我的,肯定就是他们俩互相体谅无论遇到什么都坚决不放开对方的心啊!年轻夫妇应该以奈奈跟大器为榜样,学习和谐夫妻相处之道。剧中用了不少篇幅(包括大器的工作环境、家庭、还有跟妹妹的对话)来表达男人在备孕这件事上应该付出的努力不亚于女人,体谅、包容、鼓励才能让两个人走得更远。《邻家》创造的奈奈跟大器这两个角色,一举打破我对日本男人大男子主义的看法。他们俩身边人的态度更让人觉得倍感温暖,大器的下属、一个时刻提醒上司要关注妻子心理变化的暖男;奈奈的上司、一个因为自己经历过备孕的痛苦,非常愿意帮助奈奈的暖大叔;还有当然最出彩的是奈奈的婆婆、大器的妈妈啦,虽然聒噪带着点乡下人热情的莽撞,但是在安慰奈奈的时候,却也能说出“不一定非得要孩子,只希望奈奈跟大器幸福生活就好”这样的话,我相信那一幕婆媳谈心应该赚了不少人的眼泪吧。
奈奈是三家人里最早发现涉朔恋情的人,但是她很快就接受了,除了奈奈本身是一个非常善解人意的人之外, 备孕的经历让她感受到更多的世态炎凉,也深知这个社会人与人之间因为各种各样的事情造成的误解有多大。但是她跟自己最爱的大器却是因为误解而渐行渐远,都怕因为自己的原因造成对方的痛苦。奈奈最后还是没有怀上小孩,估计编剧的意愿也不是让奈奈心想事成(尽管不是我们想看到的结局),而是意在告诉那些在备孕或者遇到其他生活难题的人,怎么调整自己的心态,怎么跟伴侣互相理解互相扶持,怎么去面对解决造成的心理压力,如果愿望不能实现,我们怎么继续生活。生活中真的没有那么容易就实现的事情,这次电视剧也很现实地告诉我们这一道理,但是奈奈还有大器,大器也还有奈奈,这就足够让人感到高兴的了。
奈奈回忆起跟大器结婚前吃饭的那一幕,真的很暖。然后引发我的反省,平时对小孩是不是太苛刻。不过这有一个度在里面,剧中小孩的父母是感到很抱歉并且轮流抱出去哄,最后饭都不吃决定离开。这样的父母的态度,我会觉得可以体谅,因为父母作出的反应我会当做他们已经对此感到抱歉并且积极解决。但是那些允许小孩在公共场合大闹还不屑周围人的投诉我还是见一次怼一次哦。
千寻&亮司
这一对代表的当然就是不在乎一纸婚书甚至坚决贯彻执行丁克的时髦家庭啦,这一家的关系如果放在中国也算个谈资了。亮司是再婚、千寻跟父母已经断绝联系、亮司前妻突然去世、留下读小学的儿子、然而儿子还要搬过来跟自己住、同居女友千寻是个铁丁,所以这一对的关系主要在从“选儿子还是选女友”到“没想到我女友越来越喜欢我儿子”的剧情中发展。这一对似乎没什么好说的, 千寻大咧咧的性格也没有那么多妖作,从坚决分手到决定接受,没有什么过度,我可以理解为千寻是那种“只要决定的事情就不再抱怨了”的个性。也难怪千寻一下就收获了冷面继子的心,也收获了除了小宫山太太之外的太太友谊。
因为亮司与千寻也并非普通情侣,再婚、未婚同居、丁克,这是他们家庭的特殊情况,相对LGBT来说他们的困扰或许没那么多,但是肯定也是有受到像小宫山太太那种口不择言的人打扰、和很多人的不理解。所以亮司跟千寻一开始就没把涉朔的事情当一回事,这大概也跟他们职业有关,时尚圈主流价值观比较前卫,亮司跟千寻可以说是见怪不怪了吧。
这一对因为性格原因,并没有常常把爱挂在嘴边。在最后,亮司拿出遗嘱让千寻签字,这一刻我觉得有些伤感,真的不想去想象这一对以后会遇到那么艰难的问题。
千寻跟亮司真的太好太好了!甜!给小心心!
小宫山夫妇
这一家的男主人存在感低到我居然现在都不知道他的名字,所以就统一称为小宫山家吧。这一对代表的是基数最大、普世最认同的异性恋、男主外女主内的已育家庭。但他们家的夫妻关系却是四户里最糟糕的,丈夫不堪重负辞职之后一直受到老婆的白眼相向,一开始还觉得小宫山这样不考虑实际情况就冲动辞职是不是不妥啊,后面看到太太ins上发的生活日常,可想而知小宫山一直是在怎样的工作压力还有在太太对他的侮辱中过着日子的。
剧中交代小宫山太太未出嫁之前的家庭背景,本来就是豪门之女,免不了要被家长们时常拿来跟别人比较,但是自己天资并不出色,如果生在普通人家倒也没什么,但是生在豪门,哥哥又是那么厉害的一个存在,自然没有她什么事。在她做什么都被否认的情况下,唯一能发挥她存在价值的当然是成为妻子跟母亲,即使甜品做得跟专业甜品师一样,也没有人夸过她,一直抱着这种价值观这样生活的她,理所当然会跟自强自立的千寻发生冲突,也会固执己见地不能接受身边不同价值观的人。总得来说,小宫山太太因为无法正面面对自身的不幸,只有不停靠打击跟自己不一样的东西,去维持自己觉得对的一切。
小宫山太太经过一系列的事情之后,可能是生活让她不得不接受这一切,一次次地跟邻居因为种种事情的磨合中,她渐渐放下固执,去尝试回归最原本的生活。
然而我们世界上的异性恋并不是每个人都像小宫山太太一样愿意放下姿态去接受、去理解,只是一味地认为跟自己不一样的就是错的,嘴里总是说着“你要过普通的人生活,不要走弯路,所有人都要走这条路”,就像涉向他母亲的发问“到底什么才算普通”。普通的生活是谁创造和谁定义的?定义的那个人就一定是对的吗?那生活怎样才算对怎样才算错?就因为我过得跟你不一样就是错的吗?我一直提醒自己,这个世界不是非黑即白。
这部剧每个人都在成为一个更好的人,被迫出柜、被迫接受不孕事实、被迫成为家长、被迫撕烂虚荣的自尊心,更重要的是每个人发现原来坦白面对自己好像没有想象中那么可怕,反而活得越来越自在。
我会再三刷的!!!!!!!!!!