片名为伪婚男女,没错,讲的就是同志形婚的问题。同志一直都面临着出柜、形婚、代孕三大难题,至今为止无数个同性的影片,也大都涉及到这三个现实的问题。但是本片却用十分强硬地态度告诉我们,面临形婚这个问题,宁可出柜,也不要形婚,害人害己,最后兜兜转转还是要面临出柜的问题!
片中的状况是理想状态下的,形婚的丈夫和妻子,分开之后还能做朋友,可是现实呢?前段时间看到一个帖子,一个同志跟和自己同样是青梅竹马一起长大的一个女孩形婚,结果后果一发不可收拾,女孩开始变得占有欲很强,开始渴望把他掰直,最后两人闹得很不愉快,二十多年的友情也化为泡影,最后老死不相往来。
不光是因为女孩希望掰直男方,其实现实中有太多太多的问题,两个相互独立的个体在一起,哪怕是伴侣,那么相爱的两个人,还会因为各种各样的矛盾而经常吵架发生争执,何况是两个明明没那么亲密,却要假装成世界上最亲密的两个人,可能会因为经济问题、不良嗜好、个性、责任等等,各种问题,而最后闹得不可开交。
我明白,很多同胞们的家人很封建,不能跟他们出柜,如果被家乡的人知道,会让家人抬不起头来做人的,我和你们一样。所以很多人选择形婚,或者干脆骗婚,瞒着女方,找一个同妻,正常结婚生子,自己则在外面各种不负责任地约。可是这样做,你于心何忍?你不光伤害了一个无辜的女人,还让自己一直被婚姻困住,无法找到真正爱你的人!
片中的设定,我一直觉得三观不正,武刚的男朋友是自己的妹夫,武柔的女朋友是自己的嫂子,这听上去就是乱伦嘛,是变态,是不要脸,是见不得人的!可或许导演就要用这么离经叛道的关系,来反对传统,而这样看上去乱伦的关系,也是让反抗来得更激烈些!事实上,整个影片其实都是在传统和开放间做斗争!
无时不在的社会和谐的标语,以及图书馆主任、武刚的妈妈、杨朵的妈妈等,不时提在口中的社会和谐的台词,频繁地在渗透着这个国家大环境下的所谓的“和谐”,可是和谐就是要让我们这个几千万的群体整体河蟹吗?前一段广电的通则里,还把同性归为性变态呢!不是的,和谐不是这样的,真正的和谐,不是表面粉饰太平,内里却群魔乱舞,而是让每个人都做真实的自己,每个人都获得了和谐,整个社会,整个国家才会和谐!
很多人觉得那些标语太频繁太让人反感了,可是现实生活中,何尝不是这样呢?你以为你在网络上看到很多人宣扬同性人权,所有人就接受同性的爱情了吗?现实生活中并不是这样的!还是有很多人看到同性牵手就觉得变态,还是有很多人看到同性亲吻就大骂,这些无处不在的恐同人士,何尝不像那些标语一样,无处不在?
图书馆主任的台词,说什么同性是社会的毒瘤的话,何尝不是一种讽刺?这样一个整天徜徉在书海里的文化人还这么极端,那么其他人呢?岂不是比她更保守,更仇恨同性恋?而片中无时无刻不提的到南非结婚,是更大的讽刺,提起非洲,我们首先想到的是,贫穷,饥饿,落后等,没有一个好词,可是这样一个贫穷落后的地方,同性婚姻都可以合法,而我们这个所谓的和谐的社会呢?却还要被人骂,还要每天演戏?
影片不仅反对传统,还有在反思家长的处境。杨朵、武刚为代表的传统派,顾及家人,顾及亲人,顾及别人如何看我们,如何看我们家人;和以Sam、武柔为代表的开放派,追求个性自由,活出自己,渴望得到家人,得到全社会的理解。两者一直在斗争,到后来甚至因为妈妈装病逼婚,两派进行大争执,吵得不可开交。每个人都有自己的立场,是啊,Sam和武柔追求真实地自己,没有错,可是武刚和杨朵为了家人考虑,也没有错。
我们身为同志,难道就要自私地不顾家人的想法,只图自己的痛快,宣布不结婚,宣布自己喜欢同性,让家人在亲人朋友面前抬不起头吗?他们很多人只有一个孩子,如果你都不替他们考虑,谁替他们考虑?但是我们也不能因为父母的看法,而失去让自己幸福的权利,我们必须要在两者中间找到一个平衡。
你可以说服爸妈,不要太在意别人的看法,毕竟其他人怎么看你,并影响不到你什么,可是父母却始终想不明白这一点。我爸爸几十年不抽烟了,每年回家都要买烟,不是自己抽,而是见到别人给别人发,自己都不抽烟,还要买烟递给别人,这是多要面子啊?他甚至一直想买车,家里并没有多少钱,他买车也不是想做什么生意,他说他主要是想让村里人知道,他有车了,混的比别人好,可是只有我们自己知道,我们家现在多么一贫如洗!
一家自己人都过不好,却非要演给别人看,让别人觉得,我们过得很好,很有钱,很有面子,这是一种怎样变态的想法?可惜大多数父母都是这么想的!一家人自己过得好最重要,至于其他人,他们爱怎么说怎么说去,这几年我也一直给爸妈灌输这样的观念,我并不打算结婚,前几年还有考虑形婚,但是男票不同意,所以我也放弃了这个打算,目前在一起四年多了,打算过几年和家人出柜。
很多同志都会选择移民,去国外结婚,可是这真的能解决问题吗?大多数人,经济十分有限,根本付不起移民的花销。再说了,就算经济没问题,可是我们的根在这里,家人,朋友,都在这里,还有熟悉的国语语言环境,这都是国外给不了的!不是移民就可以解决的!是啊,不是我们不爱这个国家,是这个国家容不下我们,可是即使它容不下我们,我们也可以在自己的小天地里活得洒脱,不必得到谁的认可,勇敢地活出自己就好!
武柔跟躺在病床上的妈妈争吵,我们没做错什么,同样为这个国家做出了自己的贡献,为什么要过得这么累,妈妈心酸地说,你们读过书,我说不过你们。是啊,讲道理大家都会,毕竟念过那么多年书,上过大学,可是跟家人讲道理有用吗?你要耐心开导,让她明白最重要。所以最后妈妈一直不断反思,终于接受他们了。
山顶上坟时小孩的设置,也别有用心,用孩子的纯粹眼光来看这个世界,既然你的家人还没有离开,那为什么还要这么难过,不好好珍惜?是啊,既然一家人都好好地活着,为什么要演戏,让彼此都活得那么累?人活一辈子图个啥?是名声?是金钱?是婚姻?都不是,人活着最重要的事是,要幸福!活得幸福就好,其他的一切,都不重要,管其他人怎么看呢,他们骂你也好,不接受你也好,给你冷眼也好,只要你过得幸福,其他人都不重要!
谎言就像是滚雪球,一个谎言的开始,是无数个谎言的缝补,就算是每天费尽心力地编织着各种层出不穷的谎言,终有一天也还是会被拆穿,你们以为没什么,能拖一段时间就是一段时间,可是你们的家人呢?你们曾经给了她一个很美好的梦,现在又把梦亲手打碎,这样不残忍吗?你有试过拥有过美好,然后又被人硬生生夺走的感觉吗?如果最后还是会失去,那还不如一开始就不曾拥有!既然形婚解决不了问题,还要每天不停地撒谎,撒谎也总有一天会被拆穿,拆穿那一天会把家人伤地更深,那还不如一开始就狠一狠心,和父母出柜,或许他们会慢慢理解你也说不定。
影片还是反映了很多问题的,值得一看。但是这对GAY,我不喜欢,武刚太娘,Sam太丑!GAY们都这么饥渴吗?一出电梯就亲啊亲,一回家都啪啪啪?至少我不是这样,当然影片也有夸大的成分。成都话、普通话、英语夹杂的确听得很难受,至于地道不地道,我听不出来,反正我一直以为听的是我们河南话呢。演员的演技啊,一直都十分浮夸,充满了网大的廉价感,撑不起院线。全片看下来,反而觉得杨朵很漂亮,演的很自然,楚楚可怜的,杨朵的前任也很帅,很自然,虽然很渣!得知老妈得了癌症,武刚哭的那叫一个尴尬!癌症是假的,哭的也是够假的!
台湾同性婚姻已经合法,我们内地还要把同性列为变态,这的确是个问题,或许也正是因为这个原因,所以导演才会用一帮台湾演员,操着台湾腔,和不太地道的成都话,演一部故事背景为成都的影片。或许正如片中说的,不是我们不爱这个国家,是这个国家容不下我们。要移民就移民吧,要形婚就形婚吧,反正一切都解决不了问题!虽然大路同性婚姻合法化对于同性,甚至对于社会的和谐,有着十分重大的意义,但是对于我们自身来说,及时同性婚姻目前还不合法,同性爱情还不被人接受,但我们还是要活好自己,做一个有趣的人,拥抱另一个有趣的人,过好自己的日子。其实不光同性爱情,甚至还有老少恋,师生恋,甚至表亲恋等,都不要管别人的眼光,只要不危害他人,他们爱鄙视就鄙视吧,我们过好自己的日子就好。
这部片子告诉我么,相对于形婚,还不如一开始就出柜,勇敢地做自己!那些连自己都不敢做的人,你还指望他能做什么呢?而事实上,不光影片中演的是这样,现实中更有很多真实的例子,形婚只会一时瞒天过海,终究还是伤害家人,折磨彼此。
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补充几句,有人骂我素质低,有人说我看不到剧组的努力。
1. 一个剧组选择一个特定地区制作一部戏,尊重当地语言,风俗为基本功。郊县这个形容,是因为只有川普来形容四川人说的不标准的普通话,没有更贴切的形容不标准的四川话的词。但剧组里语言使用的尴尬,没有可洗的。
2.剧组努力了 ,但没抓住实情和没有映射出正确的社会现实,我们有批判的言论自由。别觉得拍了个同性恋题材就是免死金牌了 ,这些年消费同性恋的烂片一抓一大把,身为同性恋自己先特权化自己的群体真的没毛病?平权和特权一字之差。
3. 这片子还有啥摄影,配乐,龙套突兀的问题,我都没再说了。
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原文
作为成都的les 看的我尴尬症要犯了
首先那听着像郊县口音的四川话,全剧最舒服的四川话还是守墓大爷说的!主演们普通话四川话英文自由切换,听得很尴尬。
其次是立意,处处和谐社会,最后还来个全家大和谐!导演不是一心想讽刺大陆,就是压根没抓住父母们真实心态吧,一个是怕自己的面子和周围人眼光,二来怕孩子孤独终老,想纠正他们选择“歧途”。关和谐毛线事。。。大陆不是谁天天开口闭口都和谐好吧。
三是杨朵和家人的人设,杨朵除了推动参与剧情,个人没有个性和成长,尤其看到她还想拉着武柔妈骗自己妈,而不是想办法解决好自己的家事,真心无语。她妈妈也太鸡肋了,导演完全可以表现不同父母类型对出柜的不同反应,设立不同矛盾冲突好吗 就这么和谐一刀切了。
三星一星是还是部分反映了国内lgbt生存状态,一星给武妈妈和一对gay和武柔,一心给我美丽的大成都!看到月恋花笑死了哈哈哈,幸好没去蜂王。