火烧红莲寺之江湖奇侠 江湖奇俠(1965)
简介：
- 少年桂武（王羽）奉师下山，办理三件事，一到蟠龙谷甘家学艺，二找寻姑母，三为父母报仇。他到甘家后与甘女（秦萍）结婚，发现了甘父与劫镖有关，带甘家女儿出走。桂武凭机智武功，逐一闯关……
演员：
影评：
- 平江不肖生的小说《江湖奇侠传》成书于上世纪二零年代，故事线索众多，情节纷繁芜杂，但也不是不能简单概括，基本上就是把湖南俩村经年累月的械斗延展开来，相关各色人等前后挖三代写了个遍。说起来我读这书的时候脑力已然衰退的厉害，可想而知，那不是一次愉快的阅读体验。前后涉及人物实在太多，不下百号，搞到后来大头混乱无比，常常是看了三页忘了前面人物的名字。到后半本，几乎是晕着读完。与之相比，头两年那本梦回民初的借尸还魂作《道士下山》真是好读的紧。
此书归名武侠开山之作，倒不如说是神幻小说。道门秘术毫光万丈，各路剑仙飞天彻地，要说此书在武侠这一类型片上的影响。正可谓两只神鹰，一团红火，破开一片新天地。论辈分，它有第一部大获成功的武侠改编电影。论改编数目亦绝不逊与五十年后金老贼那两副对联。
一切都始于红莲寺
八十二年前，民国沪上诞生了一部名为《火烧红莲寺》的电影，正是《江》的片段编排而成。似乎可以说是国产电影第一次商业上的成功。28年上映，万人空巷。跟风效仿者层出不穷，上海各大大小小电影公司争拍火烧片，无数师父在胶片上来来回回画着飞剑金环。不时传出有小学生离家出走，上山学法之类的新闻。引得各种舆论群起围攻，犹如当下之网游。民国当时外有东瀛强敌，内有赤匪作乱，火烧的一时之风，则被认成乱中乱，所谓颠覆社会，毒害人心的精神毒瘤，终于在33年以“顺应民意”为名，修正电检法例，严格执行禁映“有损国体及民族尊严，违反三民主义，妨害善良风俗或公共秩序，提倡迷信邪说”(是不是蛮耳熟)的影片。至此，上海的戏院里此类片被完全封禁，拷贝收带烧，人统统抓，一时风声鹤唳，神怪绝迹大幕，大潮因此中绝。
火烧一片，在华语电影工业历史上的地位是无匹的，三年连出18集。更有两百余部神怪武侠跟风出现。直接带旺电影市场，打开国片南洋销路。而连续的续集为了保持新鲜感，吸引观众，各大小公司更是拼力研究各种土法特技。飞檐走壁，高去高来，扬手惊雷，挥指飞剑。画胶片也用到彩色，据说某一集蝴蝶演的红姑全身衣服也在黑白的世界里变成红色，乃是手工胶片逐帧上色的成果。。。
至于这部六十年代的江湖奇侠，可以说是邵氏当年的新武侠投石问路之作，编剧张彻，导演徐增宏，改编自江湖奇侠传反出甘家堡一段，王羽当时还是个一脸囊相的新人。罗烈还是个清秀的痴男。整体品质相当一般，就是在60s非常同质化的SB武侠里也是下品。剧情改编比较失败，看似有主线，但当时的王羽和秦萍实在是担不起来，戏份落在了众多配角上，变成了没主角的群戏。节奏断续，时常出戏，没有一气呵成的感觉。只有冯宝宝小loli亮了一下。
动作上的处理很下功夫，据说是有一千两百多个镜头，比当时的一般片多六成。但就是觉得不顺。不过所有缺点也应该可以无视，毕竟是SB的初探，张彻的初探。试探中，亦留了很多谨慎，比如保留了部分黄梅调唱段，比如特别加入凌波来客串红姑。
平江不肖生之名，向恺然，既不肖，又恺然。武侠电影八十多年，七剑上映的时候。徐克曾言，“《英雄》是传统武侠片的尽头，现在又要提倡“新武侠”。《七剑》就是他的试验之作。”熙熙攘攘，皆为利来，唠唠叨叨，全是昏话，遍地不肖，谁人恺然。
点：
。冯宝宝冯宝宝冯宝宝冯宝宝冯宝宝
。凌波的红姑，是真红姑啊。。真红。。真好，完全符合文字想象。
。午马，红莲寺一小徒
。痴男罗烈一脸忧郁，拿着姑娘的手帕反复YY - 王羽下山，巧遇两伙人火并，一伙是带头巾假扮成官镖的红莲寺恶僧，一伙是黑布蒙面的蟠龙谷甘家，也就是他未来的老丈人家。王羽处世未深，不辨真伪，只能根据表象做出直观判断。他加入战团，助红打黑，却反为甘家飞镖暗算。好在一位女侠及时出手将其救下。王羽伤愈之后，按计划来到甘家拜师完婚。自然，甘家掌门田丰很快就意识到这未来女婿就是不久前劫道时被自己打伤的年轻人，并开始怀疑他是红莲寺派来的卧底。反过来，王羽也从一些蛛丝马迹开始怀疑甘家就是蒙面劫匪……故事至此，几乎原样照搬，但再往下，角色设定要做大改：红莲寺并没有那么恶，充其量就是个左冷禅，而甘家上下也被“岳不群”田丰所骗，蒙面劫道远非劫富济贫那么简单，行动背后还有不可告人的秘密。这秘密在王羽消除自己的红莲寺间谍身份的怀疑、确定甘家上下就是“劫匪”的过程中，被无意中连带察觉。田丰怕阴谋彻底败露，妄图以嫁女和传授独门心法来收买王羽，王羽表面应允，实则继续暗查夜访，甚至还屡次暗示未婚妻其父可能是个伪君子，青萍开始坚决不信，但随着证据不断浮出水面，她也犯了嘀咕，进而陷入骨肉亲情与爱情正义的两难。此节骨眼上，前面救下王羽的女侠再度出场，她当然不能是红姑，而应该是任盈盈……