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天眼传奇(2015)

天眼传奇(2015)

又名: A Tale From The Orient

导演: 蔡志忠 蔡明钦

编剧: 蔡志忠

主演: 张美娟 苏俣 刘浏 郑炼 高旭东 金粮 郝俊越 马语非 陈大刚

类型: 动画 奇幻 冒险

制片国家/地区: 中国大陆

上映日期: 2015-10-01(中国大陆)

片长: 85分钟 IMDb: tt6423420 豆瓣评分:5 下载地址:迅雷下载

简介:

    讲述的是主人公天眼,长着“智慧”之眼,天生力大、与众不同,为磨练意志完善自我,拜师学艺的过程。途中天眼误入了魔幻世界,了解到其内部纷争后挺身而出进行化解,在此过程中领悟到武术的奥秘,习得天下第一剑术,最终打败蓝魔王,帮助恢复三星文明。

演员:



影评:

  1. 只凭蔡志忠这个名字,就足以让我带着儿子去看这部电影。
    乌龙院,老夫子,庄子说……都是我们这代人被用幽默的方式了解国学传统经典的大作。
    《天眼传奇》由漫画大师蔡志忠执导,故事改编自上古奇书《山海经》中《海内西经》的内容。在主人公“天眼”的冒险旅程中,还融入了永乐宫壁画、《桃花源记》及神秘三星堆文明遗址等元素。
    宣传单上说《天眼传奇》充满狂想的浪漫主义动画电影,但是其实说大了,在我看来,能让孩子们觉得国风的动画也是好看的,故事是有趣的,看完是开心的,足矣。
    回到家我找来离朱、仓颉等《山海经》中的神话历史人物,及贰负、鸣蛇等在《天眼传奇》中出现的神兽,讲给孩子,他听得欲罢不能。
  2.         首先请让我平复一下激动的心情,好一个古典文化山海经电影!除了几个脑残怪物和几个酱油神仙,和古典神话有个鸡毛关系!蔡志忠你画四个漫画把自己花脑残了把!!!
            都不知道怎么吐槽了,槽点太满了,满的无懈可击。
    人物造型设计,动作表情是葫芦娃的水平,剧情发展设计是大头儿子的水平,内涵励志是倒霉熊水平,对古典文化传承推广的作用相当于两个虫子!
            请原谅我的轻微剧透,反正这操蛋剧情逻辑根本算不上剧情。中国版的山寨桃太郎让一个猎户捡到家里,后来被一个不知道什么玩意的小骚娘们像画壁一样拉到壁画里,拔出了中国版的山寨亚瑟王圣剑,突然就想要当天下第一剑客,然后历练,冒险,然后剧情跑偏开始穿越,到三星堆去解决外星人移民生不了小孩的问题,然后他半路升级又变成山寨三眼神童。这些外星人都是傻逼吗?生不出来了你们特么的去曙光男科啊!!再说你们确定生不出孩子是生理问题吗?你们三四十个蓝魔都他吗是男的,你生一个看看?矮人族长是糟老头子,剩下的都是穿尿不湿的小萝莉,这个老登还真下的去手!!还有仓颉,黄帝,盘古都是地球神,还是地球中国神,能他妈帮你们外星移民吗?盘古大神左咪咪挂太阳右咪咪挂月亮,忒喜感了。
           我姑娘今年6岁,好的电影就不说了,她还看过赛尔号,摩尔庄园,桂宝,猪猪侠,拉粑粑小魔仙等等,都喜欢的不得了,对这个三眼娃,她的评语是:你带我看的是啥破片啊!!!!
  3. 这是漫画家蔡志忠在大陆拍摄的首部动画电影。影片中很多人物形象的设计,以及对传统文化典故顺手拈来式自如运用的状态,都颇有蔡志忠独特的风格特色。如果是蔡志忠漫迷,为了一睹大师笔下的卡通形象在动画中的复活,影片还是值得一看的,至少大部分内容是很有味道的。

    但问题恰恰在于,影片过于彰显了蔡志忠漫画般每个小故事的味道,而它们在串联在一起之后却没有电影的味道。甚至把中华民族有着较强集体认同的道家文化为主的神话角色及其故事,和地域性较强的三星堆文化杂糅在一起,感觉是比较混乱的。

    从一开始的道家圣果桃子,到永乐宫神仙壁画,再到四大天王、八大巨人、离朱、天神贰负、仓颉等形象,都很有中国味道;但是到了三星文明中的矮人族、蓝魔族和神圣天王,就突然具有了海外神形;两相交织,有些怪异。特别是主人公天眼的旅行,在中式传统与三星堆“外星”文明中穿梭,在一定程度上造成了观众的认知辨识困惑。

    三星堆文明是距今3000年以前的一个文明,影片在以这一文明的消亡为背景的故事中,却融入了很多中国皇朝期间的文明典故——比如借用了陶渊明《桃花源记》的典故,而这一典故中的武陵渔人生于东晋,显然不能成为三星堆文明的古人。这些略显错乱的用典,放成单独的故事都是成立的,但是揉在一起就缺乏说服力。

    天眼在片中虽然是主人公,实际只是起到了串场作用,他虽然用智慧解决了不少人的困难,实际都是导演上帝之手使然。究竟天眼在心路上有怎样的曲折经历,几乎没有体现,充满了一切都能迎刃而解的童话思维。那个把天眼吸引进壁画去的女子,后来竟然没有出现,这是不合适的,否则何必出现她呢;最强之剑到底怎样配合天眼的成长而发挥其最强效力呢,天眼追求的还是怎么在技术上提升武功,顶多到达自我求道的境界,但是缺乏用剑的根本动因——为了保护一些重要的东西。

    我们在领悟禅学或者道家典故时,或许要用到流水的心态,但是作为电影的故事讲述,却不能用流水的心态,因为不是每个人都有哲心,能从流水的形式中欣赏到哲学美感,相反流水故事的结果更显性的表现是“无情”,即你很难体会到其中任何一个人物身上有情感。就像蓝魔王再见到天眼时说的,“才一阵子没见就长了翅膀”,或许连蓝魔王都感到了剧情过于流水账了。

    最后再唠叨一句,作为一部以中国传统文化为背景的影片,过场动画中充满阿拉伯数字以及某某技能的资料页,这些表现形式真可谓神行不配,太有碍观瞻了。
  4. 这是漫画家蔡志忠在大陆拍摄的首部动画电影。影片中很多人物形象的设计,以及对传统文化典故顺手拈来式自如运用的状态,都颇有蔡志忠独特的风格特色。如果是蔡志忠漫迷,为了一睹大师笔下的卡通形象在动画中的复活,影片还是值得一看的,至少大部分内容是很有味道的。

    但问题恰恰在于,影片过于彰显了蔡志忠漫画般每个小故事的味道,而它们在串联在一起之后却没有电影的味道。甚至把中华民族有着较强集体认同的道家文化为主的神话角色及其故事,和地域性较强的三星堆文化杂糅在一起,感觉是比较混乱的。

    从一开始的道家圣果桃子,到永乐宫神仙壁画,再到四大天王、八大巨人、离朱、天神贰负、仓颉等形象,都很有中国味道;但是到了三星文明中的矮人族、蓝魔族和神圣天王,就突然具有了海外神形;两相交织,有些怪异。特别是主人公天眼的旅行,在中式传统与三星堆“外星”文明中穿梭,在一定程度上造成了观众的认知辨识困惑。

    三星堆文明是距今3000年以前的一个文明,影片在以这一文明的消亡为背景的故事中,却融入了很多中国皇朝期间的文明典故——比如借用了陶渊明《桃花源记》的典故,而这一典故中的武陵渔人生于东晋,显然不能成为三星堆文明的古人。这些略显错乱的用典,放成单独的故事都是成立的,但是揉在一起就缺乏说服力。

    天眼在片中虽然是主人公,实际只是起到了串场作用,他虽然用智慧解决了不少人的困难,实际都是导演上帝之手使然。究竟天眼在心路上有怎样的曲折经历,几乎没有体现,充满了一切都能迎刃而解的童话思维。那个把天眼吸引进壁画去的女子,后来竟然没有出现,这是不合适的,否则何必出现她呢;最强之剑到底怎样配合天眼的成长而发挥其最强效力呢,天眼追求的还是怎么在技术上提升武功,顶多到达自我求道的境界,但是缺乏用剑的根本动因——为了保护一些重要的东西。

    我们在领悟禅学或者道家典故时,或许要用到流水的心态,但是作为电影的故事讲述,却不能用流水的心态,因为不是每个人都有哲心,能从流水的形式中欣赏到哲学美感,相反流水故事的结果更显性的表现是“无情”,即你很难体会到其中任何一个人物身上有情感。就像蓝魔王再见到天眼时说的,“才一阵子没见就长了翅膀”,或许连蓝魔王都感到了剧情过于流水账了。

    最后再唠叨一句,作为一部以中国传统文化为背景的影片,过场动画中充满阿拉伯数字以及某某技能的资料页,这些表现形式真可谓神行不配,太有碍观瞻了。