又名: 八千公物语 / 阿八的故事 / 忠犬八公 / 八公犬的故事 / The Story of Hachikō
导演: 神山征二郎
编剧: 新藤兼人
主演: 仲代达矢 八千草薰 柳叶敏郎 尾美利德 石野真子 春川真澄 殿山泰司 加藤嘉 井川比佐志 山本圭 片桐入 浦边粂子 高桥长英 石仓三郎 岸部四郎 樋浦勉 原知佐子 早川纯一 川上夏代 青木卓 野口文惠 黑田亚瑟 中村美代子 原吉实 松尾麻织 平林尚三 田山真美子 及川以造 古田将士 吉冈圭二 松本诚一 坂井茂树 三浦忠度 竹田光裕 小岛敏彦 高崎隆二 小山昌幸 秋山京子 庄司秀俊 藤原等 西海真理 小山内一雄 田中孝雄 荒木瞳 天野良昭 八木邦明 神田典子 大辉昭 高桥正明 中濑博文 菊川予市 太田行雄 高市好行 木津修 山下一夫 细见良行 山口晴记 千叶康司 谷津勋 难波透 和气秀章 小野一光 山科薰 内田修司 三上祐 作原利男 岩庭友启 石田哲也 门平克己 佐藤法义 上山隆 小玉赖信 寺坂博文 竹原升 三木纪平 泉谷茂 菅井琴 加藤登纪子 长门裕之 山城新伍 田村高广
类型: 剧情
制片国家/地区: 日本
上映日期: 1987-08-01(日本)
片长: 107 分钟 IMDb: tt0093132 豆瓣评分:9.2 下载地址:迅雷下载
前段时间看《忠犬八公的故事》,看得有些感动,在查阅资料的时候得知了《阿八的故事》。本来是抱着为了完善对这个故事的了解的心态看的这部,看完之后却完全得地沉默了。如果说忠犬八公看得我很感动,那阿八则完全看得我心如刀绞。如同大部分的新电影一样,忠犬八公给我的是轻飘飘的感动。而阿八,是无比沉重的凝固的悲伤。 拍同一只狗的故事,关于狗的部分,忠犬八公的情节加入了很多人的痕迹,而阿八的部分则仅仅是一只狗的生活。但是在看的时候,我却无论如何也没法把阿八仅仅当作一只狗来看待。是人不如狗么?不是这样,阿八,只是一个执着于过去无论如何也无法忘怀的人。 “hachi!”第一次见到阿八的教授严肃的面孔无法抑制地柔和了下来,眼里满满的全是宠爱和惊喜。对于教授来说,阿八是孩子,挚友,爱人,是无可替代的心。 “hachi…”教授夫人在教授死后再一次在车站见到阿八的时候,沧桑,悲伤,回忆,愧疚,惊讶,各种感情无比复杂地交织在了一起。阿八所做的,是她内心也想做的。可是在现实里,作为一个需要生活的人,她不能,也做不到。她还不如阿八,她愧疚。阿八能做到她做不到的,她羡慕。阿八就像她内心的一个缩影,她无法抑制的悲伤。 “hachi……”卖丸子的小贩再次看到阿八的时候,阿八已经完全沦落成了流浪狗的样子,毛发稀疏,瘦骨嶙峋,身体孱弱,飘忽不定的眼神,却能感受到他内心毫无动摇的坚定。于是他颤抖着声音叫道:“hachi……”叫了一声,眼泪却不自觉地流下来了。 是什么让一个在森严的世界中艰难求生活的小贩,只为了一句话就和客人打了起来?没有人能够侮辱阿八,了解阿八的人绝对不会让任何人侮辱他,他是每个人心中都残存的一块净土。 无论是上天下暴雨暴雪,还是烈日炎炎,又或者世事变迁,改朝换代,没有什么能阻止阿八对教授先生的爱。他的坚持真的有意义吗?没有。那他究竟为什么要坚持?或许阿八从一开始就知道,教授已经死去了,离开了,永远都不会再回来了。但是他依然坚持每天守在车站门前,不为等教授回来,只为了自己内心的那份浓郁的感情。不是为了能再次得到教授的宠爱,只是为了那一段无比美好的过去。 围绕阿八展开的这种种的故事,最后都成了阿八故事的背景。不是因为他的故事很引人注目,而是因为每个人心中都有一个阿八。 每个有故事的人心中,都有一个骨瘦如柴的阿八。 坐在成都的阳台上,看着这春末夏初的天空,似乎有很多话想说。想来想去,最终却只剩下了那份凝固的悲伤。我恨成都,像恨每一个我深爱的城市那样,恶狠狠地咒骂诅咒这个我深爱的城市。不愿妥协,却又无法抗争,深陷于生活的我们最终只能让身体渐渐发福衰老,内心却越来越骨瘦如柴。 -------------------------------------------------------------------------------------- 时隔这么久又看到这篇影评,摸摸自己的肚子,还真是应了自己写的标题。 年纪增加,生活复杂化,做着越来越多的违心的事,说着越来越多的违心的话,记性越来越差,已经快忘记了过去的自己在想些什么了。相应地,体重也上来了。 我最终没有成为那个阿八,这或许是一件再明智不过的事情,毕竟我同样没有遇到那个善待我的人。希望你们都能够足够幸运的遇到属于自己的阿八,也希望你们能够善待它。祝你们幸福。 2014.12.16
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养了只猫,叫王富贵。
2024.08.20
很多人看过忠犬八公的故事,它讲述了人与狗之间的深挚感情,尤其男主人去世后,阿八仍然在火车站前等待他,直到自己去世。这个故事发生在日本,美国也重拍了。就像一些人说的,日本版本不如美国版本有更强的故事性,美国版让人感到忠诚、感动,日本版却伤感、凄惨。个中原因很好解释,美国人拍的是生活片、情感片,日本导演则在生活片、情感片中掺入大量对军国主义历史的反思和对传统价值的留恋。两种原本不想干的事物搅合在一起,当然容易磕磕绊绊、晦涩生硬了。 因为独生女千鹤子的坚持,农学教授上野秀次郎才收养了秋田犬阿八。他收养阿八的意愿不够强烈,阿八一旦来到这个家庭,他却是对它最上心的人,阿八和他的感情也最深。反之原本最积极的千鹤子却沉迷和外交部男友的恋情,甚至发生未婚先孕这样违背传统价值的事情,再也不关心阿八了。这样的人物身份与关系亲疏的转换,正是日本当时风云突变的社会氛围。让人吃饱饭的农学教授去世了,他的外交官的女婿却春风得意。 王国维自杀的原因,曾被认为他所痴迷的旧文化被拦腰截断、不复存在,他作为文化人,失去了承载生命重量的寄托。对日本社会来说,阿八的教授也是礼貌谦让、理性中庸的旧文化的象征,他的离世意味着日本社会戾气加重、失去了自己曾经的信仰,新社会充斥着留着希特勒式纳粹小胡子的新房主这样的暴发户,他们冷漠无情,看似强大、实则孱弱不堪。没有攻击性的阿八,都能吓得他胆战心惊,充分说明爱本身就是考验,需要勇气、胸怀、宽容、真诚。 夸张地走正步的日本军人经过火车站,随之刮起一阵妖风、尘土飞扬,在这样的社会氛围下,像教授夫人、没有学问的邻居、火车站外的小贩这样身份低微的日本普通人,只能唯唯诺诺、苟且偷生,他们良心未泯、但无力坚持。为了卖房,男佣一直驱赶回到旧屋的阿八,他对阿八说:“阿八,你好好听着,你的主人死了,这屋已经卖给了别人,房屋新主人怕狗,你在这里会有危险。他会用斧头砍断你的头!” 反观阿八,当人们日益忘本、被急功近利、残忍冷酷所吞噬,它当然被视为累赘,然而只有它能怀念上野秀次郎教授,守望他以及他礼貌谦让、理性中庸那样的传统价值观的归来。它不仅是宠物、朋友,还是一盏启迪的明灯、一座渔船回航的灯塔。忠犬八公死于日本军国主义发动侵略战争之时,吃肉串的年轻人兴奋地说日军进入奉天了,老板说自己不想看,年轻人看到阿八,说“它只是一只等食物吃的流浪狗,这些有害的脏东西应该被消灭。”可是日本战败后,阿八变成了八公、它的塑像矗立在了东京涩谷车站外。 本片为1987年日本票房冠军,票房成绩高达54亿日元。这么高的票房,正说明日本民众已然回归传统价值观,他们心中的爱大于仇恨,也许这就是民间社会对战争的反思,只是他们自己未必意识到。 在博文《人们为什么不应该吃狗肉?》中,我已经说明了:猫猫狗狗都是社会的镜子,社会阴暗,它们就会显得多余可恶。在友爱社会长大,它们自然较少攻击性。所谓猫猫狗狗讨厌,其实是社会中的人讨厌,猫猫狗狗因为不同物种、无法讲话,无奈成为了社会现实的“替罪羊”。残害猫狗的人,最终会残害人,人们为其辩护就是将自己置于被随机伤害的轮盘赌的游戏之中,越辩护自己被伤害的机率越大。流浪猫狗用自己的痛苦向人们预警,很多人却为伤害它们的人辩护。向帝王说出实情、指出错误的人最讨厌,猫猫狗狗此时就是那个说出皇帝没穿衣服的孩子,也是卖火柴的那个小女孩。它们最有爱了,当社会以各种借口伤害它们的时候,事实上整个社会都沦落了。