又名: 辣手神探夺命枪 / 警探哈里 / 紧急追捕令
导演: 唐·希格尔
编剧: Harry Julian Fink Rita M. Fink
主演: 克林特·伊斯特伍德 哈里·古蒂诺 雷尼·桑托尼 约翰·沃侬 安德鲁·罗宾逊
制片国家/地区: 美国
上映日期: 1971-12-22
片长: 102 分钟 IMDb: tt0066999 豆瓣评分:7.7 下载地址:迅雷下载
70年代自由主义“野蛮”扩张,制度僵化,伴随着生活水平下降,治安愈发严峻。大环境和人物设置其实很容易和同年的《法国贩毒网》联系起来。经济红利褪去,问题暴露在明面上,保守主义的孤胆英雄又被迫出现。电影也再一次承担了社会功能,用以抚平伤痛和焦虑。
意识形态分析我想从三点切入:环境&遗传;主体(自我)&他者;世俗&宗教
首先是环境&遗传:左翼所谓的环境、教育等后天诱因,并未使犯罪份子在社会改造后洗心革面,更多右翼人士相信有些人就是天生的坏种,以暴制暴成了不得已而为之的行动模式。在美国文化中,部分媒体和政府更愿意强调非普遍的犯罪行为,扩大其影响力和舆论情绪,观众的好奇心使得罪犯背后的动因进一步被浪漫化和曲解。
主体(自我)&他者:我们看到犯罪者在特写镜头下枪械的延伸直指观众,并非是把道德审判交给观众,更像是一种指责。狙击镜下的个体被扩大成种族、宗教和未来,代表着主流意识形态中WASP所定义的群体,他们也同时是需要被规训的他者。当然电影并没有进一步消费受害者,也没有给主体做自我阉割,算是削弱了所谓的性别政治。孤独的拯救者仍然是男性形象,只是这种男权社会的搬演更为隐蔽。
世俗&宗教方面:左翼份子更倾向于进步的派系,阶级分明的宗教体系自然也是被针对的对象。保守主义则给予宗教特权,哈里的审判自然带有道德仲裁的光环。其中警徽和枪既是法律神圣的化身,也是赋予哈里惩戒罪犯的合法性标志。法律的光环在哈里心中逐渐暗淡,他丢掉了象征法律的警徽,不再被其束缚,只信奉.44左轮带来的事实正义。
观众可能更乐意看到《双虎屠龙》中暴力与法制的大和解,而现实结局多是50年代《正午》和《原野奇侠》,孤胆英雄都是被划在规则之外的(当然还有《搜索者》)。在泥泞中执行正义,难免会染一身污。屠龙者还未长出鳞片,便被遗弃在荒野之中。
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