老公进不来 夫のちんぽが入らない(2019)
简介：
- 本剧以主妇こだま的自传改编，描述发现丈夫・研一（中村苍）的性器插不进来，仍持续与对方交往并结婚的女性渡边（山本）久美子（石桥菜津美）为主角的故事。
演员：
影评：
刚刚离开家乡步入大学生活，小镇女孩久美子就幸运地遇到了“此生最爱”——住在同一所公寓的大二男孩研一。
尽管恋爱四年始终没能顺利地“啪啪啪”，他们还是义无反顾地选择了结婚；尽管婚后因为“啪啪啪”问题两人都各自在外寻求其他对象并因此触发了严重的婚姻危机，但“想要和对方一起生活”的强烈愿望还是战胜了不能“啪啪啪”的遗憾。
01 其实是个童话（也就是说，都是假的）
“老公进不来”，名字很精准，因为真的只有老公研一进不来，“非老公”完全没问题。
这个很奇葩的、现实中几乎不存在的设定说到底不过意味着一件事：对主人公久美子和研一来说，爱和性，只能选一种。
一个老生常谈的问题。
对一般人而言，答案应该很清楚，所以这部剧说到底并没有提出什么深刻的问题，评分也并不冤枉。
其实，就像那个“不现实的设定”一样，整部剧都弥漫着一种不现实的“童话感”。
首先是久美子和研一这两个人，即使到了40岁，脸上还是20岁时的童稚感，身体长了，心始终是不沾尘俗的少男少女的心啊。
两个人的感觉甚至有点像《昼颜》，《昼颜》用纱和跟北野之恋的纯真感很大程度上抵消了出轨的不道德，而《进不来》用久美子跟研一爱情的纯真感提高了“没有性”的可接受度（童话里公主和王子再相爱也不会写他们啪啪啪）。
其次是两个人的相爱程度，虽然在身体的“性”方面他们只能打0分，但在精神的“爱”方面他们可是能打上100分的，100分的爱，即使不能啪啪啪即使没有孩子也想一起生活的默契，好像还是在童话里比较可信吧。
02 现实是，爱和性都有，但凑不足100分
剧中，久美子困惑一件事，就是自己的父母互相之间那么讨厌对方，但“性”从来没有停止过。
其实，这才是现实夫妻的常态才对吧。
他们之间都有爱，区别是有的多些，有的少些；他们之间也都有性，只不过有的和谐度高些，有的和谐度低些。
总之他们虽然没有久美子和研一之间那种100分的爱，但也没有像他们一样性方面完全为0，爱未满的部分用性填充一点，再加上副产品——子女，正常情况下也足以共度一生了。
久美子的父母是总体分数偏低的那种，但就算有了性的补充，大多数夫妻的婚姻指数应该也达不到100分，就是说也不会比完全没有性的久美子和研一生活得更和谐。
再次印证，能遇到“此生唯一”的久美子和研一还是很“童话”的。
03 好的“性”和好的“爱”一样难得
精神之爱的重要性已经说得够多的了，包括《进不来》，但“性爱”的重要性好像说的还没那么多，在此，有两本小说可以一表，一本是《失乐园》，一本是《查泰来夫人的情人》。
在这两部小说里，性不是爱的锦上添花，它的存在有自己的独立性跟合理性，毕竟，在茫茫人海中遇见那个可以在性方面极致和谐的人，并不比遇见那个自此想共度余生的人容易多少。
一句话概括，因爱而性是自然而然的，因性而爱又何尝不可呢。
最近心情有点压抑，又看了一部写实的电影，想看个肥皂剧 放松放松，看到这部片子就点了进来。
开始也确实没有让我失望，真是太可笑了，直白的对话，不用费脑子，语出惊人却又莫名其妙的笑点。
可看到后面发现，这根本不是一个肥皂剧，影片想阐述的东西真的是太现实了，以至于太沉重。
但是直到看完才发现，作者真的是很牛逼，我从没看过如此表达却入木三分的女性主义片子： 虽然讲述着一个奇特却普普通通的故事，却从婚姻、爱情、生育、性、家庭、社会方方面面庖丁解牛般娓娓道来，不陈述任何观点，只是让你自己观察，看到平时身边存在却又被忽视、 习以为常的问题。
说到这儿我要自我检讨：平日虽然标榜着自己男女平等，但确实在某些不经意的时刻自然而然的用男权思维去评价世界。看完这一部片子让我深刻的感受到自己的虚伪，虽然这种潜移默化的影响很难消除，但我会努力更正。
以后说起女性主义，我只会提这部片子，如果有所谓的女权卫道士呱噪，我会说：请你看完《老公的那个进不来》再说话，如果你的脑子被僵尸吃掉了，没事，还有部同名肥皂剧，主要讲的是。。。嗯。。。一个逆来顺受的女性，如何不盲从 而是自由的选择自己的第1次， 以及在之后不幸的婚姻中如何爆发，如何随心所欲的与不同男人约会，释放天性的故事。可好看了！
有喜欢刷微博看微信公众号的同志，看到中华田园女权文章，不用无视，也不用引战，直接统一回复“ 老公的那个进不来”就好。
最后，前面都是扯淡，想说的只有这一句：女权主义不是女性氏族社会，不是只许州官放火 不许百姓点灯，也不是你做初一我做十五，而是傍地走的双兔，还有橡树和木棉。
性与爱，是两性关系中亘古不变的无解命题。 但在渡边与久美子的婚姻中，性不是爱成为了他们唯一的家训。
01
他们拥有了彼此百分百的灵魂
却无法拥有百分百的身体
很多人把性当作爱的解药，你可能不只一次听到过这种言论：
▍八成夫妻间的问题，都与性有关。
很奇怪，人们为什么一定要把感情问题归咎到生理问题上，把“夫妻生活不和谐”当作爱情消逝的遮羞布，难道就会觉得面子好过一些吗？
这是不是说明在潜意识里，我们都认为“没有爱情”比“没有性”更让人可耻。
如果没有性当挡箭牌，人们的婚姻关系究竟靠什么延续？
这部IMDB7.1分的日本神剧《老公，进不来》给了一个假设：假如，我们从相爱的一开始，就失去了性的资格呢？如果性与爱，只能二者择其一，你选什么？
渡边和久美子没得选择。上帝把“灵魂相爱”送给了这对男女，但同时作为交换，上帝拿走了他们“肉体相爱”的机会。
就像所有童话故事里一样：仙女的馈赠与恶魔的诅咒总是并行。渡边与久美子永远无法发生关系。
但这并没有影响他们的伴侣关系。相反的，他们的生活似乎比一般男女更为融洽，就连从恋爱跨入婚姻的过程都异常顺遂。
他们全情投入在“相爱”这件事中，做了一切除了发生关系之外可以做的事。也可能因为缺失了性的愉悦，他们在其他事情上获得的满足感要比正常夫妻放大了许多。
02
这段童话式婚姻
一度完美到让人产生怀疑
两人一起做饭、享用三餐。就真能从平淡出品尝出幸福？
定期的短途长途旅行，怎么能保证每次都惊喜十足？
夫唱妇随、前后脚应聘师范岗位，上班应对一群吵闹的小学生、下班还能恬静得面对面探讨教育问题，升华三观？
他们的婚姻怎么能这么理想化？传说中没有婆媳矛盾、小姑拌嘴、房产存款、互相生厌、彼此拖垮的婚姻原来真的存在？这不就是我们每个人在少不经事时，对婚姻的最初幻想吗？
然后伴随着七大姑八大姨的血泪历史，伴随着电视上婆媳剧的撕嚷，甚至伴随着亲身经历的当头棒喝，我们早已把这种“超然世外”般的婚姻生活抛诸脑后，在无数次闲聊中毫不吝啬地嘲笑自己的年幼的无知。
这部仅有10集的短剧，凭什么又把我们拉回到这种美好到不切实际的幻想中，它为什么要向我们展示这种理想化婚姻存在的可能性和合理性，它究竟要告诉我们什么？
渡边和久美子凭什么就可以拥有这样的爱情，这样的婚姻？
渡边凭什么能获得这样一个看起来懵懵但脑筋清醒、内心坚韧，愿意为了实现丈夫的事业理想，甘愿离开好不容易才爬上来的大都市东京，来到这鸟不拉屎的山梨小县城，教一帮叽叽喳喳的叛逆儿童读书；
在课堂上有为人师长的柔和微笑，做饭巨好吃，把料理家务当作一种爱好，从不在家振臂高挥女权旗帜，甚至不要求丈夫交工资存折，乍看不妖艳不贱货、细品又可爱又清纯还捎带性感的完美妻子？
这究竟是为什么？
而久美子你又凭什么拥有这样一个不大男子主义,不要求太太三从四德，体贴到心坎里，拥有自己的崇高理想又脚踏实地、不油腻不拜金，抛弃一切虚名全心全意只为祖国下一代成长；
不装不做作，不妈宝不凤凰男，被父母逼要孙子一肩扛起、说不要孩子，不秃顶不啤酒肚，猛一看很普通，越品越帅尤其笑起来还甜炸天的完美丈夫？
渡边、久美子，你们究竟是凭什么？凭什么能轻易拥有理想型的完美妻子、完美丈夫、完美爱情、完美婚姻？！
难道就凭你们的“柏拉图式恋爱”吗？！
所以真的是这样？？？所以导演你就是要告诉观众，性是一切不幸的来源吗？！
导演说：不是的。
03
不管怎样的婚姻模式
背叛和繁衍都是必经命题
导演说：你别以为他们不发生关系就没有出轨和催生……该有的都会有。可见出轨、催生不是“性”的恶本源，是“人性”的恶本源。
在出轨之前，这对夫妻还有很多办法来获得肾上腺素的满足。
但你不要因此就把这部IMDB评分7.1的神片，当作一般人脑袋中黄色区域所想的那种“神片”。
肾是要走的，但更需要走的是心。
就在久美子和屏幕前满目憧憬或心存疑虑的观众一样，以为她和丈夫的“走心”婚姻可以在持续的不那么“走肾”中坚持下来时，渡边衣柜抽屉里的[风俗店集印卡]出现了…
大和民族真的是一个很神奇的民族，就连怡红院都送集印卡，难不成这个也可以满30免费送2次吗？！
当久美子发现集印卡时，上面的印章已经有了逼近“满30赠2”的趋势…
一般的妻子面对丈夫出轨通常有以下几种情况：
1.淡定接受，冷静提醒，安全重要
2.当即撕逼，痛哭流涕，大吵大闹
3. 报复处理，以其人之道还治其人之身
如有遗漏，欢迎补充。
久美子选择了近似第3种解决办法。夫妻两人开启了一段“你集卡，我集邮”的友好建交关系：
值得一提的是，这个一向不按常理出牌的神剧，在这段剧情中却保持了高度的现实主义风格：风俗店的服务小妹，不再是往常作品中风情万种、花中头魁模样，而是非常写实的，一群颜值中上，神情朴素，目光淡然中带着些微麻木的普通人。
约久美子的男网友，更是生动再现了一幅被欲求不满包裹着的、一半猥琐一半肥宅、会在“快手”给主播姐姐送游艇的中年雄性网民众生相。
但这些没有为两人带来快乐。
在现实生活中，不知道有多少人，能真的从“偷腥”中获得真正的快乐和满足，当背德和猎奇的新鲜浪潮褪去后，留在心里和身体里的还剩下什么。
在愧疚和报复的较量中，究竟谁占据了上峰，这些问题可能有些无法启齿，但是否能真正获得快乐，恐怕彼此都心知肚明。
渡边和久美子在背叛中都不约而同地失声痛哭过，日复一日的麻痹与遮掩，逃避与放纵，并不能将心底的痛苦杀死，只会让它不断滋生成长。
孩子的问题也接踵而来。试管婴儿中心的医生，关切中似乎总是怀揣要挟。
岳父岳母婆婆公公，询问中似乎总是夹带焦灼。
面对即将到来的道德绑架，渡边和久美子做出了自己的选择：坦诚彼此都承担不起为人父母的重责。
命运不知为何会开这样的玩笑，在面对除彼此以外的任何人时，两人生理机能运转良好，却唯独面对彼此，会深陷极端尴尬的困境。
这并不是两个有功能障碍的、同病相怜的患者被命运牵引到一起的故事，而是两个正常人在获赠了常人修行了千百年都难得一遇的“真正爱情”后，就必须要有所牺牲的故事。
两个本来正常的普通人，因为“爱”变得不正常，也变得不普通。
所以这个故事到底想要告诉我们什么？
因为没有了本能的“性”，所以作为补偿，这一对男女才得以收获真正的“爱”？还是因为拥有了真正的“爱”，作为惩罚，这一对男女失去了本能的“性”？
两者的前后关系似乎很难完全厘清。
也许，只有先放下了肉体的性，才能收获灵魂上的真爱。也许，找到真爱之后，就自然会发现肉体的性已经没那么重要。
在性与爱之间，男男女女们似乎始终在寻求一个答案和平衡，可事实上彼此又心知肚明：世间千万事，唯独这件事没有固定答案。
如果必须要给出一个选择，玛妮的答案是：关系的发生轻而易举，一生一枚知心爱人一票难求。
别嘴硬说你从来没有奢望过
没看过原著，但整部剧是晚上一口气看完的，前两集还是蛮甜的初恋，越往后看越觉得别扭，与导演（或作者）三观不同。总的来说，这部剧重点讨论的是夫妻关系，但掺杂了太多父母与孩子、老师与学生之间关系的讨论，表面上看去很丰富很有深度，但对每种关系的思考都较为流于表面，想要去探讨一些诸如性和爱到底是什么关系？夫妻是否需要用孩子维系感情？是否存在真正不爱孩子的父母等大问题，但最后的答案却都是：又能如何呢 接受就好。
全剧最核心的观点“没有性的夫妻能够幸福长久地生活”更是不能令人信服，男主常年流连风俗店，还将积分卡放在女主最易发现的地方，美其名曰是不想对妻子有所隐瞒，而且说自己一直觉得没有满足妻子而倍感愧疚，但当知道妻子与别人发生过关系时却气愤离家，如果真的愧疚不应该先感到欣慰吗？自己能在外面寻求满足，妻子为什么就不可以呢？不知是否是文化原因，女主一直觉得跟丈夫不行是自己的错，并一直感到抱歉，责怪自己应该早去看医生，也许这是霓虹国女性的真实写照，但导演的态度明显是认同的，她让男主始终带着圣父婊的光环去宽慰女主：没事的，性不代表爱，没有性我们过得依然幸福！然后每周去风俗店……
全剧后半段进行了一个问题的置换，将夫妻间要不要性的问题偷偷用夫妻间要不要孩子的问题换掉了，最后，“不要性也能幸福”变成了“不要孩子也能幸福”。性的问题用别人早已讨论过的孩子的问题圆过去了。
总之，这部看上去走心的剧其实充满了夫妻关系中的陈词滥调，博一下眼球，对生活并没有什么新的思考。