云海玉弓缘 雲海玉弓緣(1966)
简介：
- 武林怪杰厉樊山在海外得到一部武林秘桫苦练修罗阴煞功，惹来武林中人垂涎。毒龙尊者盗窃时，巧遇孟神通和妻子正为此书和厉樊山恶斗。樊山夫妇为孟所杀，而孟妻则死於樊山弟之手。一部奇书却由孟神通与樊山弟各得半部。毒龙尊者截斗神通，不敌，幸亏岷山派掌门吕四娘和天山派掌门唐晓澜赶来相救，神通乘机逃去。廿年後，奇书再现江湖，江湖上再牵起一片腥风血雨……
演员：
影评：
- 1.1966年对于中国历史和武侠电影来说都是重要的转折点。就是这年胡金铨的《大醉侠》上映，一个香港新派武侠的时代即将来临，而比《醉》稍早的《云》，反倒被遮掩在新派武侠的光芒之下。
2.并不是说这部电影有多么强的历史意义，但不可否认的是这部电影的文本蕴含了丰富的转换时代的信息。
3.首先，我们可以看到新旧武侠电影的多重谱系蕴含在这个电影的镜头语言之中。
4.武侠电影和中国传统戏曲的关系在这部电影中暴露无遗。我们知道，清廷统治者允许明代衣装在戏剧舞台上继续使用。而这套衣装成为某种汉族反清复明的象征，甚至一直影响到20年代的上海神怪武侠片和古装稗史片之中，并且随着天一公司的脉络在60年代的香港粤语片中蔚为大观。而本片讲述一个清朝的故事，里面大部分人物甚至没有辫子，特别是小兵反而普遍装束四方一统巾这种强烈指涉明朝的戏曲服装。除此之外，本片打斗音乐大量使用戏曲音乐。
5.于此同时，这部电影也继承了神怪武侠的传统，特别是反派的绝招并非刀剑拳脚，而是掌力。使用的时候会把水冻成冰块。对打时表情夸张，十分考验演技。
6.这部电影也有着香港电影，特别是邵氏电影的特点：大量使用内景。因为香港地域狭小，我们可以看出本片的外景是可怜，甚至是有些荒诞的。这个情况恰恰到了本片导演张鑫炎后来的《少林寺》中才被环节。
7.但是，这部电影实际上也存在少量预言新派武侠的镜头出现。正如提及本片时经常提到了“吊威亚”和武术指导刘家良。所以在这部片中的对打场面，已经有了某种竞技的性质，譬如说演员翻身上马。但是由于演员的原因，这些对打镜头并不是很多，而且明显使用了替身，利用远景以避免穿帮。同分切镜头的胡金铨和硬桥硬马的张彻还有一定差距。
8.作为左派公司的电影，这部电影也有很多甚至说很强烈的中原色彩。而这种中原色彩不是流行于40年代的上海，反而是60年代的内地。比如历胜男的叔叔就有大量的诉苦镜头，而谷之华也说出了同《红灯记》中“你爸爸不是你爸爸。你奶奶也不是你奶奶”相对应的台词:她不承认孟神通是他的父亲。这种弑父的行为隐喻了后来的中国内地历史。但是解决方案确是混沌的。而一开场金世遗询问那里能够不要钱生存，其实也是在隐喻内地。
9.本片的男主金世遗也不是《白发魔女传》或者《七剑下天山》中那种集体主义英雄。而是一个自由的乞丐（让人想起未被训话的《宫本武藏》），他行侠仗义，但是缺乏价值观的指导，直到最后他也没有通过普罗普的英雄成长模式成长为英雄，反而成为机械降神的辅助者。
10.这部电影没有展示原书中荒岛的重要情节，实际上在梁羽生的原著之中，荒岛并不荒，而是男主成为英雄的重要情节点。
11.可以看出，这部电影无论在美学上还是在价值观层面，都是混乱的，为1966年的香港左派提供了注脚（次年的六七暴动便是香港左派走向衰弱的一个关键节点） - 1，金世遗去地牢救厉胜男时，外面的两个看守中，留守的那个师弟应该是刘家良吧，虽然只有侧面，随即被傅奇暗算了，呵呵()
2，那个满清的狗官寇大人是不是张鑫炎呢 ？我搜出了张公现在的照片，看似肥头大耳一副官僚相有些仿佛，不知确否 ----已查验cast，寇方皋的扮演者是苏秦()
3，孟神通的大弟子，拿铙的那个，相貌也是堂堂，算是配角了，是不是武指排在刘家良前面的唐佳呢 ？ 对这位爷印象更浅，这个最没把握了。()
最后，评论一句说：张鑫炎真是大家、活宝和香港武侠的见证人、推动者，傅奇相貌古典帅气而方正，陈思思真是美的掉渣流哈拉子吖，哈哈 ~
PS：戴软罗帽别一个大红的绒球，真是帅气的很啊 ! 呵呵，本片除了寇大人是一副清官的打扮，江湖儿女都比较明朝、比较写意 .. “云”是指李沁梅，
“海”是指金世遗，
“玉”是指谷之华，
“弓”是指厉胜男。 书中写到，金世遗把李沁梅比作天上的浮云，而将自己比作波涛汹涌的大海。因为他是在海岛长大的，大海一望无尽，海的尽头与天衔接。只有在海天相接之处，白云才捉着了绿波，像锦缎一样，铺平了奔腾的海浪。海与云是两种不同的性格，云似动而实静，海呢，海在表面静止的时候，它的心脏也是在无休无止的激汤之中，云单纯而海复杂，云虽然时常耐心倾听海的呼啸，但她懂得海的秘密么？懂得海的心情么？李沁梅是在父母溺爱中长大的，她未见过人世的丑恶，也未经历过人世的辛酸，她还只是个初解风情的少女。而金世遗呢？金世遗虽然也不过比她大五六岁，但他却历尽了人生的沧桑。他感激李沁梅对他的关怀，正是由於怜惜她，他才要避开她。因为他愿意在江湖上流浪终生，像大海的波涛一样永无休歇。要李沁梅终生陪伴着他，他隐隐觉得这是一种罪过。 谷之华外表柔弱如一泓春水，但是内心却无比坚强，她能够坚持自己的道义，即使在同门受了委屈，在关键时刻依然挺身而出，维护本门的利益。命运给她安排了一个无奈的身世，但她从来没有向命运屈服，她劝说父亲孟神通放弃与武林正道为敌的野心。厉胜男的出现给她的金世遗的爱情造成了伤害，当金世遗告诉她说自己心里对厉胜男实是有着一份感情时，谷之华虽然痛苦，但还是面对和接受了这个事实，她不强求，但也从未消沉，她用了二十年的守候和等待，终于换来金世遗走出厉胜男留给他的阴影之后对她许下的承诺，两人重新走到了一起。谷之华就像一块玉，纯洁，坚韧，温柔，痴情，真诚，美丽，她的光芒远远盖过了那一点点的瑕疵。 厉胜男如弓，她更是一朵带刺的玫瑰，不同于我们所熟悉的那些武侠中的女性角色，她是一个在人格和精神上完全独立的女性形象，她有自己的空间和追求的东西，也不乏真情和痴情。用现在的话说，她是一个女强人。因为一部修罗阴煞功秘籍，厉满门被杀，她是母亲的遗腹女。凄惨的身世让她性格怪僻，自小喜欢独来独往。她遇上了和她一样怪癖的金世遗，救他，和他一起远赴海外，寻找师祖乔北溟留下的武功秘籍；为了留住他，竟不惜自断经脉；最后，在天山绝顶与第一高手唐晓澜决一死战，终于为师祖雪耻，也逼得金与自己成亲，却也走到了生命的尽头，留下后悔万分和痛苦的金对着墓碑，也是自己的影子久久发呆。厉胜男无疑是梁老笔下最令人印象深刻的角色之一，她的性格，她的爱情，她的悲剧，都是这部小说里面尤其出彩的地方。
可以参见第九回：
金世遗将他们戏弄一番，痛快之极，自到附近山头去睡了一个大觉，梦中见到李沁梅捧着一朵天山雪莲，在海面上缓缓行来，大海平滑如镜，天上美丽的彩云好像就要覆到海上，突然间谷之华也来了，金世遗正想迎接她们，突然间那姓厉的女子也来了，海浪忽然裂开，李沁梅和谷之华都沉了下去，只留下姓厉的那个女子哈哈大笑！
金世遗一惊而醒，抬头一看，但见群星闪烁，明月在天，已是将近三更的时分了。金世遗自笑道：“这一觉睡得好长，梦也发得荒唐！”忽地想起梦中那三个少女，李沁梅对他是一片深情，她不解世事，好像根本不知道人间的丑恶，和她在一起的时候，常常令他感到自惭形秽，也感到赤子的纯真，金世遗愿意像对待小妹妹的一样爱护她。谷之华是吕四娘的弟子，金世遗尊敬吕四娘，也尊敬谷之华，虽然只是匆匆一面，已给他留下不可磨灭的印象。谷之华见多识广，心胸宽大，和霭可亲，金世遗虽然比她年长，总觉得她好像自己的姐姐一般。金世遗对任何人都敢嬉笑怒骂，放荡不羁，唯独在谷之华的面前，第一次见面，就令他自然而然的不敢放肆。至於这个姓厉的女子呢，奇怪得很，金世遗觉得她邪气十足，对她有说不出的憎厌，但却又忍不住去想她，好像她是自己一个很熟悉的人一样，甚至於在她的身上，可以看见自己过去的影子。一个人可以摆脱任何东西，却总不能摆脱自己的影子。这也许就是金世遗既憎恨她，而又想念她的原故吧。
转自《知乎》
熟悉香港武俠電影史的朋友都知道，1966年由長城公司製作，張鑫炎、傅奇聯合導演的電影《雲海玉弓緣》開啓了「彩色武俠電影新紀元」，並創下百萬票房紀錄。這也是梁羽生小說改編電影最成功的範例，也是國語片公司首次拍攝改編自新派武俠小說的電影。
票房的成功和特技的創新，並不代表著這部電影沒有任何瑕疵或者問題，就從文學改編的角度來講，這部電影改編的不是很成功，對人物性格的塑造也沒有太貼近原著。單就拿片中人物「厲勝男」來說，陳思思塑造的「厲勝男」失去了原著中女魔頭的霸氣和叛逆，反而多了幾分古靈精怪和溫柔可人。或許拍的太過叛逆會讓左派影人內部無法接受，所以編劇和導演只好在開會商量一番後中和了一下，既不觸碰左派電影人的底線，也不違背小說主旨，這一招確實很高明！除了人物性格問題外，電影的其他地方也略顯不通，甚至瑕疵不少，而這部電影的問題就有以下幾點。
一、出海尋寶與張喬恩怨的情節刪除
讀過《雲海》小說的讀者都知道，整部小說就是圍繞尋找喬北溟武學秘籍，和張丹楓與喬北溟三百年的恩怨而展開的，講述少年俠士金世遺如何成為一代大俠，和「女魔頭」厲勝男的復仇之路。而電影卻只描述了厲勝男如何成功復仇，並沒有交代金世遺繼承喬北溟武學精髓達到「正邪合一」的境界。或許這種情節在當時來講確實很前衛，所以導演沒敢用，這真的可以堪比金庸小說《笑傲江湖》中令狐衝用「易筋經」化解「吸星大法」的危害，達到正邪合一的境界！
在電影中，導演在影片開始並沒有交代厲樊山的秘籍是歸誰所有，只是說從海外得來。後來金世遺隨厲勝男去見厲勝男的叔叔厲盼歸，也沒有出海，更沒有交代喬北溟與張丹楓的事情。而原著中，厲勝男強拉著金世遺出海尋寶的目的就是為了練得喬祖師的武功打敗天山派。到了喬北溟居住的火山島後，厲勝男並不認識厲盼歸，甚至幾次交手。直到厲勝男後來說清楚自己的身份，才一家人相認！
二、唐曉瀾插手厲家之事
電影開始的敘事中，獨龍尊者說起二十年前目睹厲家莊慘案的往事，在危急時刻呂四娘與唐曉瀾趕到，這才趕走了孟神通。首先二人紛紛出現在厲家確實有很大問題。
首先，厲家二百多年來一直與天山派不合，因為厲家先祖厲抗天曾敗在「天山派宗主」霍天都的劍下。喬北溟曾與張丹楓在嶗山決鬥轟動武林，張丹楓的最後一擊讓喬北溟一下子昏卻過去。不是厲抗天及時抱著師父的身軀從嶗山上的「水簾洞」逃走，喬北溟恐怕在劫難逃！喬北溟雖然有一子喬少少，但不幸被陽宗海所殺嫁禍給于承珠（于謙之女，張丹楓的徒弟），於是喬北溟隱退荒島後感嘆一身武藝沒有傳人，這也成為了喬北溟一生中的三大憾事之一！這樣，厲抗天便順理成章的成為了喬北溟唯一的傳人！
而厲抗天的後人在喬北溟離世二百多年間，一直隱居中原，替先人保守著秘密，雖然想找天山派挑战，為祖師爺報仇，但也忌憚著天山派的威名和中原武林的勢力！所以電影中唐曉瀾和呂四娘出現在厲家確實不符合邏輯，因為厲家人想找唐曉瀾的晦氣都找不著，唐掌門也不至於傻的自己送上門來表現俠義精神。這是電影改編的一個嚴重誤區！
三、唐曉瀾與呂四娘的關係
熟讀梁羽生作品的朋友都知道，先生的小說敘事是一個流水線，前一部與後一部在劇情上息息相關。在《雲海玉弓緣》前傳《江湖三女俠》中，少年時期的唐曉瀾就曾愛慕過呂四娘，只因為呂四年心有所屬，二人沒有走在一起。
在電影中，呂四娘與唐曉瀾一起出現在厲家，並救了襁褓中的谷之華，也沒有交代二人的關係。後邊的劇情更是刪去了馮瑛、唐經天等天山派家屬。所以我的推斷是，孟神通投靠清廷的消息不脛而走，並四處挑戰中原武林正派人士。先是在少林 武當等大門派鬧了一通，又殺了丐幫幫主周驥，害死了邙山派弟子「鐵拐仙」呂青，武林各派紛紛來找呂四娘訴苦，求她出手殺掉孟神通這個魔頭！呂四娘可能覺得個人之力難以應付，於是便去天山找唐曉瀾一起幫忙，二人少年時便是舊交，為俠義道除害也是理所當然的事！所以二人一路追蹤到了山西，正好發現孟神通夫婦在厲家作惡，於是出手相助，挽救厲家滅門之災！這樣的解釋似乎更合理一些！
四、總結
所以，綜上所述，1966年版的《雲海玉弓緣》雖然各方面拍的不成熟，情節上也有瑕疵，但那代電影人對電影的執著和熱情值得當代的電影人學習，並且創新精神更是值得發揚！