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清宫秘史 清宮秘史(1948)

清宫秘史 清宮秘史(1948)

又名: Sorrows of the Forbidden City

导演: 朱石麟

编剧: 姚克

主演: 周璇 舒适 唐若青 鲍方 钱千里

类型: 剧情 历史 古装

制片国家/地区: 中国香港

上映日期: 1948-11-11(中国香港)

片长: 90分钟 IMDb: tt0205345 豆瓣评分:7.3 下载地址:迅雷下载

简介:

    清光绪年间,山河动荡,外忧内患,中国处在生死存亡的一线间。光绪皇帝(舒适 饰)当朝,却因慈禧太后(唐若青 饰)垂帘听政,身不由己,宛如傀儡一般。户部尚书翁同龢习光绪学经解义,并灌输启蒙思想,使光绪萌发变法之心;而光绪宠妃珍妃(周璇 饰)亦每日存下银两,以作军资。

演员:



影评:

  1.  怎样对待义和团的革命群众运动?

      毛主席说:“马克思主义的道理千条万绪,归根结底,就是一句话:‘造反有理。’”对于义和团的革命群众大造帝国主义的反、大造封建主义的反的革命运动,究竟采取什么态度?是支持还是反对,是歌颂还是仇视?这是检验真革命和假革命、革命和反革命的一块试金石。

      震撼祖国大地的义和团运动,是近代中国历史上的一次伟大的反帝、反封建的革命群众运动。这是一次表现了中国人民历史首创精神的伟大运动。当时,几乎整 个中国的北方,无论是城市或者乡村,到处都有义和团在进行革命活动。在敌人统治最严密的政治中心北京城内,义和团就设坛八百余所,景山后面的宫墙下,每天 都有参加义和团的青少年在操练。  义和团的英雄们,在祖国处于被帝国主义瓜分的严重时刻,挺身而出,高举反帝爱国斗争的革命大旗,同帝国主义强盗及其走狗进行了英勇斗争。他们一开始就在大街小巷,贴出各种标语,表达了中国人民的反帝决心:

      “还我江山还我权,刀山火海爷敢钻,哪怕皇上服了外,不杀洋人誓不完。”

      义和团严厉禁止洋货,蔑视帝国主义分子。他们把驻有外国使馆的东交民巷改名为“切洋街”,御河桥改为“断洋桥”。义和团在游行时,经常同市民齐声高呼“杀洋鬼子”的口号,使帝国主义分子听了发抖。有的吓得躲进棺材,雇人吹打着,企图逃出城外。

      一九○○年的六月,义和团的革命活动达到高潮,京郊各县的义和团三五十人一队,不分昼夜,一天数十起地涌进北京城内,守卫城门口的士兵,向他们致敬 礼,为他们喝道让路。浩浩荡荡的革命群众,头裹红布,腰缠红带,鞋镶红边,手持大刀长矛,在大街上威风凛凛地游行。前门外打磨厂等处的铁铺里,炉火熊熊, 日夜不停地为义和团赶制各种刀枪。  当帝国主义侵略军疯狂镇压义和团的时候,义和团的革命群众用大刀、长矛等原始武器同以洋枪、洋炮武装的侵略者进行英勇的搏斗,显示了中国人民大无畏的 革命战斗精神。在著名的“廊房阻击战”中,英国海军大将西摩尔率领的一千五百多人的联军,被义和团“直逼火车,持矛猛触”,死伤将近一半,最后狼狈地逃回 天津。后来西摩尔胆战心惊地说:“义和团所用设为西式枪炮,则所率联军必全体覆没。”在保卫天津的战斗中,义和团同侵略军进行肉搏战,在火车站一仗,就把 一支二千人的俄国侵略军,打死打伤了五百多名。帝国主义者不得不承认:“此次天津华军与西兵苦战月余,西人咸谓如此死战,实为从来所未见”。在杨村的战斗 中,美帝国主义的侵略军,被义和团战士打得落花流水。帝国主义侵略军一听到义和团的军号声,就惶恐万状,惊呼:“闻此声,可以使人之血凝而不流。”

      在义和团运动中,青少年是一支最生动、最活跃的力量,他们在这次伟大的革命运动中,建立了不朽的功勋。震骇中外的“红灯照”,就是当时北方许多地方女 青年们的组织。她们很有纪律地自己组织起来,练习武艺,保卫祖国。她们着红衣,戴红帽,提红灯,拿红枪,前方作战,后方除奸,积极参加义和团的起义行列, 坚决反对帝国主义及其走狗,表现了中国青年妇女反帝、反封建的革命英雄气概!  “红灯照,义和团,亲兄妹,闹的欢,一个心,杀洋官。”

      这首歌谣生动地反映了“红灯照”反帝的坚强决心。“红灯照”英勇斗争的事迹,一直在人民群众中广泛地流传着。他们说,“红灯女儿,一入兵阵,视死如 归,于枪林弹雨中,惟恐落后。”“中国自道咸以来,沿海防夷水陆各战,望风奔溃”,“得此番小儿女一振疲癃,不特寒众国之心,且壮中原之气。”

      义和团的英勇斗争,是中国人民的光荣和骄傲,是五十年后中国人民伟大胜利的奠基石之一。它使侵略者亲自尝到了中国人民铁拳的滋味,粉碎了帝国主义“瓜 分”中国的迷梦。帝国主义侵略军的头子瓦德西为此向德皇威廉报告说:“皇上诚然常有瓜分中国的思想”,可是,“不应忘去者,……彼等在实际上,尚含有无限 蓬勃生气”。“中国所有好战精神,尚未完全丧失,可于此次‘拳民运动’中见之”。“无论欧美、日本各国,皆无此脑力与兵力,可以统治此天下生灵四分之 一”,“故瓜分一事,实为下策”。  对于这样大规模的革命群众运动,真正的马克思主义者从来都是热情歌颂的。毛主席在他的伟大著作中,曾经一再高度评价和赞扬义和团运动的英雄业绩,他把 义和团运动看作是中国资产阶级民主革命重要的发展阶段之一。毛主席指出:义和团战争是反抗压迫者的义战,它同一百年来中国人民历次的革命战争一样,“都表 现了中国人民不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神”;表现了“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心, 有自立于世界民族之林的能力。”“中国人民,百年以来,不屈不挠、再接再厉的英勇斗争,使得帝国主义至今不能灭亡中国,也永远不能灭亡中国。”

      但是,被一小撮反革命修正主义分子,以及背后支持他们的党内最大的走资本主义道路的当权派所歌颂的反动的、彻底的卖国主义影片《清宫秘史》,对义和团 反帝的革命群众运动却抱着刻骨的阶级仇恨,竭尽诽谤污蔑之能事。影片把义和团反对帝国主义的革命行动,描写为一种野蛮的骚乱。并且尽量地丑化义和团,恶毒 地攻击义和团是什么“杀人放火”、“状如疯魔”的“乌合之众”,是什么专搞“邪术妖法”的“无知愚民”。  影片及其歌颂者对义和团的这种恶毒污蔑同帝国主义者完全是一个鼻孔出气。当时美帝国主义头目艾奇逊就在《白皮书》中咒骂义和团是“中国的排外骚动”, 是“拳乱”。美帝国主义在中国的御用学者也大肆攻击义和团是“无知迷信与暴民歇斯底里的产物”,是“没有理性的行动”,是杀人放火的“拳匪”。

      究竟是中国人民组织义和团跑到欧美、日本各帝国主义国家去造反,去“杀人放火”呢?还是各帝国主义国家跑到中国这块地方来侵略中国、压迫剥削中国人民,因而激起中国人民群众奋起反抗帝国主义及其在中国的走狗、贪官污吏?这是大是大非问题,不可以不辩论清楚。  真正的杀人放火的匪徒,不是别人,正是帝国主义者及其走狗。据帝国主义侵略军头子瓦德西自供:帝国主义侵略军侵占北京以后,烧杀抢劫,奸淫妇女,破坏 文明,无恶不作。帝国主义军队在占领北京之后,“曾特许军队公开抢劫三日,其后更继以私人抢劫。”上自宫廷王府,下至民间百姓的财物均被洗劫一空。“曲槛 临湖面面开,内官惊看骆驼来。”封建皇帝的宝库颐和园所贮藏的历朝文物,被侵略者用骆驼运至天津,累月不尽。中国几千年保留下来的许多文物,其中包括《永 乐大典》,都被帝国主义烧抢殆尽。瓦德西还供称:“因抢劫时所发生之强奸妇女,残忍行为,随意杀人,无故放火等事,为数极属不少”。至于帝国主义的走狗对 义和团的屠杀和镇压,更是惨无人道。

      列宁曾经怀着满腔的愤怒,谴责了帝国主义侵略者杀人放火的罪行。他说:“欧洲各国政府(最先恐怕是俄国政府)已经开始瓜分中国了。……它们盗窃中国, 就像盗窃死人的财物一样,一旦这个假死人试图反抗,它们就像野兽一样猛扑到他身上。它们杀人放火,把村庄烧光,把老百姓驱入黑龙江中活活淹死,枪杀和刺死 手无寸铁的居民和他们的妻子儿女。就在这些基督教徒立功的时候,他们却大叫大嚷反对野蛮的中国人,说他们胆敢触犯文明的欧洲人。”而影片及其歌颂者却颠倒 黑白,为虎作伥,把杀人放火、奸淫掳掠的帝国主义侵略者美化为文明的使者,把坚决抗击帝国主义侵略、英勇不屈的义和团污蔑为“野蛮的骚乱”。这是地地道道 的汉奸、卖国贼的哲学。net"

      义和团的反帝爱国斗争是同反封建斗争紧密联系在一起的。义和团的战斗口号是:“杀洋人,灭赃官。”当时流传的歌谣说:“砍洋头,杀官兽,杀尽洋和官, 百姓有盼头”。“先夺洋鬼头,后把贪官揍”。这些都是他们提出的朴素的反帝、反封建的革命口号。他们对封建统治阶级恨之入骨。一九○○年义和团控制北京期 间,清朝的在京衙门、亲贵王公的住宅,大多数都被义和团成员把守监视。义和团时常抓住一些罪恶昭著的官吏,特别是对帝国主义奴颜婢膝的官吏,强迫他们到拳 坛去叩头焚表,罪大恶极的官吏就被杀掉。

      但是,影片却把义和团诽谤为封建统治者的工具。它借清朝大臣赵舒翘之口说:“请老佛爷旨,把义和团编为义军”。慈禧太后听了,欣然采纳。就这样把义和团污蔑为慈禧太后的一党,可谓恶毒之极。

      在一个短时间内,清朝统治者对义和团采取了欺骗、软化的政策,这个政策一度发生了作用,义和团的一部分成员受了蒙蔽,对清朝统治者产生了一些错误的认 识,有些组织提出过“扶清灭洋”的口号。这种情形,一方面反映了当时阶级矛盾的复杂性;另一方面,也反映了当时的人民大众对于帝国主义及其走狗的认识还处 于感性阶段。"

      毛主席教导我们,人的认识是一步又一步地由低级向高级、由感性认识向理性认识发展的。“中国人民对于帝国主义的认识也是这样。第一阶段是表面的感性的 认识阶段,表现在太平天国运动和义和团运动等笼统的排外主义的斗争上。第二阶段才进到理性的认识阶段,看出了帝国主义内部和外部的各种矛盾,并看出了帝国 主义联合中国买办阶级和封建阶级以压榨中国人民大众的实质,这种认识是从一九一九年五四运动前后才开始的。”所以,绝不可以因为当时义和团对帝国主义和封 建主义的本质认识不清楚,就把义和团污蔑为封建统治者的工具。如前所述,义和团在反帝的同时,“抗清”活动一刻也没有停止过。就在“扶清灭洋”的口号出现 之后,义和团的首领朱红灯还制定“攻打北京”的计划,始终坚持了反封建的斗争。

      反动影片《清宫秘史》大肆污蔑和攻击义和团的反帝、反封建斗争,完全是出于帝国主义和封建地主阶级的需要。他们对义和团革命群众的污蔑和攻击,反映了 阶级敌人对中国革命主力军农民的刻骨仇恨,反映了阶级敌人对我们党领导的新民主主义革命运动的刻骨仇恨。一小撮反革命修正主义分子,以及背后支持他们的党 内最大的走资本主义道路的当权派,同帝国主义和封建主义唱着同一个调子,为一部反对中国革命,侮辱革命群众的反动的、彻底的卖国主义影片拍手叫好。他们这 样做,不折不扣地充当了帝国主义、封建主义反革命宣传的应声虫,赤裸裸地暴露了他们的地主、资产阶级的反革命立场。  党内最大的走资本主义道路的当权派,这样仇恨历史上的革命群众运动,这使我们更加懂得了:在今天的无产阶级文化大革命运动中,他为什么要勾结党内另一 个最大的走资本主义道路的当权派,抛出资产阶级反动路线,妄图扑灭毛主席亲自点燃起来的革命烈火;他为什么要颠倒是非,混淆黑白,围剿革命派,镇压群众, 实行白色恐怖;他为什么要千方百计地长资产阶级的威风,灭无产阶级的志气。


    《建国以来毛泽东文稿》第十二册附 毛主席批语

    对《爱国主义还是卖国主义?》一文的批语和修改〔1〕

      (一九六七年三月二十三日)

      一

      戚本禹〔2〕同志:

      看过,写得很好。有一些小的修改〔3〕,不知是否妥当,请你和同志们商量处理。

      毛 泽 东

      三月廿三日

      (根据手稿刊印)

      二

      红灯照,又是当时北方许多地方女青年们的组织,她们很有纪律地自己组织起来,练习武术,反对帝国主义及其走狗,似可在这里增加几句。〔4〕

      三

      是翘还是饶,请查一下。〔5〕

      四

      究竟是中国人民组织义和团跑到欧美、日本各帝国主义国家去造反,去“杀人放火”呢?还是各帝国主义国家跑到中国这块地方来侵略中国、压迫剥削中国人民,因而激起中国人民群众奋起反抗帝国主义及其在中国的走狗、贪官污吏?这是大是大非问题,不可以不辩论清楚。

      据毛泽东手稿刊印。

      注 释

      〔1〕 本篇一至三是毛泽东写在这篇文章送审稿上的批语;本篇四是毛泽东在文章中加写的一段话。这篇文章后来发表在一九六七年三月三十日出版的《红旗》杂志第五期,《人民日报》等各大报纸作了转载。

      〔2〕 戚本禹,当时任中共中央文化革命小组组员、《红旗》杂志副总编辑。一九六七年三月二十二日,他将《爱国主义还是卖国主义?——评反动影片〈清 宫秘史〉》一文第五次稿报送毛泽东审阅时写道:“这是去年看了《清宫秘史》影片以后写的,最近改了一下,送呈主席一阅。目前,可否联系这部电影开展对资产 阶级反动路线的批判,请主席考虑。”这篇文章将批判的矛头直指所谓“党内走资本主义道路的当权派”。参见本册第90页注〔1〕。  〔3〕 毛泽东对戚本禹文章送审稿的修改,除本篇四外,还在第二页删去了“毛主席”前面的四个定语“我们伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手”。此外,还有个别文字的修改。

      〔4〕 戚本禹的文章送审稿有一处引用了义和团流传的一首歌谣:“红灯照,义和头枧P筢讨妹,闹得欢,一个心,杀洋官。”在这旁边,毛泽东写了这个批 语。根据毛泽东的批语,戚本禹在这首歌谣的前后各加写了一段话:“在义和团运动中,青少年是一支最生动、最活跃的力量,他们在这次伟大的革命运动中,建立 了不朽的功勋。震骇中外的‘红灯照’,就是当时北方许多地方女青年们的组织。她们很有纪律地自己组织起来,练习武艺,保卫祖国。她们着红衣,戴红帽,提红 灯,拿红枪,前方作战,后方除奸,积极参加义和团的起义行列,坚决反对帝国主义及其走狗,表现了中国青年妇女反帝、反封建的革命英雄气概!”“这首歌谣生 动地反映了‘红灯照’反帝的坚强决心。‘红灯照’英勇斗争的事迹,一直在人民群众中广泛地流传着。他们说,‘红灯女儿,一入兵阵,视死如归,于枪林弹雨 中,惟恐落后。’‘中国自道咸以来,沿海防夷水陆各战,望风奔溃’,‘得此番小儿女一振疲癃,不特寒众国之心,且壮中原之气’。”

      〔5〕 戚本禹的文章送审稿中有一处写道:“影片还把义和团诽谤为封建统治者的工具。它借大臣赵舒饶之口说:‘请老佛爷降旨,把义和团编为义军,扫灭洋人,立威天下,大清国运,就在此一举。’ ”毛泽东在文中“赵舒饶”的“饶”字下划了一道,并写了这个批语。赵舒饶,应为赵舒翘。

  2. 光绪的老师翁同龢在日记里表示出了对皇帝性格的担心:光绪皇帝的脾气其实是易怒暴躁的,经常动辍踢打杖责身边的太监。新政期间也完全不考虑实际状况,一连发几十道圣旨,并且前后矛盾,不知所云。

    《瀛台泣血记》完全就是戏说,《故宫退食录》已经把它吐槽透了,换句话说就是德龄写给外国人看的一本清宫猎奇小说。瞧瞧结尾的光绪之死,典型地诡异,光绪嘴角的笑德龄你见过?慈禧都没见过的说。
    德龄写的《清宫二年记》倒是好的,然而辜鸿铭对作者的评价,就是她虽然可嘉,但太天真。德龄居然异想天开或许会影响慈禧的政治路线,实在是比较好笑。
    这妞儿尽管在清宫只呆了两年,但走后居然能写出一堆书(大都还都是小说),YY精神着实可嘉。

    推荐《宫女谈往录》,里面崔玉贵对珍妃的评价倒很中肯:珍妃不是美玉,也弄过权,也卖过爵。但死前呛得太后说不出话,把自己的生路全掐断,还是能看出这个25岁年纪的女人见识蛮不简单的。
    崔玉贵说这话你信不信我不管,反正我是信了。他因为太后把珍妃之死归咎于他,一辈子都咽不下去这口气,悲愤全化成食欲了,据说一顿饭能干掉一大盘海参炖蹄髈。

    实话说,光绪在我看来是个庸君,珍妃就是个普通妃子,没跳出旧式妃嫔的圈圈,缺了钱会给光绪出卖官的主意,擅宠了会管光绪要珍珠衫……这在后宫里但凡有点脑子,光这两点早不知死多少次了。对于“后妃不可干政,不可擅宠”的祖制,我不信珍妃的脖子就比其他妞儿硬多少,除非她是慈禧那种开了外挂的,能原地满血复活的,可惜她没开。慈禧对她反倒只是杖责,只贬妃号,已然够客气了也么哥。

    再说慈禧,没点手段能撑大清快五十年?而且这五十年不是康雍乾的五十年,而是清末风雨飘摇的五十年——没点真本事能撑下来?而且没被大臣和太监架空仍旧握有实权,她倒是真知道自己在干什么。

    光绪和珍妃的故事之所以源远流长,我觉得一是有人为了抹黑慈禧达到他们的政治目的,二是近代媒体已经开始在炒作这条叽歪路上蹒跚学步,三是人们喜好八卦喜欢帅男美女的爱情故事并且富有对皇宫的偷窥欲……君不见大清一倒台,写回忆录的就有如过江之鲫,太监出书,宫女也开始出书,光绪珍妃就是书中的常客,尽管这些写手连他们的面可能都没见过。

    哎哎,至于袁世凯如果照光绪的旨意办了,历史会如何改写……我比较倾向于历史不能假设。就算可以假设,袁世凯若真跟了光绪,袁世凯也就不是袁世凯了——这也是个狠角色,不是谭嗣同,不是康有为,不是政治理想主义的弱智。

    以前我们看过茜茜公主,其实那个妞儿现实之中挺可怜的,电影骗了一批人,又让另一批人成为了真正的历史爱好者。
    清宫戏也跟罗密施奈德似的赚了许多妞儿的眼泪,很多次我真心觉得那是玛丽苏式的代入式阅读……最好,我们不要去深究银幕上或者书本里的珍妃光绪是什么货色,最好,我们要去探讨为什么珍妃和光绪的形象会变成今天这个样子——今天这个样子是谁最想看到的?而又为什么会是他们想看到的?

    据说玛丽安托内特和路易十六已经被教皇追认为殉道者,为什么几百年前熟悉他们的一些人并不这样认为……这中间一定发生了什么。
    清宫轶事,亦然。
  3. 【作者简介】陈墨,男,汉族,1960年出生,安徽省望江县人,文学硕士,二级教授,中国传媒大学兼职博士研究生导师。现为中国电影艺术研究中心研究员、中国电影评论学会理事,中国台港电影研究会副会长,中国武侠文学学会副会长。主要从事中国电影史研究。著有《张艺谋电影论》、《刀光侠影蒙太奇——中国武侠电影论》、《半间斋影话——陈墨电影评论集》、《陈凯歌电影论》、《影坛旧踪》、《流莺春梦——费穆电影论》、《中国电影百年闪回》、《中国武侠电影史》、《中国电影十导演论》、《黄建新的电影世界——成人的游戏》、《张艺谋的电影世界——青春的呼喊》(新版)、《陈凯歌的电影世界——少年的诗篇》(新版)等。此外,还有《刘心武论》、《新武侠20家》等。

  4.     本片较真实地重现了光绪年间光绪、珍妃与慈禧的宫廷政治历史。由永华影业公司出品,1948年上映。在解放后初期成为政治批斗的工具,后又被卷入爱国主义与卖国主义之争,也因此成为了新中国第一部禁片。
        关于慈禧,慈禧一生只有一个孩子,与咸丰帝所生,名叫载淳(也就是后来的同治帝),同治帝十九岁时,亲政不到三年就离奇地死于“天花”,而慈禧也继续了她长达四十多年的“垂帘听政”,如果说同治之死与慈禧一点关系也没,恐怕不太可能。为了追求权力,对待亲生儿子尚且如此,对待侄子兼外甥的光绪帝的态度可想而知。她从来也没将光绪当做过一国之君,连手下的太监也狗仗人势,不拿光绪当一回事。
        在影片开始时,光绪选后,明明是自己所钟爱的珍妃,却无法立为皇后,被迫屈服于慈禧的意愿,选了一个自己并不爱的人(慈禧的侄女,隆裕,据说奇丑无比)作为一国之母,但显然光绪对那个被安排的皇后甚是冷淡,连大婚之夜也留宿在珍妃的房间中不愿离去。而慈禧也以手中的权利逼迫光绪与皇后圆房。
        光绪有个好老师翁同龢(关于他最著名的就是平反晚清冤案之首——“杨乃武与小白菜”),影响了光绪对人民、国家的一些看法。虽然历史上认为翁同龢对于甲午战争的失败要付上一些责任(曾经因与李鸿章的私怨而克扣北洋水师军费),但我认为战争的失败只会加快变革,而短暂的胜利势必更加麻木腐朽的政权,而在之后翁同龢在戊戌变法中发挥的作用也让我对这个七十老人赞叹不已。
        正如影片所述,历史中的珍妃也是才貌双全的奇女子,她关心国家大事与百姓疾苦,深刻地认识到大清王朝的岌岌可危。她主张光绪维新变革,认为只有这样才能拯救大清王朝。倔强的她据理力争,即便是面对位高权重的慈禧时也不愿意低头。慈禧也是对她恨之入骨,在戊戌变法后就囚禁了珍妃,在八国联军打入北京时,强迫珍妃投井,将其杀害,清王朝宫廷中屈指可数的有识女子——珍妃就此香消玉殒。
        再说义和团,我对他们了解不多,之前大部分是来自中学历史教材,当时觉得挺让人尊敬的,以为是纯粹的为了抗击外国的侵略者的平民队伍。现在了解更多才知道,就像现在的极端民族分子,仇视一切外国人,并以极端的手段报复,以牛鬼蛇神之术迷惑百姓,愚昧地制造国际矛盾。当时清廷对义和团有两种态度,一种是收编加以对付洋人,一种是管制并安抚洋人。尽管光绪与一些开明官员在当时力谏约束义和团,但昏庸的慈禧坚持地选择放任义和团行为,也由此为八国联军侵华埋下了伏笔。
        影片结尾以光绪在逃难的过程中遇到百姓感激而告终。纵观光绪一生,政治上:有机会成为开明之君,却太过天真,不懂得韬光养晦,更不懂得培养自身的势力,在戊戌变法时,甚至将全部希望压在自己都了解不深的袁世凯身上,赌输了也没法弥补,被慈禧囚禁十年居然也未想到脱身之法。爱情上:是个专一的人,也有幸碰到了一生最爱的珍妃,但在八国联军侵华时,本来二人约定了不走,但却被慈禧骗走了,而将珍妃一个人留下来面对慈禧的迫害,最后得知真相后,余生郁郁寡欢。婚姻上:隆裕不是他喜欢的人,但婚姻却已是既成的事实,他的无情与冷淡更加扭曲了隆裕的人性,隆裕最后选择了与慈禧一样的道路,为了夺取权力,在慈禧死的前一天,买通太监将光绪毒死。
        最后还有一件事要提一下,也比较离奇,慈禧垂帘听政时期的同治与光绪都没有一个孩子,这大概也于慈禧有关吧……