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马可波罗 第一季 Marco Polo Season 1(2014)

简介:

    因《纸牌屋》声名鹊起的Netflix,确定涉中香艳动作宫斗片《马可波罗》首播日期确定为12月12号。讲述宋元之间的权力之争。陈冲、朱珠饰演蒙古王后/公主。《权利的游戏》导演参与拍摄,整季投资六千万美金,超过权力的游戏首季,床戏尺度也是不输权力游戏....

演员:



影评:

  1. 葫芦僧判葫芦案,糊涂制片糊涂看——吐槽《马可·波罗》

    1. 听说投资很大,又是《纸牌屋》的出品方,志在比肩《权力的游戏》,搞一出轰轰烈烈的「杀与操」之歌,观众们的好奇心被吊得很高。我嘛一心想借此东风,打着学英语的名号学历史,过过眼瘾。
    2. 千呼万唤始出来,看了两集,大失所望。
    3. 身为罗马帝国的继承人,美国人自然是有胆气、有气魄拍马可·波罗和雄才大略的忽必烈搞基的故事,但也要看谁拍。有乔治·马丁的原著撑着里子,有HBO的精良制作当面子,《权力的游戏》想不火也很难。同样的标准去比较《马可波罗》,里子、面子尽失。唉,准备看的时候,我怎么就没想到这点呢?
    4. 第一集,马可·波罗开口讲述他在沙漠的故事,坐在皇座上一脸倦容的忽必烈脸突然亮了。皇帝让马可·波罗接着往下讲。这一幕,容易让人联想到卡尔维诺的《看不见的城市》。
    5. 此乃生死存亡之刻,人头落地与否,就在于马可·波罗的故事是否能够吸引统治大半个世界的忽必烈的好奇心。这极其重要的一幕,本来需要大力渲染,竟然被导演给敷衍过去了——忽必烈不愧姓忽,真的太好忽悠了。
    6. 《看不见的城市》里,大段大段奇魅的想象,随便抄几段,配上几场画面,也比剧中的胡诌什么「沙漠的夜晚如泣如诉」可信。我知道,人人爱听故事,统治疆域空前绝后的众汗之汗忽必烈更是听故事大王,他就凭马可·波罗那忽闪忽闪的大眼睛能骗得了吗?
    7. 贾似道是「蟋蟀宰相」不假,电影里无所不用其极的小人行径似乎也符合「奸相」的设定,但是那蟋蟀长得真像螳螂啊。尽管我读书少,但我见过蟋蟀。
    8. 我知道,我知道,人人都爱东方文化,北美的汉学/历史非常牛逼,但阿不里哥之叛,竟然是由马可·波罗微言几句给揭露的,这兄弟情也忒经不起考验了,导演们也忒不把北美高大上的汉学家、历史学家放在眼里了。蒙古人是幼子继承制,身为拖雷幼子,阿不里哥天然具有继承合法性,他也是经由蒙古贵族推举上台,光明正大、刀光血影地来争汗位的。
    9. 如果我是此剧制片,我一定会过问过问这几千万美金究竟花什么地方去了?阿不里哥和忽必烈四年之战,竟然简化成哥儿俩一夕坐谈,然后第二天当着千军万马的面,两个人在两军阵前当阵厮杀。四年之战啊,贾似道还想趁着这个机会休战呢,你特么三五下就完了,那贾贵妃还没脱光衣服呢?
    10. 阿不里哥和忽必烈那一战,千军万马也明显是CG制作,蓝天绿草地,真假,那戴着面具的军人——是找不到这么多东方面孔的演员是不?总而言之,这场戏真的太省钱了。怀疑钱都被导演组给私吞了。
    11. 忽必烈兄弟的打斗,既不中国,也不蒙古,想一出是一出。倒是很容易让西方观众联想到《圣经》中的该隐,兄弟相杀的原罪有没有?莎剧般深刻有没有?悲天悯人有没有?我真的只有呵呵了。
    12. 导演绝壁是影迷,货真价实的。因为好多场戏,都能看得出来是在向电影大导致(chao)敬(xi)!
    13. 一场戏,马可·波罗跟盲武士学武,抄的是《黑客帝国》尼奥向墨菲斯学武的那场,连镜头、布景、走位、动作、慢镜都学得很认真耶!
    14. 另一场戏,马可·波罗与公主朱珠纵马追逐,不用说,当然是向华人骄傲、西人最熟悉的《卧虎藏龙》取经啦。抄得这么明显,连台词都不换,瞎子都能看出来了。
    15. 哦哦哦,我知道制作方的钱花到哪里去了:一定是演员片酬,让演员脱衣服的片酬。东方人嘛,都是荒淫无道酒池肉林,就像上海酒吧里的小姑娘见着歪果仁就死乞白赖贴上去。当然反过来,我们看美国人的性解放何尝不是如此呢?
    16. 忽必烈可汗有个后宫,叫什么「昆布利特」女孩,成天一丝不挂,个个床上功夫了得,专供他忠心臣子们享受。这个设定真的太毛片了,好莱坞的那种毛片,拍法也很porn得很。不过,这个后宫在历史上确实是有原型,不在中国不在蒙古,在波斯。历史上赫赫有名的「山中老人」哈桑一手靠淫乱后宫+毒品,一手豢养了一批身手非凡的刺客,因而威震中亚,我觉得山中老人的后宫想必是这样的——不过在美国红脖子眼中,伊朗跟蒙古肯定差不离啦!
    17. 这片儿的钱肯定花在宣传上了,上映前吹了多大的牛逼啊!我本来抱着虔诚、学习的心情,梳洗完毕才来看的。才看两集,我这个不学无术的人都一眼看到底了……也好,牛逼吹破了,果断弃剧。
    18. 卡尔维诺在世的时候不知道,反正现在好多人扯大旗怒吼马可·波罗太会吹牛逼,把别人的事安自己身上了,就是一大忽悠!事到如今,这事儿都没完,学界还争议着呢。
    19. 心疼陈冲。心疼朱珠。
  2. 原文:

    在netflix新映的火剧《马可波罗》里我们看到一个熟悉的面孔——陈冲,她在里面扮演皇后。这很容易让人联想到她1986年在《末代皇帝》里饰演的角色:婉容。同样由老外导演,同样富有华丽神秘感的视角。有趣的是,今年10月,3D版《末代皇帝》在旧金山首映,一个25岁,一个53岁,今古对照,如同岸的两端,28年疏忽而过,但她仍然大气、美丽。

    如果在几天内看完她这30多年的影视作品,你会觉得一个女人的变化是如此惊异。纯情少女、矜持少妇、豪放欲女、华贵妇人、传统母亲,她都演过,人性的各种方面都释放过。所以看到坐在你面前的她是一个温和传统的女人你不要惊讶,她说:“每个女人心里其实都有一个坏女人,每个女人心里都有堕落的愿望。有意思的是,正视这些东西,会让你成为一个更好的好女人。”

    这样直面人生,充分感受生命的不同纬度,使得她对自己、对角色有更圆融的感悟。回看同时代的女星,邬君梅、林青霞、胡因梦,都是这般。享受过烟花胜放的光华,安的住落下余烬的温暖。

     K:Kia C:陈冲

    《末代皇帝》重映就是炒冷饭

    陈冲在《马可波罗》里饰演忽必烈的妻子,察必皇后一角。历史上的察必皇后是一个聪慧坚韧,又有时尚头脑的女人。美剧少不了权力、性、阴谋的元素,即使同样是宫闱秘史,国内和国外的演绎角度也是不一样的。西方视角里对欲望的描述更直接和突出,如果是描述中国宫廷女子,那一定是表面上正经温婉,内心里火热放荡,有种压抑的变态。对此陈冲早就习惯了。《末代皇帝》里的婉容是这样的,八十年代的陈冲也是这样。由于之前拍《大班》有裸露镜头被国人大骂,在拍《末代皇帝》时,陈冲还强烈要求让导演贝托鲁奇把她的裸露镜头删去,然而在导演眼中,这简直不可理喻。但这次拍《马可波罗》,她就没有那么多禁忌了。

    K:我看《马可波罗》的预告片里你有裸露,还有拿剑抵着朱珠脖子的镜头,剧情能不能透露下?这次演察必皇后和演婉容有什么不同?有什么好玩的?
    C:这个保密不能说啊,不过你查查资料应该也能想象出来。这个角色很性感。婉容是一个年轻皇后,美丽但很寂寞。但察必是一个中年皇后,有丈夫和儿子,自己也在权力中心。由于是元初,还保留着游牧民族的豪放。所以流露情欲也很自然。此外拍摄很宏伟,很好玩。我之前很少出演周期超过3周以上的电影或电视剧。但这个剧本真得很好,我难以拒绝。拍骑马戏时我没用替身,在骑马时,手的韧带撕裂了,现在已经没什么大问题。还交了很多朋友。拍戏的时候我经常和皇上(本尼迪特·王)去马来西亚的中餐馆里吃蒙古炒牛肉。

    K:《末代皇帝》应该是你在美国拍的电影里最有意义的一部吧。
    C:对,是个里程碑式的电影。导演非常棒,整个摄制组,每一个部门都特别精致,都是欧洲属于最好的。当时拍得也比较长,有半年,真的就是让你看到拍电影的那种过瘾。当时拍摄的时候,整个紫禁城是不对外开放的。我常常随意在这座占地178亩的宫殿里散步,就好像我就是这座城的主人一样。仿佛自己就是皇后。

    K:《末代皇帝》重映你什么感觉?
    C:就像炒冷饭,但是很好吃。头天吃剩了的又糯又有嚼劲的米饭,今天就可以做最棒的炒饭。我很兴奋,很激动,我还把两个女儿带去了。这对年轻一代来讲是一种精神上的滋养吧。

    我以前是不愿意看自己的电影的,尤其是首映,我觉得自己演得很差。但这次不一样,《末代皇帝》是28年前演的,荧幕上那个年轻姑娘不会让我失望,因为她曾经这么努力。非要有什么遗憾的话就是那时很忙,没法像一般的母亲一样系着围裙照料孩子。

    用经历去了解自己
    多少女人想方设法拥有性感和妩媚,而陈冲根本无须为此费力—风情就在她的骨子里。当她随意地拨弄秀发,低眉垂眼,女人味就流露出来。陈冲生得妩媚婉约,却性格大气。她遇见事情从来不躲,比如巩俐炮轰金马奖,陈冲第一个站出来回应。“我就是这种性格,直来直往,豁达通透。比如我不太会微笑。我喜欢大笑。”

    K:你比我想象的娇小多了,我以为你是那种高大丰满的女人。
    C:哈哈,我只有162cm。你多大?(1987年生的。)你们这代人看过我的电影应该是《太阳照常升起》,《色戒》,《爱出色》这些吧,这里面我扮演的角色似乎都有点强势的原因吧。很多人见我之后都会说类似于你这样的话,我觉得这是电影给大家的误导。

    K:那现实里呢?是不是一个强势的女人?
    C:我觉得不是,但我很理性。(一般人可能觉得好演员是非常感性的,这样才能迅速的融入到角色里。)理性的人会区别开表演和生活,表演时感性,生活里理性。毕竟我们的时间绝对部分是用来生活的,而不是表演的。

    K:很多人以为你是很西方的。
    C:我骨子里是一个比较传统的人,比如对待事业和爱情的态度,可是在美国呆了30年了,多少有一点影响吧。我身上还保留着很多中国人的特征,比如我从不敢跟我父母说我爱你。但我对我女儿每天都说。因为她们生活在美国,需要这些。我小时候属于听父母话的那种小孩。骨子里虽然反叛,却因太爱自己的父母而不愿意违背他们。他们热爱知识、认真工作、互相尊敬,耳濡目染中哥哥和我也成了这样的人。到美国后,实验性地推翻了一切原来的价值观,party一场,玩得头破血流后又回到最基本的价值观和道德观。

    K:所以是转了一个弯后又回来了。
    C:我觉得人生非常奇怪,有时候你一定要走弯路,不然再简单的道理你可能都没法彻底明白。一个是信仰的幻灭,一个是初恋的死亡,这两个东西使一个人的整个青春迅速老去,但它们也促成了一个人的成熟。正是因为这些弯路也好,挫折也罢,才让到现在的我,太了解自己了。我能够懂得生活所给予我的优待,我能够体会到一份感激,而年轻的时候没有。我能演什么样的戏,适合穿什么样的衣服,摆什么样的POSE最好看,如何才能平衡工作与生活,如何跟爱人去相处。

    K:在生活中,你跟丈夫的相处是怎么样的?
    C:我们在一起十几年了,感情特别深切,我对他非常依赖。我不能对他有任何其它期待了,他就是最好的。生活不是戏中的东西。其实我们不是特别注重节假日、生日,不注重形式,我们注重每一天、每一刻。

    K:在与孩子的相处中,你用的是比较民主的教育方式?
    C:我有一定的要求,但没有逼她们要怎么样。我对有希望她们能做的事情,但不会逼她们去做,还是要跟征求她们的意见。比如我希望她们能多说中文啊,多接触下大自然。

    K:在你越来越国际的时候,很多人却觉得你越来越上海了,更加有上海女人的韵味,你自己的感觉呢?
    C:刚出国留学那阵,很想被同化,很想融入新的环境,因为不然太孤独。同时又下意识地抵触变化,有很长一段时间非常不适应。在美国时间长了,我反而懂得国际化是多元的,要敢于坚持自己的特点,所以就越来越上海了。我现在对上海特别感兴趣,有种怀旧情绪。距离让人产生某种不同以往的审美情趣,自己的童年少年青年时代在某个城市,然后再回去对那个城市有种新的审美,我挺想在那拍电影。

    K:你现在大概多久回一次国?和父母在一起的时间多吗?
    C:我大约每隔2个月会回一次上海,即使不是因为工作,自己也会回来,和父母相处一段时间。在异国他乡,做子女的最大的遗憾就是父母老了,却不能常常和他们相伴。我的青春时代有点叛逆,但到了中年,心情恢复平静,觉得亲切,血缘是支撑我们每个人最不可少的。当年我离开中国时,我只带了很少的行李,我跟爸爸说我只想带些生活必需品。除了一些替换的衣服,还带了自己喜欢的几本书。仿佛要告别过去似的,现在才知道,这一切,都无法割裂。
    我在美国的生活也上有老,下有小,不仅要照顾父母,还要照顾两个女儿,有时真可以说是忙得焦头烂额。中年是人在事业上最成熟的时期,但为了一家老小,你只能多牺牲一下事业,以便有更多时间来照顾家里人。我一般一年只接一部戏,绝对不会超过四个月的工作量。我基本上现在一年的重心还是放在孩子的身上。

    K:那会不会考虑彻底回家和女儿在一起呢?
    C:那不行。我觉得一个全职的母亲会退化,头脑会得不到新的刺激,我觉得有一天孩子们大了、不想再见我的时候,我会回来的,我还有很多戏要导,我还要很多事要说。跟李安导演一起合作,跟姜文导演一起合作,这种积累是非常宝贵的。我觉得现在其实是有很多积累的阶段。
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    1981年,陈冲刚到美国,在纽约与朋友。

    用妥协的姿态去演戏
    作为一个时代的电影记忆,陈冲,是卓而不群、不可翻版的孤本。从在国内得到百花奖最佳女主角,到在美国餐馆里打工;从演没有台词的小配角到奥斯卡的奖台,这些年的甜酸苦辣能装好几箱。而后她重新回归华语影坛,“红玫瑰”和《意》两次成就金马影后,姜文和李安等大导演御用钦定,更是奠定她华人殿堂级女星地位。而作为导演她也成就不凡,华语片《天浴》赢尽口碑,英文片《纽约的秋天》赚够票房。
    K:《小花》当时很轰动,你是当时最红的少女偶像。当时是什么促使你去美国?
    C:除了一些私人原因,最重要的是我天生向往未知、向往远方。可能很多女孩子对未知的地方有本能的抗拒,而为却是本能的向往。今天我依然是很向往远方的,比方说我很想去非洲拍一部电影,导第一部电影就跑到了藏区渺无人烟的地方。到今天回头看,还是因为当时年纪小,多多少少有些冲动吧。

    K:到了美国之后你接片的质量是良莠不齐,而且在国内引起不少争议。
    C:我去美国不是为了当演员的。我对好莱坞没概念。可是当时的生活逼着我再次回到演员的路上,纯粹的是维生手段。有戏演总比没戏可演好吧,就算你在中国是影后也没有选择得余地。不过我没有后悔过,对我来说,那段时间就是这么过来的,每一段经历都不会白费。比如说得到《末代皇帝》“婉容”这个角色,这个片子的副导演就是我当年试镜过的一部片子的副导演。而且那时候的确年轻,对电影的理解不足,很多时候你看好的片子成品未必好,觉得不看好没好好演得反而惊人。

    K:演了这些年的戏,你最喜欢的角色是什么?
    C:17岁的时候演《小花》,那个时候对小花没有太多的感受。现在想想,小花可以说是我们那代人的青春缅怀。《末代皇帝》里的婉容我也很喜欢,这是给我最大的荣耀的一个角色,奥斯卡,还有去各个国家都是皇室来接待我们剧组。《红玫瑰与白玫瑰》里的红玫瑰让有机会重新回到华语影坛,而《意》这个角色非常丰满,是我这几年遇见的最好的角色。

    K:当年盛传你以两票之差落选奥斯卡最佳女主角提名,这是真的吗?
    C:我不知道,不知道这个消息怎么传出来的,而且还精确到2票之差。不过这个角色当时的评论非常好,而且我不明白的是《末代皇帝》那么多项提名,为什么没有一项表演提名?如果演员演的不好,这怎么能成为一部美誉度如此高的的电影。其实好莱坞对亚洲人来说,能够发挥的角色还是太少。就像华语电影界女明星到了我这个年龄,好角色其实已经很少了一样。

    K:这是所有女演员共同的尴尬,其实不论华语界还是好莱坞。
    C:对,所以我就转行写作,做导演,但导演要求的时间、精力太多,现在我孩子还太小,所以有这样的电影可以演我觉得挺开心,因为演毕竟轻松。做导演之前我也观察现场,但不知道自己在看什么,做过以后对现场有一种控制,对每个细节似乎有更好的把握。

    K:《天浴》是你的第一部导演作品,为什么选择“文革”这么敏感的题材?
    C:在接触那个故事之前我还没想当导演。读完我就想去导演,所以是题材选择了我,而且往往是题材选择我们,主题不是由你自己决定的,主题是由你的生活经历为你决定的,自己是身不由己。

    K:还有导演电影的计划吗?
    C:我现在演戏,可能是因为被剧本打动,可能是因为片酬还不错,就连我想回国看下妈妈了都是接戏的理由。我不想把电影时时刻刻当高尚到不食人间烟火的东西,那样活得累,演得也累。可能是一种妥协。其实对生活的妥协也没有什么错,我经常对生活妥协,随着生活呈现给我的一切,就跟流水一样的生活,没有任何刻意打算。到了我这个年纪要领会生活给予我们的每个信号。

    K:这段话听起来有些沧桑。
    C:亲爱的,我都53岁了,沧桑一点怕什么。我在还一点皱纹都没有的时候就已经沧桑了。哈哈。

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    陈冲和《马可波罗》主创在帝国大厦

    把掌声给下一个传奇
    陈冲就是这样杀出一条血路的,她演戏,与贝托鲁齐、奥利弗·斯通、李安合作,跟尊龙、梁朝伟、姜文对飙;她拍戏,拍艺术片横扫金马奖捧出最年轻的金马影后李小璐,拍5000万美金的爱情商业片席卷票房,还能对诺薇娜·瑞德和李察·基尔吆五喝六,而这两年作为威尼斯电影节的评审和金马奖的主席,让她赚足话题。如果把这些经历贯穿起来看,华语圈除了她还有谁能对章子怡们点评一二?

    K:现在的女演员章子怡,汤唯,姚晨等等,对比你们那一代,感觉她们有什么不同?
    C:不同?哦,那就是瘦。觉得她们都非常瘦啊。跟我们那时候的演员比起来,她们整整瘦了三圈。(哈哈,这个回答太出人意料了。)我是认真的了,我搞不清楚为什么国内的女孩子为什么都这么瘦了(周围大家笑做一团)

    K:呃,除了瘦呢?
    C:还有就是觉得她们特别辛苦,整天飞来飞去,参加各种活动,演出什么的。我们那时候电影就是一种宣传手段,我们也没有明星的感觉。你看我演《小花》完全是任务式的,所以后来到了好莱坞需要很长的一段时间去适应,才能找到演员的感觉。相反呢,她们如果真的去国外发展,会非常快适应那种环境和节奏。或许她们将来都会超过陈冲也不一定。我支持她们的每一个人,不吝给任何人掌声。具体到个人呢,我觉得章子怡非常聪明,而汤唯特别好学,姚晨的个性很讨喜,刘亦菲真的是那种纯纯的感觉,范冰冰特别特别努力。

    K:除了合作一些大导演外,你似乎拍了不少新导演的作品。
    C:嗯,还是看档期和剧本角色吧。有一些新导演的能力非常不错,我愿意尝试一下。到现在我拍电影看的绝对不是导演的名气和片酬了。

    K:娱乐圈内也有不少女明星的演艺事业大起大落,作为过来人你怎么看?
    C:我觉得,将来对她们来说都是好事。年轻人受一点挫折,就成长了、成熟了,要是一生都没经历过挫折,或者犯过错误,那就永远没有准备好。我走的弯路比她们远得多,要是我能够重新活一次,会希望说走一点弯路,但别走那么远。所有的这一切,其实真的只是一个准备,就好像进学校一样,我进了一所更难的学校,花费了我更长的时间。

    K:你对政治有热情吗?
    C:没有政治热情,但有爱国之情。我跟大多数中国女人一样,不喜欢讨论政治,也不认识政治家。不过之前的某任总统很喜欢邀请我和我丈夫去白宫做客。很搞笑的是有一次他托保镖过来说,Joan,总统请您去图书馆聊一聊。我想都没想就说,请你转告总统,我们中国女人不会抛下老公单独赴约的。哈哈哈,笑死了。

    K:您有一生不变的相信的原则吗?
    C:原则?小学一年级学的东西够用一辈子!用不着改变。比如什么不要撒谎啊,不要做有害于别人的事,互相爱护,饭前要洗手,上完厕所要洗手,(笑)……原则这东西,十岁之前你全懂了,长大之后想着要否定它。但是其实老了你发现,还是挺管用的,你教给你孩子的,还是这些东西。
  3. 本周最大的动态就是:美剧马可波罗新鲜上市!~真是骂声一片啊……

    其实嘞,宫斗剧吗,咱就别太在意历史细节了。挑出与历史细节不符的地儿,这个事儿已经不少人做了,但由于实在太不符了,所以大家都有点不知道该从哪挑的感觉。

    所以,不如我们来挑点有出处的地儿吧~~~

    1、 豆瓣影评有人大呼:马可波罗怎么还出来爹了!
    额,这个是超级有谱儿的好吗。马可波罗的爹在《马可波罗游记》里记载的很清楚啊。包括传教士和圣油的情节都是符合《马可波罗游记》的。
    原著大概情节为,马可波罗的爹和叔叔出门做生意,结果各种机缘巧合来到大都见到忽必烈。忽必烈就让他们回家带100个传教士顺便拿点耶路撒冷的圣油来。因此~~
    不过原著中跟着来的是两个传教士,而且不是在大不里士,而是在地中海东岸就跑了。(如果游记中记载的是真的的话)

    2、其实一开始这部剧还真的是有好好在做。马可波罗来中国路上的各种细节都在游记中可以找到。
    马可波罗生病
    马可波罗在巴达哈伤生病长达一年,最后按照当地人的劝说登上高山,然后痊愈。
    马可波罗等人遭遇劫匪
    根据游记,马可波罗等人是在伊朗的东南部遇到劫匪,马可波罗描述这帮人被称为哈剌兀那,母亲是印度人,父亲是蒙古人。而且他们会念咒语,念完咒语漫天黑沙,跟北京雾霾破表的效果差不多,对面不见人。而且马可波罗自称被抓住,后来逃走了。所以剧里演的是一大片风暴吹来,里面影影焯焯有些劫匪的样子。
    给忽必烈讲的“如泣如诉的沙子”
    实际上是游记在讲述罗布淖尔地区时,提到沙漠中的风声仿若同伴的呼唤,因此行路之人常常迷失道路。

    3、宫廷人物
    百眼
    那位武功高强清瘦长袍的盲人百眼同志,你们以为是凭空杜撰吗?其实是马可波罗在游记里提到,攻打南宋的大将伯颜,人称有一百只眼。这是当时著名的歌谣,版本不同,大概名字叫《亡宋谣》之类,有说江南若破,百雁来过,有说亡宋者,百眼将军。指的都是伯颜。马可波罗无疑是听到了这一类传说。因此有如此记载。编剧大概就根据“百眼”这个名字创造出一位盲人高手,还蛮有想象力的。

    阔阔真
    阔阔真同学,跟伯颜一样,除了出身的氏族名字没写错,其他都不靠谱儿。但这位人物当然也是真实存在的,就是最后马可波罗送去伊朗要跟伊利汗结婚的那位呗。估计是要好好铺垫一番两人的感情,要不然为啥最后马可波罗要拼死送她呢(其实按原著是为了借此机会自己回家)?要知道海路艰险,游记中记载出发时六百人,最后平安到达的只有八个人而已(其中就有马可波罗一家子三口,这仨人命真大!)。

    忽都鲁察罕
    海都之女在剧里叫啥来着我忘了?实际上是这个名字。关于这位勇武的女子无人能敌,只愿意嫁给摔角能胜过她的人,也是在游记中有详细记载的。据说她还是《图兰朵》的原型?好吧,这更加告诉我们:看剧别谈历史……

    忽必烈与阿里不哥之战
    这个是被骂的最凶的情节了吧。主要攻击点一:马可波罗来的时候跟阿里不哥的仗早就打完了好吗,而且阿里不哥根本没死好吗。主要攻击点二:摆成两排为啥就两个人互相戳戳就完事儿了呢!
    好吧,马可波罗其实并没有在书里说忽必烈和阿里不哥打仗的事儿。他记载的是另一场战争,即忽必烈与乃颜之战。
    乃颜是忽必烈的叔父,但是这样兄弟相杀的戏剧性就没有了哇。而且知道阿里不哥的人应该比知道乃颜的人多哇。所以大概因此改成阿里不哥了呀。
    当然打乃颜也是双方混战的,不会互相戳一戳就完事儿。但是西方人都很喜欢兄弟相杀的情节哇。所以特别突出这一点。包括连亚历山大和大流士打架都要特别编出来他们俩是同什么异什么(忘了)的兄弟这回事儿来……。

    关于桑哥和阿合马,哎呀好累了算了不写他俩了。那个yusuf,好像是姚枢的样子可是因为给起了个yusuf的名字所以穿上了阿拉伯装算了也不写了。

    好吧因为我只看了三集嘛就写到这儿吧。总之不较历史的真儿也就还行嘛。关于里面那股无处不在的美国气息(尤其是默认来个蓝眼睛就处处桃花开这种完全不符合当时情境的纯yy),我的看法是,如果能接受美版《斯巴达三百勇士》、《阿育王》之类,应该就能接受《马可波罗》。因为都是穿着异族衣服的美国人演的戏:)
  4.   《马可·波罗》这部美剧刚推出的时候,我在豆瓣上瞄了一眼它那低得可怜的评分,就决定不看了。即使在播出了接近一年之后,这部剧的豆瓣评分依然停留在5.9分(10分制)。当然,还要怪那副海报太具有迷惑性:不仔细看的话,还以为手拿宝刀的偶像派马可·波罗,穿的是一身现代时尚皮大衣——那画风很容易让人联想到国内近几年层出不穷的抗日神剧。

      也是过了好久,我无意间再次点开了《马可·波罗》的豆瓣页面,发现一片骂声之中,有一些为之平反的声音:

      “相比较国内的古装戏,还真算是良心之作。”

      “Abosolutely stunning!华裔演员在国际上存在感大增!每人都是一口标准的英音!真是够拼的!王子澳洲帅哥看过他演的 《Better Man》!布景配乐很强大!Very entertaining! 电影画面感比天朝拍史剧强多了!一天看完剩下的八集!Awesome!”

      特别是这一条:

      “虽然不是很好看,但也并没有那么差啦,可以很宽容地打三星半。这戏是拍给美国人YY的,所以没必要说什么符不符合历史之类的话题啦。”

      看到这里,不用我说大家也能猜到,关于这部剧的口水仗,基本上都是围绕着“究竟符不符合历史”这个问题,讨论区里的许多话题,都变成了宋元历史真相大揭秘。还有一些评论者,最后要拔高一下,批评美国人对东方文化的态度,比如:

      “拍成这样表达了美国人对东方文化的一贯态度:我用我自己的文化去讲我的故事,你只是噱头。维姆·文德斯在摄影集里说自己对美国的印象:一个完全丧失了反省能力的国家,一个自恋的民族情结。”

      “如果说日本影视对中国文化的误解是“我想了解你,但了解得还不够准确”的话,那么美国影视对中国文化的误解则是“我根本就不想了解你,我只想拍我大好莱坞肥皂剧,然后套上你的壳。这片既不中国也不蒙古更不欧洲甚至并不美国,它仅仅是好莱坞。”

      参看了这部剧在IMDB上的评分之后(8.1分,10分制),我决定看一看。不得不说,我觉得这部剧相当精彩。如果不去追究历史真相到底是什么,剧情环环相扣步步推进,看起来流畅过瘾。老戏骨陈冲在这部剧里贡献了相当精彩的表演,饰演马可·波罗的小鲜肉演员也颇有颜值,服装、道具、室内场景都十分精美,外景也是集齐了草原、沙漠、雪山,非常壮观。不得不提的是它的武打设计,没有过分使用轻功,而且招招凌厉,每一次亮掌、每一次格挡,都力道十足,让观者都为之紧张。而且动作设计跟角色也是相贴合的,比如,“蟋蟀宰相”贾似道使的是螳螂拳。这么精彩的武打场面,在近几年“武打特效化、特效网游化”的国产古装剧中,根本就不可能看到。

      可以说,《马克·波罗》是一部质量上乘的娱乐之作。

      然而,这部作品还是被淹没在了口水之中。可以理解的是,也许有一批习惯了收看国产历史剧的观众,冲着“马可·波罗”这个历史人物的名头,带着对国产历史剧那样的期待,收看了这部美剧,因为审美习惯的不同,感到不适应。这很正常,不同观众群体本来就有不同的审美习惯,这部剧应该更适合喜欢英美剧的观众。当然,可能对于一些英美剧观众来说,这部剧也没有达到他们的期待。

      有的人的观影习惯,可能要求其不能接受对历史故事的情节性改编。这也还好。然而,如果说讨论史实还只是小打小闹,那么上升到对历史观的评判,则成了诛心之论了。一些观众以“历史观不正确”为名,对改编历史故事的电视剧大加鞭挞,仿佛他们都是三观极正的历史专家,而历史就该定于一尊。相比之娱乐作品对于历史故事的改编,我觉得更可怕的是,人们竟然会以为存在一个所谓的客观真实的历史,并且人们以为自己是正确的,别人是错误的,是需要重新塑造新的历史观。在我看来,这只会增加一种精英式的自恋,哪怕拥有这种自恋情绪的人在现实的政治经济环境中可能根本就不是精英阶层,没有真正掌握话语权。而且这种具有强烈排他性的历史观,刚好跟文化审查者的思维具有同一性。有的人跟审查者一样操碎了心,以为这种三观不正的电视剧,会带跑其他观众的历史观。——我在此前做的一篇关于网络上的抗日神剧大讨论的研究中发现,不少观众以肃清“扭曲的历史观”为名,要求广电总局对抗日神剧进行清理。这听起来就很荒诞,人们似乎觉得戴在思想上的枷锁还不够沉重。

      跟抗日神剧不同的是,在《马可·波罗》这个案例里,乱编历史的不是中国人,而是美国人。于是,它又多了一条民族主义式的罪名:美国人不尊重中国历史文化。这让我想起一个学者(Gries P.H., 2004)曾经用《论语》里的一句话形容过中国的民族主义者:“近之则不逊,远之则怨。” 如果没有《马可·波罗》这样的作品,国内观众想必会抱怨我泱泱大国灿烂历史太少受到西方瞩目;有了《马可·波罗》,观众又开始嫌弃其美国式的阐释方式。说到这里,不禁想问一句,中国的电视编剧又何曾对外国的历史发生过真正的兴趣?中国的电视荧幕上又何曾能看到一部反映其他国家历史文化的影视剧作?
      
      必须看到的是,这种对于“历史观”的控诉目前仍是一种具有强大威力的话语,以至于喜欢这部剧的观众,不得不在自己的评论里加上一句“抛开历史不谈”。这也是为什么我在豆瓣上为这部剧辩护时,夸赞其为一部“优质的娱乐作品”——言下之意是,观众当以纯粹娱乐的眼光来看待这部剧,不应该苛求其背上历史教育的包袱。但把历史和娱乐完全对立起来的思维,本身也值得怀疑。有的人看到所谓的“过度娱乐化”的影视作品,如抗日神剧,其实并不以之为乐。有的人在阅读严肃的历史著作时,内心产生的激荡之情,并不亚于观看一部好莱坞大片所产生的快感。当前社会对于“娱乐”的定义,不免过于狭隘,而且很容易被用作抨击异见的话语武器。那些口口声声只要严肃历史不要过度娱乐的人,与其说他们是一心捍卫历史尊严,不如说他们只是尚未被戳到娱乐的G点。