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李子柒是谁?原来,她是一名微博美食视频博主,粉丝量高达几千万,因拍摄乡村古风生活、传统美食、传统文化等内容走红。
同时,她在海外也有大批粉丝,海外社交平台上订阅者高达741万。而作为参照,美国主流媒体CNN在其上面订阅量是794万。
李子柒主要利用短视频,来向大家展示乡村的古朴生活,虽然传统,但非常真实和接地气,分别从衣食住行四个方面来展开,通过美食文化来传播积极热情的人生态度。
是的,李子柒红了,这是一个奇迹。她不但红遍中国,还红到了海外,这便惹得一部分人开始质疑她的用意,认为她只是商业宣传的道具,最终目的还是营利,类似的猜忌数不胜数。
但大多数网民还是选择了支持和鼓励,认为从李子柒的视频中,看到了心中的桃花源,既能使人心静,又能感受到田园牧歌的诗情画意。
其实,若是作秀,不妨细看她的手,那是一双劳动的手,手纹微重,略显粗糙,但却是一双能工巧匠之手。
我觉得农村和都市的区别之一在于,农村更贴近自然,自然之境的的美定是震撼人心的,若你有双善于发现美的眼睛,那么处处皆是风景。
当然,农村生活也不尽是美好,更多的是贫穷和苦难,但李子柒却把这普通日常过的有滋有味,不紧不慢,岁月静好。这一切不过是,因为热爱所以享受,因为享受所以美好。
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李子柒的视频不仅仅是为了展示中国的地大物博以及山川美景,她更多的是想展示中国的传统文化,比如造纸,织布,酿酒,编织,还有古法制造胭脂水粉等,这是一种传统文化的推动和弘扬。
用日常生活、衣食住行来讲述中华文化的博大精深,最容易打动人。你看那笔墨纸砚制作过程,知道的人已经很少了。
古法制作的纸张可以保存几千年,天水放马滩发现的汉代地图已经2000多年了,而现代工艺生产的纸张保存几十年就氧化掉了,你说有没有必要传承这些具有历史意义的文化呢?
事实上,她做了一件很伟大的事,将中国传统文化进行外部输出,让世界看到中国平稳祥和的一面,这一切源于她对中国对生活的热爱,更是对自己的自信。
她的视频治愈人心,以一种从食材的播种到成长为餐桌上的食物的拍摄方式,让很多人知道了蔬菜原来是这样生长的,她更多的还原了人们所期待的生活方式,而在外国人的眼里这一类的视频第一次见,也让外国人了解了不同的中国文化,是一种另类的文化输出,所以火遍全球也是一种必然!
我觉得李子柒算是比较难得的正能量公众人物,中国文化的传播很需要这样的人,但部分人却用自己的小肚鸡肠来质疑李子柒的大红大紫。
有人说李子柒的视频制作,肯定有团队在运作,这有什么?她就是有一支部队,又有什么关系呢?我们看的是唯美视频,享受的是减压的舒适感,领略的是生活的自信和坚毅,这一切和她有没有团队毫无关系。
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李子柒的那股韧劲儿—自力更生、丰衣足食、吃苦耐劳、不急不燥,靠自己的双手去一点点创造幸福的生活,我觉得很正能量,也很励志。
把平淡的生活过成有力量的精致样,真的很美好,虽然苦,却真实打动人心,淡雅唯美,令人无比神往。
就好比文学巨匠苏东坡,一生奔走潦倒,却倾荡磊落,潇洒怡然的栖居乡野,过着精彩惬意的民间生活。有人说,难道回农村生活就是岁月静好,当年不是,
回归农村不是让你重回蛮荒,而是让你的生活更用心、更细致恬静,一句话,入了心的静谧。
赞赏之余,不免感叹:这世上永远有人做着你想做的事情,过着你想要的生活。
空山新雨后,天气晚来秋,明月松间照,清泉石上流,采菊东篱下,悠然见南山,这种古朴自然的韵味,从李子柒的视频中完完全全的展现了出来。
中国的锦绣山河、美食文化、传统非遗、风土人情等,尽在李子柒的短视频中,它让你切身感受到,原来辛勤劳作也这么令人动心和着迷,更能让你产生劳动最光荣的共鸣之感。
李子柒的样子,或许就是以前老一辈人年轻时勤俭持家的模样,平淡安详。
宁静以致远,一种清冷却具有烟火气的美感,以及对生活对世界的热爱都在这一餐一饭里,这就是网络红人—李子柒。突然想起来了日剧《小森林》,也是我比较欣赏的日本电影之一。
它主要讲述了女主角市子因厌倦了浮华的都市生活,而回到妈妈曾经生活过的农村,一个人享受着从田野到厨房之间的四季生活。
这部影片很像纪录片,其实一个人静下来独自欣赏,感觉更棒。不过,和李子柒的视频比起来,还是差了几个等级,我相信,美好的事物总会让人感动,依山傍水,悠游岁月,是众多都市人最终的向往。
影评:夏艺栩 —浅析短片《丰收的季节》文化衍生下经济的巨变 惊蛰播种、秋收稻子、丰收后的佳肴…网红李子柒以其田园写意下邻村小妹的形象出现在大众的视野前。李子柒独立的拍摄,和朴实的剪辑风格建构出荧幕上炊烟袅袅、精耕细作、麦浪翻滚的田园小村庄的生活的意境,一时掀起了一股海外中国风、田园风,风靡一时的热潮,赢得了海外观众的一致认同。在这种“平平无奇”的短视频的传播下,呈现出的是中国文化传播媒介的突破、创新的局面,折射出的是当今短视频策略下中国文化和经济收益相互置换的发展局面。 纵观这短短二十分钟的短片,以固定的景框,打破了原有的媒介圈层限制,促使着许多观众前去观赏,让中国传统文化跃然于银幕之上,形成海外观众一致的文化认同感。介于电影和纪录片之间,《丰收的季节》在本质上并不具有戏剧冲突以及情节构置,也不具有编导者的主观镜像世界。《丰收的季节》是当今大数据时代的产物—短视频。李子柒独立创作出来的短视频是以文化传播媒介为目的发表表于某些短视频APP平台上的文化载体。该短视频都运用了固定镜头和特写镜头的相交织,影射出的是丰收季节下人们忙碌的生活和对生活的态度,以及各种三牲五鼎的美味佳肴,而李子柒田园生活风格的短视频诞生,恰恰打破了文化媒介的传播形式,让短视频中形成文化思想输出载体,从而得到经济置换文化这一概念的外延,以中国文化的传播推动社会经济发展。 在互联网短视频风靡一时的趋势下,带动着短视频的发展,从而引出文化衍生出网红文化这一概念的外延,而当今网红文化正是经济收益的代名词。在短视频的催化下,出现了李佳琦,薇娅等网红带货达人,他们的短视频以各种产品的广告推送、星推荐出现在观众眼前,让网红文化成为经济收益下的催化剂,蒸发着观众的消费观,纵使网红视频带货成为社会现一大主流现象。李子柒与他们最不同的地方就在于,她传播文化的本心便是记录田园生活的静谧与美好。在《丰收的季节》中,流露出慢慢的热爱生活的闲情雅致,忙忙碌碌的丰收时刻备他用降格镜头一笔略过,短视频里面用了宁静、悠远、深沉的音乐贯穿全片,夹杂着一些细腻丰润具有美感的音响,“一曲胜千言之功”说的便是这一道理,而在这种田园乡村慢生活的投射下,也展现出的是中国人对生活的态度;特写各种食材的制作工程手序;变焦镜头下的田园风光的美景;客观中立视域下的中国人的生活态势;无一不再深深地吸引着海外观众观赏时,对中国文化充满了神池的向往,促使着国家旅游业、文化产业的发展。对于中国来说,这是文化创新的一大进步—以短视频为文化媒介的传播方式让经济形成量的质变和蜕变。 不同于其他类型短视频的内容:搔首弄姿、变装、科普、游戏解说等。离子气的作品为短视频树立了一座丰碑,对于其他短视频中劣根低俗、毒鸡汤式说教、唆使人斗殴等,李子柒的短视频一经出现,便打破了原有的“塑料文化”视频。《丰收的季节》中消弭了钢筋林立、灯红酒绿的城市化面貌,而是用田园无限旖旎的风光打破了荧幕圈层限制,置观众于短视频中身临其境,感受田园风光的意境,而这种真实感也来源于李子柒对音响、镜头的把控。仔细观察全片拍摄风格,不难发现,无非是远景切换于中近景再切入特写镜头,使画面快速衔接。让观众感受田园慢生活的同时,也淡化了自己身处大城市,工作、人际关系等繁琐的心情,这是李子柒火遍海内外的原因。而在这种短视频文化输出,推动文化与经济同步发展的趋势下,李子柒的短视频让观众形成独立自主的吸收文化的方式,也在网红文化风靡一时的情形下,带动着文化产业发展、文化认同感,和主动享受文化的迤逦。 当今大数据盛靡一时的背景下,互联网迅速发展,在文化的衍生下,映照出来的是经济的巨变,和文化产业的蓬勃发展。感受短视频放松愉悦的同时,同时也要警惕这种文化衍生物—短视频下大数据对人的危害,文化、思想同时也需要的创新发展以及汲取新的事物,不能画地为牢。当然,当今的短视频文化衍生下的不仅有着优秀的文化作品,同样也存在着劣根文化作品,接受文化输入的同时,也要适当的去选择优秀的文化作品,要不然形成畸观,那便得不偿失了。
影评:夏艺栩 —浅析短片《丰收的季节》文化衍生下经济的巨变 惊蛰播种、秋收稻子、丰收后的佳肴…网红李子柒以其田园写意下邻村小妹的形象出现在大众的视野前。李子柒独立的拍摄,和朴实的剪辑风格建构出荧幕上炊烟袅袅、精耕细作、麦浪翻滚的田园小村庄的生活的意境,一时掀起了一股海外中国风、田园风,风靡一时的热潮,赢得了海外观众的一致认同。在这种“平平无奇”的短视频的传播下,呈现出的是中国文化传播媒介的突破、创新的局面,折射出的是当今短视频策略下中国文化和经济收益相互置换的发展局面。 纵观这短短二十分钟的短片,以固定的景框,打破了原有的媒介圈层限制,促使着许多观众前去观赏,让中国传统文化跃然于银幕之上,形成海外观众一致的文化认同感。介于电影和纪录片之间,《丰收的季节》在本质上并不具有戏剧冲突以及情节构置,也不具有编导者的主观镜像世界。《丰收的季节》是当今大数据时代的产物—短视频。李子柒独立创作出来的短视频是以文化传播媒介为目的发表表于某些短视频APP平台上的文化载体。该短视频都运用了固定镜头和特写镜头的相交织,影射出的是丰收季节下人们忙碌的生活和对生活的态度,以及各种三牲五鼎的美味佳肴,而李子柒田园生活风格的短视频诞生,恰恰打破了文化媒介的传播形式,让短视频中形成文化思想输出载体,从而得到经济置换文化这一概念的外延,以中国文化的传播推动社会经济发展。 在互联网短视频风靡一时的趋势下,带动着短视频的发展,从而引出文化衍生出网红文化这一概念的外延,而当今网红文化正是经济收益的代名词。在短视频的催化下,出现了李佳琦,薇娅等网红带货达人,他们的短视频以各种产品的广告推送、星推荐出现在观众眼前,让网红文化成为经济收益下的催化剂,蒸发着观众的消费观,纵使网红视频带货成为社会现一大主流现象。李子柒与他们最不同的地方就在于,她传播文化的本心便是记录田园生活的静谧与美好。在《丰收的季节》中,流露出慢慢的热爱生活的闲情雅致,忙忙碌碌的丰收时刻备他用降格镜头一笔略过,短视频里面用了宁静、悠远、深沉的音乐贯穿全片,夹杂着一些细腻丰润具有美感的音响,“一曲胜千言之功”说的便是这一道理,而在这种田园乡村慢生活的投射下,也展现出的是中国人对生活的态度;特写各种食材的制作工程手序;变焦镜头下的田园风光的美景;客观中立视域下的中国人的生活态势;无一不再深深地吸引着海外观众观赏时,对中国文化充满了神池的向往,促使着国家旅游业、文化产业的发展。对于中国来说,这是文化创新的一大进步—以短视频为文化媒介的传播方式让经济形成量的质变和蜕变。 不同于其他类型短视频的内容:搔首弄姿、变装、科普、游戏解说等。离子气的作品为短视频树立了一座丰碑,对于其他短视频中劣根低俗、毒鸡汤式说教、唆使人斗殴等,李子柒的短视频一经出现,便打破了原有的“塑料文化”视频。《丰收的季节》中消弭了钢筋林立、灯红酒绿的城市化面貌,而是用田园无限旖旎的风光打破了荧幕圈层限制,置观众于短视频中身临其境,感受田园风光的意境,而这种真实感也来源于李子柒对音响、镜头的把控。仔细观察全片拍摄风格,不难发现,无非是远景切换于中近景再切入特写镜头,使画面快速衔接。让观众感受田园慢生活的同时,也淡化了自己身处大城市,工作、人际关系等繁琐的心情,这是李子柒火遍海内外的原因。而在这种短视频文化输出,推动文化与经济同步发展的趋势下,李子柒的短视频让观众形成独立自主的吸收文化的方式,也在网红文化风靡一时的情形下,带动着文化产业发展、文化认同感,和主动享受文化的迤逦。 当今大数据盛靡一时的背景下,互联网迅速发展,在文化的衍生下,映照出来的是经济的巨变,和文化产业的蓬勃发展。感受短视频放松愉悦的同时,同时也要警惕这种文化衍生物—短视频下大数据对人的危害,文化、思想同时也需要的创新发展以及汲取新的事物,不能画地为牢。当然,当今的短视频文化衍生下的不仅有着优秀的文化作品,同样也存在着劣根文化作品,接受文化输入的同时,也要适当的去选择优秀的文化作品,要不然形成畸观,那便得不偿失了。
其实科幻二字,往往就是先有幻,然后科来想着实现,像海底两万里各种东西,安德的游戏类似于pad的东西。李子柒虽然是给你造梦,但是人们可以想着怎么去实现它,而不是一味批评农村生活不是这样,农村环境脏乱差等等。
一个人做梦不就是用来实现的。如果农村都可以发展得这么美,为什么人不可以试想下这件事情,要怎么可以这么美。而且她建造的院子可比科幻好实现多了。之前有去过一些搞开发旅游的乡下,其实并没有脏乱差,相反,搞得井井有条。不过,这个村子在发达城市之间,所以它能得到更好的发展。
或许,未来文创在农村,多少自媒体现在都跑路农村了,有田园up主盈利了或者没盈利正在启动中,但是他们所美化的乡村,我只能用美化这个词来形容,就是用来治很多人的城市病。试想一下,广大的农民群体6亿人,他们是不为人知的,默默生活着困苦着。田园视频里就是一种虽然过得很苦,但是我很认真的在活着,用尽全力地活着,快乐地活着。试想一下,被城市房价压垮的人们,是不是也在这么活着,唯一不同的是,困着你的是钢筋水泥和一颗不服输的心。
不受地理限制,又能不断美化它,美化的多了就变成了真实的,因为它不是难以实现也不是难于登天的事情。没准这是一种另辟蹊径的路呢,文创同样可以吸引人才就业,就算是文创业也是人才,也不是所有人都想留在大城市,如果一旦文创真的拉动了一个农村的发展,如果那个农村的地理环境真的可以打造成度假村,如果那个农村环境真的能改造成李子柒那样如仙境一般,如果国家稍微投入一下这个地方的基建,政府有效的改善这个农村环境,那么一切梦里的东西变成现实也不是痴人说梦。