DOREMI：一部协奏电影 DOREMI：Un Concerto Cinématique(2020)
简介：
- 一部以德沃夏克钢琴协奏曲第一乐章为架构的女性题材短片。
演员：
影评：
本身这个片在最初时候是想做成纯粹各式现成素材的纯粹论文电影的，并在其中稍微尝试穿插一些拍摄女模特（演员）的类似元叙事（戏剧）的场景（依旧是类似戈达尔《电影史》）。直到后来读到斯蒂格勒《技术与时间3》中的关于“意识犹如电影”、“电影犹如音乐”的论述感到很受启发。出于长期以来的对电影以及后现代哲学理论（如德勒兹电影两卷本）落地、结合向众人更加明确地宣示自己长期思考的相关电影理念的想法，我就开始有目的地计划和评估是否能够为电影彻底突破男权向的文本-语言文字的桎梏，从其他艺术而不是继续从格里菲斯以来的、长时间借鉴与受制于文学叙事（小说、戏剧）的结构入手重新发现关于电影的其他可能。
不同于上世纪二、三十年代一些印象派、先锋派到实验电影的模仿类似音乐节奏形式的影片剪辑和所谓结构样式，由于长期以来对于福轲批判的、所谓人的主体性在电影上的长期以来的过度投射，在相关网上群内争论时经常陷入“公说公有理婆说婆有理”、“一千个人有一千个莎士比亚”式的死循环中，更加体会到了更加科学地认识电影、并向大众普及的重要性和迫切性。在这一点上，现成的音乐乐谱这种相对客观、静态、机械式的形式结构与尚处在潜意识与生成中的所谓作者与观众的主观感知就区别开来。既然“电影犹如音乐”，那为何不直接向乐谱借鉴其结构样式用于电影中呢？这就是本片形式的由来。
其次就是挑选哪个乐谱的问题。在这之前就已经多次看过戈达尔的《受难记》，尤其是对其中大量引用的古典配乐非常中意。经过一段时间的查找，才最终找到了其为德沃夏克的钢琴协奏曲OP.33。为此我还专门搜索了一下关于此曲的相关历史。这首钢琴协奏曲是德沃夏克创作中期也是巅峰期时的作品。相比其管弦协奏曲、交响曲与室内乐的声望与成就，钢琴创作不是德沃夏克的强项，在19世纪后期到二战期间这首曲子也一直没有得到专业人士的青睐。直到战后三位二十世纪的钢琴大师勒姆·库尔兹、鲁道夫·弗库斯尼和里赫特都把宝贵的目光投向了它 ，颇有“沙里淘金”的意味。
至于这首曲子之所以在过去存在争议，是因为它作为一首钢琴协奏曲其钢琴部分的作曲被普遍认为“不合语法”。德沃夏克将其在弦乐作品中屡试不爽的取悦性风格（甜美+炫技）也搬到了钢琴部分中 ，并且在相当程度上展现出对各路钢琴协奏曲大师的借鉴和依赖的嫌疑，展现出一种拼凑感。当很多钢琴演奏家认为弹奏这首曲子是吃力不讨好、甚至去除掉那些被认为“不符合语法”的乐句时，里赫特站了出来，坚守“本真”的信念，对德沃夏克的原稿几乎一“音”未删，出色地完成了这部他认为“自己学过的最难协奏曲”的演奏和录音，这才让世人真正开始注意并欣赏到这部作品。
站在对这首曲子相关历史的了解之上，我渐渐地发现了这首作品与我要表达的电影理念以及当代电影创新困境的共同性。 “不合语法” 、“依赖”、“拼贴”，这三个意向都具有十足的后现代意味，也是大量论文电影与后现代主义思潮下的影像作品的共通特点之一。而德沃夏克这部作品几十年来被人批评、遗忘到重新认识并复兴的过程，也冥冥之中和我对电影之路的设想形成了一定的共鸣，甚至开始明白为什么戈达尔要在其《受难记》中大量引用此曲第一乐章作为配乐的理由。由此我最终决定就用这首钢琴协奏曲的第一乐章原谱作为本片的架构样式来做。
再就是怎么做的问题。借于过去我做《电影史5A》时的习惯，已经习惯了大量叠画、叠音的多轨道并行不悖的操作，所以形式上很快就设想用不同的画轨、音轨来对应一支管弦乐队不同的组成部分。其中钢琴部分由于演奏家的两只手，所以原谱上钢琴部分基本多由两行五线谱组成（也有少数单行单只手的部分）；而到了管弦乐队则将三大类乐器：弦乐、管乐和打击乐分别放在三根不同的音轨上。
在拍摄和招募录制了大量不同豆友妹子的不同声音和画面素材之后，后期制作的难点就在于对于读谱的把握上。我远非音乐相关专业出身，对于乐理和五线谱的认知基本还停留在小学和初中音乐课上的最基本阶段。在求助无门之后，只能硬着头皮自己自学了一些乐理结构分析的知识，并在本子上一小节一小节地反复拉乐谱画出了曲式结构图（如下），为后期处理剪辑素材提供直接的依据：
瞎画的曲式结构图誊写第一页，音乐专业的同学请轻喷而后就是真正动手开始素材剪辑与整合的过程，这时发现花了大量时间精力画出来的曲式结构图很多地方并不准确，基本不能通用，所以中途即使在后期早期就只能做一个相对的参照物了，主要变成了直接对照乐谱一小节一小节地剪辑的过程——特别是很多时候哪怕是一小节乐谱，其对应的剪辑工作就可能非常繁琐复杂，需要耗费大量时间精力。本片第一次在豆瓣上招募女旁白的帖子发送于去年的2月9日，连同三批豆瓣女旁白招募以及最终画面拍摄杀青为4月中旬，到旁白素材征收结束为止统共也就花了三个月的时间，而最终的剪辑完成却拖到了今年的6月12日才完成。如此耗费时间，正是因为对原谱尽可能地如同里赫特一“音”未改一般精益求精地尽可能按照原谱上各个小节和细节的结构和形式来剪辑构成整部片子的缘故。当然，且不论我极其有限的乐理知识在最终制片时会不会由于对原谱读取时产生的剪辑上的误差，本身在后期剪辑时大量的素材选取——比如这个画面、这个声音为什么放在这里而不是那里这样的问题上，面对海量的素材也不可能做到绝对正确和客观的选取与配置的，这当然多多少少“不可避免”地体现了我作为一个所谓“作者”的一部分意志成分在里面，但我希望这种相对电影史上其他作品诸如纯粹按照文本结构剪辑构成、或是按照作者暧昧不清的主观臆断来剪辑构成的基础能够来得更客观、更扎实一些，起到真正的对抗男权向的文本-语言文字专制的形态上来。
在片子所要表达的内容上，这又不得不提及我对电影相关理念与意识形态层面的互动联系上。在女权主义从网络到现实愈演愈烈的当下，作为电影艺术和电影人本身的角度出发，我并没有感受过如同戴锦华课上所讲的中国文人与文学表达传统上的自我“女性化”类比——事实上我愈发地感受到了男权社会作为人类文明发展到今天、从父系氏族传承至今的所有强权体制的基本和完全形式，艺术与强权、女权与男权的斗争已经在根本上脱离了其本身的属性。而强权的所有与“男性化”共通的特点才是真正“女权”斗争的目标和基石。站在这样的角度上来看，所谓男性和女性绝对不是对立面矛盾的两极存在。既然我们能够认同福轲的“人死了”的主体性消失，那么根本上男性和女性的表面差异及相对应的刻板印象、人格塑造等等先验意识也都只是古典时代到现代主义延续至今的所谓“主体性”作祟而已。至少，作为一个电影人手中的工具和武器的话，“女权”更多意义上和“女性”没有直接关系，而是应该借“女性化”的特点去反抗男权化强权的体制，而两万多年以来的这套强权体制归根结底是一种体现在他们创造出的多重语言文字之上的强权体制。语言文字在男权化的强权社会就一直是一个国家、一个民族身份认证的标识和根本，是所有男权化秩序、法律、宗教、历史、道德约束等等一切的所谓“文明”的载体。
因此，我在本片的内容题材上是借各个年龄段女性成长与她们个体意识的各种不同时空段的投射（如不同豆友妹子的朋友圈文字、公众号内容、日记、聊天记录、拍摄短视频等等）的集中反映当代中国各个年龄段（18到40岁）中产阶级年轻女性的、集中反映女性特点的碎片式表达，与所谓男权社会、特别是古典时代到文艺复兴时期倡导的所谓人本主义与理性秩序倡导的所谓“意义”进行了彻底稀释化的对抗。沿用过时俗套的文艺和哲学理论妄图解读的“意义”的男权式企图在彻头彻尾的“女性”意识流中破产；与此同时，我更意识到了电影艺术发展到今天，与反强权的所谓“女权”形势的更多共通性。因为电影艺术长久以来也就是一直受到男权向的文本-语言文字的多重压迫，使得其生态和多样性过早地就遭到了严重破坏（我在旁白内容中称之为“电影的生命体”），而且随着资本垄断的加剧愈发严重。时至今日特殊时期，在面对电影艺术的“末日”之时，我更加不得不彻彻底底地对于整个电影史和电影艺术的发展规律进行了反思，意识到只有彻底地向压迫在电影艺术之上的文本-语言文字及其一切衍生物与意识形态宣战，才是最务实可靠、彻彻底底解放电影艺术的办法与出路。这其中几乎包含了向一切目前电影产业体制内版权、对电影刻板印象、固有电影理念宣战的可能。因此我专门搜集了不少的相关旁白内容素材，比如经过授权引用的一位名叫Lizard的台湾豆友关于戈达尔新作《影像之书》的豆瓣影评，我在此列出其中一段如下（原文链接 ）：
“ 一個反抗者，乃是一個說「不」的人，一個反抗現狀者，一個格格不入者，而這註定是破壞性的，……來源取材不一、品質參差不齊的影像，談論著政治，談論著藝術，或許根本沒有差別，正如世界上各地發生的事情無非都是鬥爭而已，鬥爭意味著變化，不願鬥爭者只有兩種人，一個是剝削奴隸的主人，一個是服從主人的奴隸，前者……男人來代表，後者……女人來代表，男人汲取、要求、施虐，女人被汲取、被要求、被施虐，男人不只是男人，女人也不只是女人，他們是一種姿態的象徵、一種階級的標記、一種概念的具象， …… 在電影，他們走了進來，把電影吸乾，把電影充當故事的侍女，正如貪得無厭的男人們不只要得到女人的身體，還要得到女人的靈魂，直到他們覺得無利可圖，便拍拍屁股離開，……”
我认为这是对于本片表达精神主旨的非常好的概括内容。
另外，在本片中我还特别remake了安公的《奇遇》上游艇出海与岛屿上莫妮卡维蒂的相关镜头（并与《奇遇》原始的对应画面叠印在一起），这不仅是对德勒兹“差异与重复”的实践，更进一步地将奇遇及remake的画面与十年动乱期间国内发动的对安东尼奥尼《中国》的大量批判报道文章作为旁白内容之一呼应，甚至还包括周浩《大同》中民工口中的那句“他就像那个意大利记者叫安东尼奥尼”的口述的景观式展现，希望体现出对于当权者与普通大众对于安东尼奥尼身份认识的模糊、对于电影艺术（尤其是纪录片）的隔阂甚至排斥；同时，我又更加带出了戈达尔《电影史3A》结尾意大利电影混剪最后出现的意向，在罗西里尼和帕索里尼的图像之上，那一句振聋发聩的“现实（事物）就在这里，为什么操纵它”的论述。
在本文的最后，我依旧要不嫌冗拔地再次感谢所有参与本片提供旁白素材、录制制作以及制作期间各种关心帮助过我的豆友妹子们，还有在旁白招募期间帮忙转发的各位豆瓣大佬。这部作品远不止属于我，更属于你们和整个豆瓣。
我想，大海也会反抗自身吧，
飓风，也许就是那愤怒吧，
闪电也就是云朵的反抗。
我问她，打游戏的时候是什么感觉，
她说像上帝的感觉，没有时间了；
我看着她，好像她不在这里了，
作为现实性的那部分不在眼前了。
那是一个没有荒芜也没有生长的世界。
去吃饭
在吗？
他在干嘛？
他就像那个意大利记者叫安东尼奥尼
哈哈，他糟蹋了我？
不！是
湖水对涟漪的愤怒，
记忆就像沙漏，以某种速度规律自然地流逝，
它是过去时，现在时，也是将来时。
资本主义细化分工是以个人变笨为代价的。
应该说 钝化
浪花是海水的爪子，
涌浪，一趟又一趟，
一方面要避免单纯描述影片，
只能从哲学的角度形成。
技术是没有意义的，
是这些目的构成电影的概念。
并且与他人高谈阔论，
以一种与众不同的思维构建语言，
语言的流动
语句的相互连接（自然？非自然？）
以一种与众不同的思维构建语言，
这其实是一种中二病。
语句的拼接（不同语言之间转化沟通的困惑）
导演助理：王琳潇、杨悦平、Salsa
有时候我达到这样一种状态，
自己的矛盾把自己给抵消了，
索索的内容
我同时拥有着很多个世界，
有时候会转来转去，
制片助理：王琳潇、小步捯饬着
联合编剧：索索、刘伊兰、黄安娜、杨悦平
人常犯的错误就是间歇性认为自己不是动物
尤其在被亲密关系强奸的时候
发觉自己的头颅高于这副肉体
并且感知到自己脱身而出去了意识中的世界
不在现实世界中站得住脚的爱情
就是飘着的爱情
就是实际上活在地上就会遇到各种现实阻碍
所以究竟是人选择了爱情
还是命中注定碰上
我作为一个宿命论者
相信天时地利
相信人设和才华
相信善良
并且相信感官
无论面前这只小猫小狗长什么样
不是什么远亲近邻的物种
我们相依为命
它都是我心爱的宠物
养宠物，养的是自我的投射
就好比从生活的镜子里面意识出自己的部分
我反思
镜子里看到的自己
究竟够不够迷人
摄影：王琳潇、杨悦平、艸如、一乘、扎西卓玛
我该怎么办！-到底怎么了？别人会听到的
我们该怎么办？
离我远点
叫我们怎么办啊？
给她服些药
我不愿意总给她服药
涌浪，一趟又一趟，
新的巨兽拖着累赘的银裙，
演员：扎西卓玛、王琳潇、李欣琦
演员助理：扎西卓玛、狮子王
DOREMI：一部协奏电影
做它
地方，在那眼泪可以卖钱
眼泪怎么值钱了
眼泪能用来做什么呢
信息技术
眼泪谁没有
眼泪只要可以卖钱
大家都会哭
啊啊啊，啊啊啊啊
这快乐的挣钱的眼泪
穷的人稀里哗啦地哭
这世上的穷就越少了
可偏偏越有钱的人也总爱哭的稀里哗啦的
这世上还有没有穷
重做它
结果醒来悻悻地发现在床上
偶尔会在梦里把一些人和事的细节勾勒成小说
有时也会在梦里调颜料画画
偶尔会把梦里把一些人和事的细节勾勒成小说
一个出色的女演员
醒来啥都没有了
也记不清捣鼓半天搞懂了什么
醒来啥都没有了
也记不清捣鼓半天弄懂了什么
这辈子完了以后也会醒来
啥都没有
做梦的时候仿佛看见一枚硬币反射的曙光照亮木屋下的蔬果
夜晚的时间距离被拉长
我不是下班后倒在床上睡觉的那个人
我也不是那个打算收集多国明信片和邮票的女孩
多重命运的共同体
当时另一个屋外的我在记忆中取代了屋内的我
我怀疑语言和逻辑
眼睛和声带
我简直认为人人之间还有无形的线
无声无息地牵扯出各种各样的交流和故事
蜘蛛的线不仅可以缠绕昆虫
还可以进行新陈代谢
以及大风吹破后再建一个蛛网
一只特立独行的宅蛛
人世有太多好玩好看的小东西了
世人都懂
钱是通道
我们走吧
我的愤怒是
柳树对柳絮的愤怒，是
湖水对涟漪的愤怒，是
大海对潮起潮落的愤怒。
乔
在
乔，乔，乔
柳树对柳絮的愤怒，是
湖水对涟漪的愤怒，是
大海对潮起潮落的愤怒。
浪花是海水的爪子，
涌浪，一趟又一趟，
新
湖水对涟漪的愤怒
柳树对柳絮的愤怒，是
是湖水对涟漪的愤怒
是大海对潮起潮落的愤怒。
迪妮，你的骄傲哪去了？
我的骄傲？我的骄傲？
我不要我的骄傲-迪妮，别这样
迪妮，拜托别这样
来吧，来吧，我什么骄傲都没有
我什么骄傲都没有
哦，天哪！我该对你怎么办啊？
我不在乎你怎么办
我不在乎发生什么
我什么骄傲都没有
我只想
听说有乞丐年赚百万买楼iphone早年粉
觉得做乞丐真不容易啊
在街头不能刷屏打游戏
甚至不能和人聊天接电话
在街头不能刷屏打游戏
甚至不能和人聊天接电话
稍微另类独行一点还会被送上抖音引流量
睡不着在家刷屏的人
也不容易
不如上街做乞丐的睡得香
他又老又穷困潦倒
He is old and beggarly
关于他
About him
莽汉们怎么说？
What do the boors say?
阿里安平原很荒凉，叔叔
The Aleian plain is desolate,uncle
除了芦苇和沼泽，别无他物。 在桑索斯，
There is nothing but reeds and swamps. On the Xanthus,
在我问他的地方，他们已经好几天没有见到他了。
where I asked about him,they had not seen him for days.
在哪做乞丐都是做乞丐
想去卫生干净一点的地方
文明城市文明乞丐
打扮地大方得体漂漂亮亮
还有多余的才华
可以脱口秀
甚至有人可以走相声小品之类的
聊天还能赚钱，还能旅行哦
一部演员和观众之间的电影
A film between actor and spectator
一部主动与被动之间的电影
A film between activity and passivity
现实就在这里，为什么操纵它
Things are there, why manipulate
安娜的内容
年轻的女孩儿都应该喜欢长得帅并且高大威猛喜欢打游戏的男人
没有钱没有房子都没有关系
主要是你能和他挤在房子里探索人生宇宙还有性爱姿势
年龄过三十的时候就和什么都比你多一点的男人在一起
你还需要用多年的经验取悦
所以它要喚醒我們反抗的本能
要我們看見，要我們看見它，要我
仍吶喊著，對於鬥爭的呼召，
它希望告訴我們這不是和平年代，
因為和平總只是假象，
和平只存在
和平只存在奴隸的心中，
和平就是接受統治，
和平就是接受予取予求的結果，
藝術家對於藝術原料予取予求的結果、
你真切爱上的，恋恋不忘的，多半是性生活满足了你，
而且还能满足你被人正视的需求。
人们所需求的爱情，无论披着什么样的皮，
人類對於土地予取予求的結果。
而這通往死亡。
就此來看，生理上的死亡不過是死亡概念的一種體現，
更多時候，
“为什么？因为事实上，
"why? Because,in fact,
“你们用别人的话来推销自己的话。
"you used other's words to sell your own.
“你们的罪行是在谈论他人处境时只站在自己的立场上。
"Your crime was to keep your position while talking the position of others.
“你们的罪行是在谈论他人处境时只站在自己的立场上，
"Your crime was to keep your position while talking the position of others,
还有多余的才华，可以脱口秀
甚至有人一起走相声小品之类的
甚至有人一起走相声小品之类的
甚至还有人一起走相声小品之类的
聊天
还能旅行哦
聊天还能赚钱，还能旅行
就此來看，
生理上的死亡不過是死亡概念的一種體現，
就此看来，
爱情是什么呢？
可是
生理上的死亡不過是死亡概念的一種體現，
可是
爱情是什么呢？
就此来看，
爱情里，不都是情欲占的上风吗？
可是
爱情里，不都是情欲占的上风吗？
在哪做乞丐都是做乞丐
想去卫生干净一点的地方
文明城市文明乞丐
在哪做乞丐都是做乞丐
想去卫生干净一点的地方
文明城
它是从来没有要么/或。
It is never either/or.
永远不会有一个问题和两个解决方案。
There is never one problem and two solutions.
文明城市文明乞丐
一個反抗者，乃是一個說「不」的人，
一個反抗現狀者，
一個格格不入者，而這註定是破壞性的，
來源取材不一、品質參差不齊的影像，
剝削者無所不在，
除了國際政治，還遍佈藝術領域，
在電影，他們走了進來，把電影吸乾，
正如貪得無厭的男人們不只要得到女人的身體，
還要得到女人的靈魂，
检察官先生提起公诉控告你诈骗、走私
还绑架了一个孩子
他叫科里布里
哦，天哪！
现在你承认不承认犯了这些罪
我拒绝回答
我的愤怒
是柳树对柳絮的愤怒，
是湖水对涟漪的愤怒，
是大海对潮起潮落的愤怒。
我只想去死！
I just want to die!
是大海对潮起潮落的愤怒。
妈，我吃不下，我学习不了
Mom, I can't eat. I can't study.
我甚至无法再面对我的朋友们了
I can't even face my friends anymore.
我想死。我想死。
I wanna die. I wanna die.
法官先生向我提出的几个问题
我都无法回答
没有人会为我的受洗取名操这份儿心
所以我没有名字
我也没有姓
因为从来没有人承认他是我的父亲
对于我的出生没有人证明
啊，有，鱼知道
因为我出生在大海
实际上，谁的生活
一部协奏电影
信息技术
做它
重做它
18岁
躺在床上翻来覆去，
左边是空空荡荡的房间，
不屑隱藏自己的意圖，
不屑修剪粗糙的字句，
不屑隱藏自己的不安，
然而又不只如此，
電影最偉大的一點正是它記錄了生成，
是不是很深了？
Had anything serious happened?
就從奴隸之中躍升，
这个问题从白天开始就在我脑袋里打转，
柳树对柳絮的愤怒，是
湖水对涟漪的愤怒，是
一個反抗者倒下，
放学时我张望校门口的小卖部有没有他的身影。
我做它
自从上次
自从
我没有被糟蹋
I'm not spoiled!
我没有被糟蹋，妈
I'm not spoiled, Mom!
我和出生时一样干净，妈
I'm just as fresh and virgnial like the day I was born, Mom!
别说了！别说了！
Stop it! Stop it!
我是个可爱的处女从来没想过要被糟蹋
I'm a lovely virgin who wouldn't think of being spoiled!
爬上黄滩。
我想，也许就是那愤怒吧，
大海也会反抗自身吧，
飓风，爬上黄滩。
我想，大海也会反抗自身吧，
引起了了中国人民的极大愤慨。
必须彻底批判。
我魔鬼胡安
是走私犯，是海盗
我抗议，首席法官先生
一个乖女孩儿
A good little girl
我想，
中国人民不可侮，才能安心闭起眼睛入睡。
幻想直至忍不住偷笑，才能安心闭起眼睛入睡。
幻想直至忍不住偷笑，哼
幻想直至忍不住偷笑，亚洲人民和世界人民不可欺。
必须承认错误，必须纠正错误，
必须采取实际行动消除其严重错误的恶劣影响。
在安东尼奥尼的影片中，却根本看不到广场的全貌，也没有天安门的雄姿。
冬天使人乏困，我们10点钟就上床，
蜷在被窝随便做点什么。
在安东尼奥尼的影片中，却根本看不到广场的全貌，也没有天安门的雄姿。
建筑工人张百发说：
“在他所拍摄的这部反华影片中，几乎看不到一幢高大的新建筑，
没有一所新建的学校，新建的医院，新建的体育场，新建的职工宿舍。”
苏州市城市建设局顾小狗说：
“明明睁眼就可以看到宽阔的马路，林荫的大街，
他不拍，偏要乱窜乱闯去拍摄小街小巷”。
闻广辉《揭穿反华小丑的无耻捏造》：
请安东尼奥尼拍中山陵，他不肯下车，说：
“这是人人都知道的，我不拍！”
手机里的工作信息第六次响起，
我点开查看，又关上，假装自己已经睡着，
幸好微信没有“已读”功能。
手机里的工作信息第六次响起，
我点开查看，又关上，假装自己已经睡觉，
幸好微信没有“已读”功能。
他的善良还表现在他帮助渔民和他们的家庭
还有你
大家都知道他曾经救过你的性命
这个帝国主义反华分子的阴谋被我们揭穿后，竟恼羞成怒，恶狠狠地叫嚷：
‘不拍了，大桥是大家知道的，我不拍了！’”
根据法律我只能撤回起诉
苏珊・桑塔格《论摄影》：
塞起耳机，
38岁
法律？哼，什么法律？
是维护雷阿尔庄园主雷纳托先生使他成为我救命恩人的法律？
还是能让我自由，能免我走私罪的法律？
还是雷纳托先生随心所欲地把我押向审判台的法律，
雷纳托先生任意改变主张，是不是也根据这个法律？
我问我自己，在……在这桩交易中，我是个无权无势的人。
这法律能比阁下你自己的良心更值钱吗？
也许你说不出对我做出判决的法律能有多大价值！
然而，一切都是60分。
唉，活到这把年纪，人生还是一个及格线。
这法律能比阁下你自己的良心更值钱吗？
唉，活到这把年纪，人生还是一个及格线。
然而，一切都是60分。
也许你说不出对我做出判决的法律能有多大价值！
安娜的内容
It must have been Gina Lang……
This is the Insurgent Radio
Broadcasting from the Oriente province,
皱起的卡其色长风衣，
溢出指缘的酒红色甲油，
斑驳的豆沙色口红，
溅到污水的咖色短靴，
卷起的驼色阔腿裤。
你把所有秋日的温柔色彩都穿上了身，
以为可以拥有这个季节的大多美好。
直到你想起去年的这个季节，
潮湿的街角，
你勾着他的小指，
在那把红棕色格子的伞下，
踮起脚尖，
飞快地在他脸颊上留下了个吻。
今天的天气和我的心情一样，
很低沉，很阴。
英语考的并不好，只有62分。
今天的天气和我的心情一样，
很低沉，很阴。
英语考的并不好，只有62分。
今天的天气和我的心情一样，
很低沉，很阴。
寒假最后一个下午，待在家看了《放牛班的春天》，
这世界上
幸好监学离开的时候把他一起带走了。
寒假最后一个下午，待在家看了《放牛班的春天》，
这世界上没有完全坏的孩子，
每一个都有自己的梦想，
幸好监学离开的时候把他一起带走了。
寒假最后一个下午，待在家看了《放牛班的春天》，
这世界上没有完全坏的孩子，
每一个都有自己的梦想，
幸好监学离开的时候把他一起带走了。
寒假最后一个下午，待在家看了《放牛班的春天》，
这世界上没有完全坏的孩子，
每一个都有自己的梦想，
我的愤怒是
柳树对柳絮的愤怒，是
湖水对涟漪的愤怒，是
我的愤怒是
柳树对柳絮的愤怒，是
湖水对涟漪的愤怒，是
我的愤怒是
柳树对柳絮的愤怒，是
湖水对涟漪的愤怒，是
大海对潮起潮落的愤怒。
浪花是海水的爪子，
涌
你好吗，迪妮？
How are you, Deanie?
我想还行吧。我不知道。
All right, I guess. I don't know.
也许就是那愤怒吧，
闪电也就是云朵的反抗。
也许就是那愤怒吧，
感觉好点没有，亲爱的？
Do you feel better, dear?
哦，是的。
Oh, yes.
哦，是的。
Oh, yes.
泡个澡再好不过了。
Nothing like a good soak.
迪妮，告诉我，这几天怎么
Deanie, tell me, what's been the matter the past
当他遇到某人时，他和他谈论索利米,
When he meets somebody, he talks to him of the Solymi,
以及克洛克斯,西西弗斯和奇美拉。
and of Claucus, Sisyphus, the Chimera.
他看到我说：“孩子，如果我是你的年纪，
Seeing me he said: "Boy, if I were your age,
我早就把自己扔进海里了。”
I would already have thrown myself into the sea."
但他并不会威胁一个活的灵魂。
But he does not threaten a living soul.
“孩子，”他对我说，
"Boy, " he said to me,
准备好玩家1.目标部分
Get ready player 1. Target Section
“你是正义而虔诚的。我们是正义而虔诚的人。
"you are just and pious. We are just and pious men.
如果你想要活得
If you want to live
他说威胁性和可怕的事情。 他呼唤众神
He says threatening and terrible things. He calls the gods
来对付自己。
to measure themselves against him.
他日夜兼程。
Day and night, he walks.
但是他只侮辱和怜悯死者-
But he insults and pities only the dead -
以及众神。
and the gods.
克劳克斯和西西弗斯，你说？
Claucus and Sisyphus, you said?
他说他们受到了背叛的惩罚。
He says they were punished treachery.
在哪做乞丐都是做乞丐
想去卫生干净一点的地方
“你也还记得这吗？”
"And do you remember this, too?"
她漂亮的蓝眼睛闪烁着愤怒。
Her pretty blue eyes shone with indignation.
打扮得大方得体漂漂亮亮
人们在法兰西联合罢工期间是这样说的。
It's what people said during the Joint Francais strike.
可以脱口秀
但是，如果你仔细查看所有这些标语，
But if you look carefully, behind all these slogans,
那张嘴似乎在笑。
that mouth did seem to be laughing.
更糟糕的是，我们删除了
Worse still, we erased
即使我们以为自己在书写。
even as we thought we were writing.
想去卫生干净一点的地方
文明城市文明乞丐
打扮地大方得体漂漂亮亮
还有多余的才华
可以脱口秀
甚至有人可以走相声小品之类的
聊天还能赚钱，还能旅行哦
在哪做乞丐都是做乞丐
想去卫生干净一点的地方
文明城市文明乞丐
当独立电影不再“独立”
还有多余的才华
可以脱口秀
电影是什么？
聊天还能赚钱，还能旅行哦
一种思想
聊天还能赚钱，还能旅行哦
特别是吉尔贝母亲。 我只爱吉尔贝
Gilbert's mother above all. I loved only Gilbert
我永远不会再爱任何人
I shall never love anyone again
一个简单的承诺，因为我要死了
An easy promise, since I'm going to die
我发誓这是真的，我是想杀死他之后死
I swear it's true, I meant to die after killing him
我失败了，因为我太笨拙
I failed because I'm so clumsy
一個反抗者，乃是一個說「不」的人，
一個反抗現狀者，一個格格不入者，
而這註定是破壞性的，
來源取材不一、品質參差不齊的影像，
談論著政治，談論著藝術，或許根本沒有差別，
正如世界上各地發生的事情
他沒有自己的存在。
簡而言之，為何人們有著說：「好了，我們停止吧！」的權利，
停戰總是統治者的權利，
總是高位者的權利，
正如「和平」總是對一種剝削秩序的維護，
這些低位者既仍然接受著統治，仍然接受著剝削，
無法擁有著自己的主體性，
重複的問著，就像在電影中其他令人徘徊猶豫的段落，
那些重複或者類似的句子，
隱含的是一種困惑，一種再次的確認，
君王的生活一成不變，宛如形式不變的電影，
而浮士德的生活千變萬化，宛如形式多變的電影，
無懼梅菲斯特的誘惑，或許所有的創作者都不該臣服於梅菲斯特，
不該喊出：「停一停吧！你真美麗」
那些關於生活的不可預期，就像在咖啡裡隨意淋上的奶精一般不可預期，
不屑隱藏自己的意圖，
不屑修剪粗糙的字句，
不屑隱藏自己的隐藏与意圖，
不屑隱藏自己的意圖，
不屑修剪粗糙的字句，
不屑隱藏自己的不安，然而又不只如此，
電影最偉大的一點正是它記錄了生成，
記錄了轉折，將那些終將逝去者的生命凍結起來，
使後人得以不斷的重複，不斷的回放。
是阿，作為藝術家、政治家、人類的個體，
都是不能長久佔有藝術材料、人民、土地的，
然而又不只如此，
電影最偉大的一點正是它記錄了生成，
可是爱情是什么呢？
电影里男女主角那算是爱情吗？
作為主人，真正該追求的是什麼？
重複的問著，就像在電影
有说话声啊
重複的問著，就像在電影中其他令人徘徊猶豫的段落，
那些重複或者類似的句子，隱含的是一種困惑，
一種再次的確認，
君主
在哪做乞丐都是做乞丐
思考。
To think.
我开始明白为什么
I began to see why
她坚持要把这两张照片并列。
she insisted on juxtaposing these two photos.
我开始明白为什么
I began to see why
她坚持要把这两张照片并列。
she insisted on juxtaposing these two photos.
想去卫生干净一点的地方
而我突然觉得
但我突然觉
但我突然觉
得他们好幼稚。
这几个月我做的所有事就是坐在家里
All I've done the past couple of months is just sit home…
和想这个
…and think about it.
你说你不会再见他，现在又坐到他车里了
You said you wouldn't see him anymore, and here you are in his car.
迪妮，我有话跟你说
Deanie, I want to tell you something.
每晚晚饭后，我强迫自己不到电话机旁打电话
Every night after dinner I have to force myself from going to the telephone and calling.
成形
which form
成形
which form
你头发好翘
站到这边
你尽量把我挡住
我的愤怒是
柳树对柳絮的愤怒，是
柳树对柳絮的愤怒，是
湖水对涟漪的愤怒，是
大海对潮起潮落的愤怒。
浪花是海水的爪子，
有个地方
有个地方
在那儿眼泪可以卖钱
我的愤怒是
柳树对柳絮的愤怒，是
湖水对涟漪的愤怒，是
2013年
话说《起风了》快要在上海上映了，
9月23号
闪电也就是云朵的反抗。
闪电也就是云朵的反抗。
是不是很深了？
Had anything serious happened?
在哪做乞丐都是做乞丐
想去卫生干净一点的地方
文明城市文明乞丐
打扮地大方得体漂漂亮亮
还有多余的才华
可以脱口秀
甚至有人可以走相声小品之类的
聊天还能赚钱，还能旅行哦
“为什么？因为事实上，
"why? Because,in fact,
放学买完杂志之后，
2013年9月27日
2014年2月4号
我感觉什么的一起都很乱，我也不知道为什么，
反正就是看一切东西都不顺眼，真的很烦。
妈妈说我有可能快来月经了，可能吧。
我总觉得我自己跟身边的人不一样，
我不要。