Home New

绝对隐私的性爱:恋歌1974 極私的エロス 恋歌1974(1974)

绝对隐私的性爱:恋歌1974 極私的エロス 恋歌1974(1974)

又名: 极私爱欲·恋歌 1974(港) / Extreme Private Eros: Love Song 1974

导演: 原一男

主演: 原一男 武田美由紀

类型: 纪录片

制片国家/地区: 日本

上映日期: 1974-06-25(日本)

片长: 98分钟 IMDb: tt0233809 豆瓣评分:8.2 下载地址:迅雷下载

演员:



影评:

  1. 导演说:Miyuki桑找到我,想让我记录这个过程,她想看见她自己。她是这部片的heroine。

    果真如此的话,我想这部片子在某种程度上可以说是由她主导的,就像她一直试图主导自己的人生那样。

    IMDb上的评论说她美丽又脆弱,诚恳又强大,固执得近乎傲慢,个人觉得很确切。但我最喜欢的还是一句“ While she has this incredible can-do attitude she doesn't make much of it, which makes it all the more impressive. ”

    她是那么无所畏惧,敢作敢为。以至于她几乎像展示或表演或炫耀一般,没有保留地消耗着她的能量,即使是在一些普通人看来并不十分重要的事物上。虽然由于时代背景的差异对她的有些选择我并不十分理解,但她过分直截了当的喜怒哀乐、粗粝却昂扬得异乎寻常的生命姿态,使观者很难不受感染。

    导演坦然承认他有意地在纪录过程中加入了可能引发戏剧性冲突的因素:前男友身份的自己以及前男友的现女友身份的制片人都走进了镜头,这很容易使人怀疑纪录过程中有多少由导演引导的部分。但导演表示影片内的部分都是自然发生的,就像他与Miyuki一次交谈中毫无原因爆发的嫉妒的眼泪。但愿如此。

    导演最后说Miyuki桑在文学上有些天分,他们曾劝她尝试以文字为生。但她说她喜欢用身体表达自我,最终选择了脱衣舞。

    她喜欢。听起来真是十分具有攻击性却又天真烂漫啊。

  2. 原一男导演在2016SIFF映后谈非常骄傲自豪地说这个片子讲了他的第二个前妻和第三个前妻同时怀孕的事 第二个前妻(应该是情人)说的就是本片的女主美由纪 一个一周上班20次左右的妓女 怀的孩子是“长了大丁丁也还是像别的男人一样走了”的黑人顾客的

    我猜 原导演之所以骄傲自豪 称这部作品是他“最好的作品” 大概是因为他第三个前妻(情人)作为制片 也怀孕了 当时她是和导演在一起 她采访美由纪的时候 有段在海边的对话 说到怀孕了是不是就要少干点活啊 女主说 我家里也没有男人 活也都是我自己干 然后就气呼呼的走了 可能其实还是有小小醋意的

    美由纪刚去冲绳的时候 和原导演有一段对话 他有点激动的问美由纪 你又不喜欢黑人 为什么一定要和黑人干 她说 那我要挣钱啊 也没有别的办法 黑人也是人 不像外面传闻议论的那样 有种你就把老二亮出来啊 然后原导演就哭了⋯⋯

    中间有一段是一个年老的妓女 管财务的 说男人不就这么回事吗 我就那么一搓一压 他就硬了 然后就直接插进这里来 没有调情 干了吧唧的 这时候屋子里小孩子跑来跑去 也完全不避讳 大概这就是她们的生存之道

    接近最后的是一个屋子里一大堆妓女 还有一堆不知道爸爸是谁的孩子们 几个孩子和美由纪一起坐在一个大木桶里洗澡

    最后的最后 美优纪让姐妹帮她看着孩子 自己又去店里开始跳nude dance裸体舞挣钱去了

    (看到nude dance我一瞬间有点出戏 想到这在美国不是宪法第一修正案所保护的自由言论的一种⋯⋯)

    关于最具冲击力的生孩子的画面 我其实除了感到反胃 最敬佩的是美优纪一个人生孩子时的镇静和毫不慌乱 自己挤压肚子 生下来的孩子就在脚边动来动去 特别活 她累的脐带顾不上剪就躺着休息 看到是女孩 还高兴地说 女孩真好啊 过一会儿还问孩子还活着吧 过一会儿自己穿上衣服给孩子洗澡 自己收拾地板 真的是太厉害了 我不觉得有任何知识女性能做到她这样 当我们给自己披上文明的外衣 动物的生存本能也就退化了

    另一个姐妹在产婆和几个有经验的妓女的帮助下生下的孩子 不像美优纪的孩子一落地就自己乱动 而是一动不动 死死的 特别皱 可是泡了泡水 居然就活了 简直神奇

    虽然是性工作者 她在镜头中表现的也一点都没有压抑和灰暗 包括她的姐妹们 都是很快乐的在工作 生着一个个不知道是谁的孩子 生下来的时候还说“又多了一个生命 真好啊”
  3. 在1970年代,有一个美国男人,是很光荣的。这是日本少女的想法,也是那个时代酷的标准。找男人,做爱,在酒吧,带着孩子去酒吧,做爱,生孩子,美国人走了,进入单身妈妈关怀组织。半孤儿吃食。

    导演的立场是绝对中立的,中立得最大程度就是在一个女人独自临盆的时候,举着话筒的录音师一动不动。新生的小家伙在羊水和血中开始哭,开始挣扎,时间挺长。罗漫史的最后一个镜头是一闪而过的,这里的镜头是模糊了的。人都是这么来的。(曹爱文是中国最美丽的女记者,这是立场问题而来的美丽,有人为她写了一首歌,那一刻我是最美的,很好听。。。)

    有一段妈妈给孩子洗澡的镜头,孩子在妈妈的怀里一抖一抖,如果不是身型有差异,完全是做爱的抖动,而妈妈一直在为孩子擦和洗,表情没有任何暗示。大概我们做孩子的时候,在裸体的时候都有这样的抖动。生命从第一次抓着脐带的挣扎开始,一天天都在学会开心,学会疼痛。
    选择和到来,永远没有错误,车到山前,人生无可攀比。只是我们曾经都很酷。
  4. 看过《绝对隐私的性爱恋歌1974》后,我觉得武田美由纪是个很独特的人,她作为导演原一男的前任情人,困窘地带着儿子零独自生活,在生活和感情间纠葛,却欣然接受原一男对她生活赤裸裸的纪录。可是她,并不关心原一男或观众会怎么看她,她似乎不感兴趣被描述为一个被怜悯者。她无数次对原一男和他的镜头直接表达她的愤怒,并因此走开,这种愤怒和生气是捉摸不定、反复无常的,也是一种美丽和非常生动的场面。
    武田美由纪有着一种对传统的“一切靠男人的”男系社会的反抗精神,也可以说她是代表着这类人的一个个体,相信一切都可以靠自己,女性也可以是顶梁柱。
    又或者说,是对随着社会发展而生的越来越多的教条、规范的抨击。从她违规不去医院,实现了要自己一个人生孩子的念想、又或者是她念叨着要把孩子教育成一个不受社会教条束缚的“野人”,以及她和姐妹们开办的接生所,最后又是她成为一家的顶梁柱,靠跳裸舞谋生,无一不说明了她蔑视“男人是天”、社会传统教条。她认为女人也可以承担起一切,事实上她也正是这么做的。
     这部电影如同小川绅介早期电影一样,是日本记录片发展进程中的一个里程碑。它们之间的区别是,小川的记录片是有关社会主题的集体电影制作,而原一男的这部电影则是代表了一种朝向个体的彻底转向。

    (有部分内容是参考所概括)