青春期猪头少年不做兔女郎学姐的梦 青春ブタ野郎はバニーガール先輩の夢を見ない(2018)
简介：
- 思春期症候群——这是一种只发生在易敏感和不稳定的青春期的、不可思议的现象。
演员：
影评：
本季黑马，力赞。这是对内心困扰人的一封情书：来自病友的真诚分享。
首先校园霸凌bully是极其严重的问题。 霸凌是持续地并习惯地暴力、恐吓或胁迫控制其他人，主要妨害感知perception，甚至影响人的认知cognition。男生之间欺负人……说白了你拿成绩说话，拿拳头说话，拿人望说话，这些实力对比都是很明确的。混混也就欺负怂包，走上社会就被收拾得只剩渣渣。所以就算在学校是怂包，日后有了些成绩，自然就会释怀。但是女生之间霸凌倒不一定是打架要钱扔东西，多的是排挤、谣言、羞辱这种看不见的。中国台湾有2017年有一项对成人的问卷调查，关于过去的校园霸凌。男性主要是肢体冲突。女性受霸凌的比例明显多于男性，高达八成为关系霸凌。 有种人你一定见过，平庸，眼界狭窄，嫉妒贤能。我姑且把这称为平庸者。和猴子猩猩相似，男性团体一般不会让平庸者成为团体的领导，领导者需要有过人之处才能压服群雄；否则会洗牌、派阀斗争、解体。历史社会的复杂原因，但女性为主的团体，很大可能让平庸者成为领导或拥有绝对影响力。 现代学校的“社会化”过程，在《回转企鹅罐》被比喻为儿童粉碎机。平庸者是社会化上面的是最优秀的，在美国“精英”越来越特指过度社会化的人了。这些平庸者会极其残酷地消灭异己分子：和团体不一致的人就会被欺负排挤。任何原因都可能爆发霸凌。可以是因为太差劲，也可以是因为太优秀。长得太寒碜、长得太漂亮，成绩太差、成绩太好，和蠢货男生交往、和优秀男生交往，啥也不会、才华横溢。只要是和团体平均不一致，就会遭致残酷的排挤孤立。孔子曾经曰过“同而不和”“比而不周”。多数普通一员，跟风随大流，老实吃瓜，其实是太正常的人性。三人成虎众口铄金，如果被欺负的人比较敏感，真的会认为是自己有“毛病”。没错，哪怕有主角光环的…例如日本的敬宫内亲王：爱子公主殿下。
我初恋的时候，跟猪头少年差不多，也是感慨。被一个妹子迷住了，就好美好软好有趣。虽然表白被拒绝，但还是一起玩，走得越来越近。然后…就开始魔幻起来了。如果我对她好，她就各种委屈我。如果我懒得理她，她就开始色诱。我很难过的时候，她熟视无睹。她难过的时候就缠着我。所有人都以为我们是正常情侣，她对我就反复强调不喜欢我，不是男女朋友关系。我这边有人问起，我就说是我在追求。那段时间我特别自卑。 后来在大学，遇到了跟她在另一个圈子的一个人。他说，你就是那谁啊，我认识XXX。她以前总说你特别特别好。你们现在还在一起吗？哎？？？后来我稍微做了点调查。她向外界宣传她在跟我交往，正确略夸大地描述了我的状况。一方面享受着身边其他小女生的羡慕；一方面拿来挫败其他追求者；一方面享受“看你一脸帅却迷恋我，但老娘就是不让你爽”的权力感、尊严感；一方面她想要被爱。这就是人性。简单来说就是情感吸血鬼。 我并不需要批评什么， 我学习到太多。我原本只了解日神精神Apollonian，因她接触了酒神精神Dionysian。我慢慢分得清楚：我在乎的是对方拥有的美好，还是在乎对方作为人的存在。我努力是为了得到奖励，还是本性自然为之。我的感受，哪些是真实，哪些是人言可畏。
男主梓川咲太，身上的伤痕是烙印stigma。这是希腊语的英语转写，和古英语的label，法语的brand是同义。在奴隶制的古希腊，stigma是打在奴隶或罪犯身上的烙印，在兄贵眼里是卑贱的象征。高夫曼的同名书籍之后，今天被广泛使用引申义“耻辱的印记”。台湾翻译为“污名”，大义没错，细节很有有问题。污名是完全可以洗刷的，烙印是取不掉的。 对别人的理解。读过很多书，懂得人情世故，共情能力强，这已经是很棒的推定能力了。知道前因后果，共同经历很多，岁月悠长，这是比推定更深刻的据实。自己流过泪流过血，那种亲历（伤痕）的理解是彻底的。荷尔蒙高涨的咲太被兔女郎美到了，过目不忘，咲太接受奇怪的事情。陪着被麻衣妈妈无视，陪过夜。而咲太胸前的伤痕，后面篇章逐渐揭示的过去，这些是别人都看不见樱岛麻衣，只有咲太看得见的原因。本就是一样孤独的人。 看到很多人都在称呼咲太为老师。除了“普通人”的设定，咲太有神乎其技的撩妹骚话、长相帅气、声音好听、行事有分寸、思维很理智。 此外，故事发生的舞台，就是在日本作为青春代名词的湘南了。湘南海岸、江之岛、江之电、镰仓，足够故事展开了。
所谓猪头，就是当你接受最后真的会一无所有的时候，还在尽全力爱着别人。所谓青春，就是当你明知名分也会被抹杀的时候，还在尽全力爱着别人。所谓野郎，取字面意义，不正经的男子汉。 郎在中国古代是对男子的敬称，一说是“良人”合成的字。秦汉时期把宫廷侍从称为郎，位在大夫之下。隋文帝建立散官制度，高阶官称为某某大夫，低阶称为某某郎，一直持续到清末。学习中华文明，郎在新罗指近侍，平安时期日本指侍卫。宋朝开始太医院的医官也有品级，高阶称某某大夫，中阶为某某郎，低阶称为翰林医某。现在尊称坐馆看诊的医生为大夫，尊称江湖游方的医生为郎中，便是这个缘故。野是倾奇、不正经的意思。野郎，说的就是卓尔不群吧。
青春猪头这部剧，把极强的同理心empathy才能理解的内心困扰，具现化embodiment出来。内心困扰的载体affordance，感性上是魔幻的“思春期症候群”，理性上是“量子物理”术语。两份全要，就是照顾到不同年龄背景的人，所以能获得大家的认同吧。剧情主要是艺术化叙事手法，请不要停留在表面。
《青春猪头》创造了个情境，撩妹、解决问题、关心弱者、找答案、显示睿智、温情、亲情，真是青春呢。每个人能看到的不一样，各取所需吧。最初第4话后我遇到了悲痛欲绝的事情，草草写这篇评，跟大家分享点天启吧。我是坚持战斗下去的性格，那个时候硬撑。海外党年底剩了假期就回国探亲。想不到亲人过世了，我真的不知道说什么，心态崩了。圣诞夜看完了小说9卷，鸭志田一算把道理都提到了。所以我就是直白坦率地讲讲，作者期待观众发现的，那些未曾讲的故事。（以下有剧透）
关于古贺朋绘。女孩子说对自己无益有害的谎言，是因为价值观被霸凌了。通常来说人们总是在说“标准答案”。当你已经不是标准答案的时候， 无论硬往标准答案上凑，还是说自己就是标准答案之一，都会引起认知的混乱。这种谎言，请不要用道德去评断，睁一只眼闭一只眼吧。这个时代，在虚浮的故事上建起来的东西，并不少；至少是美的吧。除非这个人打算伤害自己…按说是需要站出来打碎谎言的，因为人命更重要。但是她真的会恨你的。 古贺重复多少次，也不会改变结局。分手后很常见的误解，是觉得只要有额外的机会，就能够避免失败的结果。在游戏里反复读档来尝试更好的结果，或者菜月昴死亡回归来破关，从随机过程角度来看，确实是避免随机性误会的最好方法。但发生过伤痕已经在那里了。给对方一次机会，索取和提供证明，这并不能改变关系的实质。你只能给自己机会，探索发现对方你未曾知道的方面。同时把新东西带到台面上，给对方的探索一次机会。
关于双叶理央。双叶分裂为两个人，暗示的是解离Dissociation。一个人同时自恋和自卑都是很正常的事情，就像你有大脑左半球、大脑右半球，只要两个互相连接、互相承认就没问题。少数人的美貌是天生的礼物，多数人的美貌其实是几年、十几年修行出来的：饮食、运动、生活方式、读书、审美、妆扮技巧、甚至是自己的心态等等。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“路修远以多艰兮，腾众车使径待 ”。漫长的过程中，有的人很难相信自己的成绩了。严重的被称为冒充者imposter综合征。（顺便说，大玩套路是有代价的，那就是你永远只能是冒充者）。 当女孩子在很好的方面闹自卑的时候，哄她是一个方式，但聪明人知道那是哄。另一个方式是骚话……男猪女猪的日常。但是双叶不理解骚话，更看不起讲骚话的人。双叶的好身材是天生的，对外貌不自信是养成的；谈论很容易变成性骚扰。男猪会怎么做呢？ 做的事情…都是轻小说套路。口说无凭，让好兄弟国见来挡刀。一件事逻辑上判断，和感受上接纳，还是不一样的。双叶肯定相信自己是大美女，但是很难感受到。这种被称为失实derealization。重要的是心意。至少对我来说，高智商的女人也可以时尚有趣，眼镜娘也可以超美型，冷淡和诱人完全不矛盾。
关于国见佑真、上里沙希。正常人，赢家情侣，最帅最耿直最宽容的体育系男子，最美最受欢迎最正统的班干部系女子。没有什么drama的生活，静静流淌的河水，当然很好，也很适合他们。
关于丰滨和香。看似是丰滨和香承受对比的压力，羡慕嫉妒樱岛麻衣。和香妈妈觉得老公有如此棒的前妻，起了比较之心。“哎，你看看谁谁家的孩子多么出息，你怎么那么差呢”的中国式父母，这个不用我说吧。要攀比云云。日本在泡沫经济破灭之后，多数行业收入水平差不多，宽松一代没有那么强的竞争精神。 真相是单亲母亲。在中国男女平等做得比较好，单亲母亲收入，维持一家吃用一般不成问题。通常父母兄妹会帮助，所以妈妈和孩子的不会很有压力。只是家里缺商量的人，看问题容易停留在表面，会被骗，遇到破事。但在日本，情况要糟得多。日本传统上是男权社会，女性的收入比男性要低，很多女性婚后不工作。除了少部分专业人士能够经济独立，单亲妈妈往往只能打零工，或者利用性别优势…《龙与虎》里，泰子就是做酒吧女。《北之樱守》里， 铁子是找了个“保护人”，开的餐馆容许大叔们调情。 实际上是麻衣妈妈和樱岛麻衣一辈子都不会原谅消失的麻衣父亲。这份怨念和经济压力，才能造就麻衣的成绩。和香这种为了证明自己、攀比的半调子，怎么可能比没有退路的麻衣厉害。至于收服和香，那是麻衣对父亲最好的报复……麻衣才是真正的高手。 剧情来说，和香就是来助攻的，迫使樱岛麻衣发糖。虽然金发辣妹打扮，和香是主要角色里，三观最正的人…内心清澄。
关于妹妹枫（かえで）。妹妹也被归为解离，但并不是影视剧里喜闻乐见的多重人格…知识上来说明设定，就是在学校被辱骂恐吓，引发创伤后应激障碍PTSD。其症状是焦虑症anxiety disorder，任何长得能评论她的东西都会引发恐慌，没有任何勇气离开家的范围。并发分离性遗忘症Dissociative amnesia，“忘记”名字、朋友。 如果想体验那种人格解体的感觉，试试严重缺乏睡眠，持续一周以上每天只睡三个小时，很多人身体会垮。如果你身体强健的话，在肾上腺素的作用下会导致临时的人格：你会变得无感、忘事、暴躁，但是很服从、抗压能力强、充满活力，这正是理想的奴隶。所谓“成功者只睡四个小时”是某些犹太骗子的谣言。美军五六十年代的研究发现，剥夺睡眠会导致记忆迷乱，足以修改和植入“思想钢印”。所以邪教惯用这种伎俩。俄杂蓝鲸逼人自杀，4点20起床就是骗局的关键。南传佛教某宗派，求空的方法就是每天只睡5个小时，却从早到晚都在冥想（脑残）。 PTSD和海马体的记忆有强烈的关系。循证evidence-based心理治疗已经有若干性质有效的手段。例如眼动脱敏与再加工EMDR，认知行为写作疗法CBWT，看上去很荒诞却有效。反观畅销心理书，也许能帮助人了解世界，但完全不适合内心有困扰的人。其中的指责有毒，粗暴地评判记忆更是剧毒。健康成年人不会被刺激轻易压垮，但是敏感的人可以很脆弱。请务必记住FATE经典对白，人被害就会死：
Saber：如果把剑鞘取出的话，士郎就… 士郎：嗯，即使受伤也无法恢复了。可是，以前自己不知不觉过于依赖这种体质了，人被杀就会死，这是理所当然的。 Saber：明白了，Master，把你的心借我吧。
细节…咲太放任妹妹在任何时间睡觉。开篇就提到了，咲太在这个时代却没有手机。咲太做饭，而不是让妹妹做饭。对焦虑来说，均衡丰富的饮食非常有帮助。带回家的任何妹子，都安排睡自己屋，自己睡客厅地上。麻衣和妹妹的相处，就很成功。强调一下，和生理疾病不同，心理病人绝对不是弱者。他们是有思想、有感受、有心情的人，值得和普通人一样的尊重。妹妹害怕的，显然不真实，然而那确实存在。根本不存在“施恩”帮助病人这么一回事。我们只是在那里，只是做了简单的事情而已。 关于花枫失去两年记忆，忘记动物园和熊猫，咲太哇哇哭。这是天大的好事……现实里很多人，在恢复的过程中，反而会变得很有侵略性。因为在悲伤的谷底里没有力气，就被动接受。而爬到半山腰了，得到做自己的选择的能力（虽然无益）…付出的人，输光一切也不会被承认，肯定会难过。不过这代价，当然值得。 但是，兄控的枫，真的消失了吗？ 花枫真的是忘记了吗？ 她只是不想回忆起来而已。本来就是同一个人，选择性地遗忘封印。小说后面有交待，动物园的年票并没有浪费。かえで是花枫读音的平假名。我在意这个发音查了字典，枫能训读成kaede，是枫叶长得像青蛙的手；“蛙”和“返”、“归”同音，都是开路~
牧之原翔子是推动剧情的关键。放在最后一起说。
关于樱岛麻衣。麻衣是女神大人。噢，是很可爱的女子；被神眷顾那样的能力；有在社会里混迹的成熟；虽然是演员、明星，但终究是人。樱岛麻衣之所以是女主角，因为她最优秀，因为她会斗嘴会发福利，因为她对男主角付出最多。但本质上，因为她最了解咲太这个青春猪头，而且她是爱情里主动的一方（虽然真的不说喜欢）。 所有人都知道樱岛麻衣，在电视上也看得见樱岛麻衣。严格说是麻衣出演的角色，以及麻衣的肉体。很少有人看得到麻衣里面的那个人。作为演员，这是大成功。作为个人，这是不幸。尤其当母亲也刻意忽视的时候。 樱岛麻衣之所以是女主角，因为她何尝不是青春猪头少女？ 咲太在飚演技，也只有老演员麻衣能看透他的真意，并用演技来呼应。棋逢对手，将遇良才。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 13话结尾，没有约好，跑远路（近500公里）来异地庆祝一个生日，偏偏没有手机。在现实里，其实很容易冻得半死却联系不上，可能惊喜变成惊吓，还可能被视为备胎给自己加戏。需要的勇气大过距离的障碍。很受欢迎的女人，并不会缺礼物或者生日祝愿，尤其是这个物资丰富的时代。但是，和谁过是更重要吧。 就我自己来说，每份礼物都有着一个小故事，是小小的一份艺术概念上的空间。朋友收到了，无论看懂没看懂，都会给出反馈。但是，恋人基本都无视，也不问那是什么故事。一方面是更重要的意思被表达了；一方面是她们当作是必需品，而非艺术品。（不过，作为选择恐惧症，我真的花了很长时间去准备，很讲究地呢。珍藏限量版，被当作最多值几千块的平庸玩意了呢，很沮丧的说~）
13话结尾是原作小说第六卷（怀梦美少女）第一章。两人雪夜定情，约定一起过圣诞，麻衣承诺会送礼物。只看动画，会觉得这个童话结局跟烂尾差不多……这并不是完结，而是中场休息。“青春猪头剧场版决定”在2019年夏天上映。之后小说的风格突然变得严肃直白了，充满了人文温情，也许是取材的时候深有感触？也许是所有铺垫的集中爆发？ 讲道理是挺无趣的。写东西，太耗精力；为了防止歧义，还要校验。能动有声音的，要形象得多，还节约时间精力。果然动画更赞。只是，作者把谜底放在小说第七卷…甚至第八九卷才明示。 预期，在现代社会有决定性力量。除非是当时得到，人面对事物，定价、做选择是基于预期的。预期可以来自过去的经验、现在的感受、对未来的憧憬。 关于牧之原翔子，差评第一说这是个油腻的春梦幻想…但是他是对的！作者是故意的。翔子小姐，如双叶提示的，确实是咲太观测到才存在的；也即是咲太幻想出来的。读音跟“想”很相似。生日和咲太一样是4月10日。每次都在咲太要崩溃的绝境时出场。没错，咲太本来就不正常。尼采说“与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你長久凝视深渊时，深渊也在凝视你。” 真实或幻想，没必要较真区分。其实放在现实里，也可以认为是存在existence。经霜历雪、风尘仆仆地回家，得到翔子小姐那样的温柔，真的很美好。身披嫁衣的女人，眼里有未来几十年的光彩。I will，直到死亡将我们分开。 人固有一死，但千古艰难唯一死。丧友、丧偶、丧亲、自己面临死亡，都不一样。
梓川爸爸这么温柔宽容，所以咲太才这么温柔宽容。肉嘟嘟~ 沉溺打工的穷学生，每次面对募捐，都会壕爽地捐出全部零钱（千元日币以下都是零钱，这可不少）。却笃定自己不会轻易地得到幸福。如果爱一个人，没办法有“爽”“好”这种预期，事情就变得奇妙了。当没有希望的时候。
“我是想和平常的那个麻衣在一起。” “只要咲太能活着，我就算被咲太讨厌也无所谓！”
思考方式的区别：珍惜现在，珍惜未来。提问，你是否愿意献祭自己爱情，来换恋人的命？ 有人注定要死，有人选择去死，有人随即被害死，有人基因不足，有人被邪见蒙蔽，有人对危险没概念。爱情是你现在拥有的，两个人的未来却不确定的。 逻辑上很简单，爱情关系是设附在人身上的；皮之不存毛将焉附？人死不能复生，爱情有机会复燃。复杂点说，爱情是你的感觉，两个人互相付出，两个人互相得到，或者什么？
两条路。一条简单，一条复杂。 - 从预期到实现，线性的生活。人生参加一次次测试，做出一个个选择，Yes或No。因为这些答案，一次次地转向，通向那些选择指向的未来。所谓爱情关系，可以是以戒指和婚纱为目标， 以性爱和生娃为目标，也许还有买房事业等的一场博弈game。胜利者、失败者，愿赌服输，就这么简单。小说里龙傲天征服一切，也是种策略。比赛打出gg，赌局盖牌，删游戏，放弃当然是选择，也是种策略。 - 喵了个咪的是否二选一！万事皆虚，万事皆允。我就是要召唤神龙，走向命运石之门世界线。去他喵的预期，我就是希望。
看很多短评想学男猪女猪，真的不建议。与内心有困扰的人相爱，虽然过程精彩。但这是条英雄之路，注定荆棘满地，曲折复杂。要付出超过平均几倍的资源，对方很可能回报的却只有平均水平的几分之一，甚至会习惯地把其经历过的侮辱、无奈、暴力、冷暴力全数反馈到你身上。心里憋着怨气，因为没办法殴打坏人，那只好殴打好人了：其实是好事，两个人分担伤害总比一个人自虐自残要好。 只是青春可以不考虑本钱，当猪头。但为了结局，除了技术和真爱，你还需要有足够的本钱撑得住（这个故事里最高赔掉了自己的命），才能开花结果，结出最完整的果实。 麻衣自然有足够的本钱，名声、才华、美貌、努力、金钱。咲太，长相、骚话、猪脚光环？ 这真的不是高智商救世主通过拯救来把妹子的故事，咲太真的只是个猪头。故事就是咲太选了简单的，彻底悲剧了。然后他选了复杂的。而且是很用心、很用脑、很用力的那种复杂。
过去的每一份善行的积累，都成为救回麻衣的关键因素。而咲太自己崩掉的时候，
这其中没有偶然，没有奇迹，是至今为止与麻衣一起的积累，拯救了咲太。
很多人的好是受到教育养成的习惯，怡然自得而继续这么生活下去，无疑这是幸福：好已经融入在他们生命中了。但是并不明白（也不需要明白）：为什么真善美是好的？为什么假丑恶是不行的？ 内心有困扰的人，你有福了。“通向生命的门是窄的，路是小的，找到的人也少”。有困扰的人，“天将降大任于斯人也”，上天给你一份试炼，让你能切身感受好坏，分清楚好坏的结果。 - 如果执拗地相信平庸的霸凌者…我只能摊手耸肩。但那也无妨，因为你有一辈子时间。 - 如果愿意探索的话，“因为凡祈求的，就得着；寻找的，就找到；叩门的，就给他开门。”
引述纽约市健康与心理卫生局某专员的话：“真正的美国的心理治疗，医生是不告诉病人具体怎么做。是她会持续跟你交流，过程中引领患者向正确的方向转变。比如，家暴受害者到诊所，没有正规的医生会说，你应该离婚。”
所谓霸凌，就是编织一个故事一个设定，然后把你彻底骗住了。读了一堆“心理学”“成功学”“玄学”还是不开心，因为那些作者仅仅是认为路只有一条的平庸者。他们跟霸凌者一样是编个简单故事，告诉你只能怎么做，一样都是碾碎你，成他们的样子。内心有困扰的小伙伴，多看看世界，多看看真实的世界。感受、理解、探索。
上德不德，道法自然。说到底，我也好，男猪女猪也好，多数普通人也好，把内心的困扰都只当作的是哮喘或者骨折那样的病。不好好处理会要命；好好处理，虽然很漫长但是能好的。
终于写完了。我自己…面对指控污名，是过去不幸带来伤痕，能辩驳栽赃。本该已被害死，只是有多年的积累，让我还能看到过去和未来。现实很不顺，但是现实的本钱是我更擅长的……没有什么了不起的，也没有什么差劲的，就是复杂的生活。不放弃我自己而已，不抛弃你而已。
天不由人定。存在即是神的恩赐。所以没有人能够夺取你的生命与希望。不必因为世人作恶而沮丧。希望永在人间，希望永在人间。
1/17补充：日本社会里，守约=信用。主角连荒诞的约定都会遵守，这是男主的正统和信仰支柱。花枫变身，咲太在雨里奔跑哇哇哭。他不是怕两年付出得到冷言冷语，怕的是约定被轻易地破弃。那等价于否定信仰，所以心态崩了，怀疑未来了。这就能解释他，无视和麻衣的圣诞节约定，擅自放弃自己。并导致麻衣擅自放弃自己… 记忆能够联结未来和过去。失去了记忆，还有约定。守约是一种答案。
2/8 豆瓣手机版能看到点赞收藏的列表，其中有“樱岛麻衣”。二次元作品有趣，现实的人更有趣。我再续貂点个人主观，也许有点现实帮助。 亲人跟我说，3字头医院的某领导，在年前得了流感，没抢救过来，殉职。普通医生束手无策的重病，名医说有办法能治，只是因为他医术药物厉害。我们概念里，太依赖生病也能治好的医术药物（剑鞘）了。有办法治疗，不代表人可以放轻松。
现代人所说的道德常识，一部分是基因里的本能本性的善、一部分是文明知识美好、一部分是教育得到的、还有一些是灌输洗脑的结果。解释太长了，放到 （请勿点赞收藏，务必低调）其中本能本性的善，是愧死机制；破坏立身之本，也会极难受。
（刨去话术骗术）指责别人，有三五成也是潜意识对自己的表达。我也是个吸血鬼，我专门吸别人的智慧。反过来，此心光明的王阳明赞许“满街都是圣人”。天知地知，潜意识知道，本能也知道。
我欣然接受“油腻中年”这种称呼。大叔就知道，“凡事都可行，但不都造就人”。什么都可以商量，什么都可以讨论。这世间除了侠气，还有狂醉。触发别人愧死机制，也会触发我的愧死机制，我会那么傻么？误会，解释了会有人丢脸；不如给个面子背上黑锅，salute~ Shall we dance？
4/10 订正关于枫和熊猫，之前我无知了。东日本有熊猫的只有上野动物园，这在熊猫迷里是常识，到了车站就会知道。上野动物园的门票中学生200日元，就是这么便宜。年票没有学生的，成人年票只要2400日元。我习惯高消费…误以为学生买这个，会很吃力。
熊猫除了可爱，在日本寓意和平。特点是每天饭来张口，想睡就睡，被照顾得好好的。即是枫的设定。我误以为年票是说支持妹妹常来看美好的事物。现在看寓意是：我完全接纳你。即使你当了弱弱的家里蹲，我觉得没有什么不好的。以年为单位，我养你。
（写了剧场版，欢迎来指正 ）
不得不吐槽这名字真的很像青春期少年房间里可疑的白色纸团啊喂。
按套路展开，咲太应该是个三俗、下流而且咸湿的猪头少年，对着美少女的胴体有着可疑的幻想。实际上他确实三俗、下流且咸湿，是猪头少年，对美少女的胴体有着赤裸裸的幻想。
大家却说他其实情商超高。 Well，看过小说觉得咲太这种不分场合、不分身份的神仙发言人设搁现实分分钟扭送派出所，正义人士踢爆你的肾，再不济也要在网络上挂出首级被各路群体抡上三天。
到底为什么大家（妹子）都倾心于这种二流货色呢？
当亚萨西大法风靡二次元大陆，好多男主嘴上说着不会怎样怎样但其实已经怎样怎样，唯有他，咲太同志，嘴上说着怎样怎样其实并没有怎样怎样，却也好像什么都做了。轻小说男主不好当，下三路嘴炮男主还是可以模拟下的嘛。看到这里，无数青春野狼们纷纷拜咲太为师——擦边球这么招人爱的吗！非也非也，就像你天天喊着二营长也不会有人拉来意大利炮，同理，你情商超高，你闻弦歌立马知雅意，你同样学不会怎样去爱。画皮难画骨。
咲太的魅力，或者说这部作品的魅力，并不在情商多高狗粮多苦，而是他们所拥有的爱人的能力。
咲太和麻衣，一开始就是满级的人设。从图书馆相遇的一刻起，他们自觉进入一种女王VS小弟模式。模式是个人情趣，是调情，是他们摸索出来的相处之道。但从实际上，他们始终是平等的：脱离了大明星VS普通人的标签，他们是拥抱了孤独，经历过苦难，找寻到彼此的两个成熟的人。而成熟，不在于年龄。
弗洛姆在《爱的艺术》中提到，爱是一种劳动。相爱的人们需要在爱中付出一部分，收回一部分，克制一部分。反复斟酌，前进后退。 “让我生气的是陪伴难过的咲太的人不是我。”麻衣这样说。面对受伤的爱人，她先让他躺下疗伤，又与他一同面对，其中的分寸聪明、克制，没有相当洞察人心熟知世故的能力是绝不能做到的。
咲太也给了麻衣想要的的爱。青春症候降临，当所有人都忘记了她，为了她的存在，他却三天不眠不休，甚至与全校【氛围】为敌。在操场告白，他一个人是一个军队，他是她的盖世英雄。
男孩们都肖想学姐，美丽容颜曼妙身体，可面对真实的她，他们往往又选择忽略——那样一个女孩，我没有能力拥有。可咲太来了，他爱的努力、爱的不管不顾。他似乎从不吝惜自己爱人的能力，将他所拥有的能量倾注给身边所有的人。
街角可能永远不会出现一只兔女郎学姐，你也可能永远也无法没有保留的为一个人劳作，而你期待的那个人也很有可能无法毫无芥蒂地接受你的帮助。没有【青春症候群】，咲太和学姐，本身也是小小人生中的奇遇。
而双叶线对感情的细腻处理，也让人大呼精妙。没有三角戏码，没有激烈挣扎，双叶对国见的爱得体又克制。如果无望的爱是青春必须经历的环节，那当国见毫不犹豫来到本鹄沼站时，双叶便已得到了救赎。
“好喜欢国见”，“要是大家能一直在一起就好了”，“为什么国见要有女朋友呢”，“凭什么不可以是我”。17岁的夏天，蓬勃的身体，压抑的心情，催发病态生长。也许不能称之为病态吧，不过是对【自我认同】的小小疑问。“我真的值得被爱吗？”、“我有爱人的能力吗？”、“作为女人的性魅力是不是更令人关注呢？”，成长的到来，对爱的期待，带来一连串的困惑。这困惑是对自我价值的重新审视。不被爱的痛楚，令人羞耻的关注，被爱的向往，对无意义的认知。双叶理性与魔性的两面割裂了。
我实在想不到有什么比双叶三人相约烟火大会更好的结局。
咲太对双叶的爱是，理解与支持。无论你做了什么我都了解你，无论你做了什么我都不会评价你。我认识的你是我认知的你，而不是被道德、人言上了枷锁的双叶。咲太大哥从来不好为人师，他理解、陪伴以及帮人临门一脚。不愧是行动派啊。
而不愿透露姓名的国见，是隐形BOSS的存在。他似乎天生有着被人爱的能力，而他的率直爽朗赋予他天生爱人的能力。他的世界仿佛没有界限：是怪胎们的好朋友，也是校队万人迷。他并非什么都不懂，却依然毫无保留。温柔是一种谎言，温情脉脉的面纱裱糊着并不愿靠近的本质。国见从不温柔，他只会在午夜接你的电话，再狂奔到你家楼下，
初夏风干黏糊糊的欲望。一切退潮之后，你才会知道你到底要什么。是陪伴，是激烈，是恃靓行凶的权力，还是相视而笑的默契。不管是什么，你都要学会清楚自己的价值。爱上你自己，才能爱别人。
爱的能力好难，又好简单。难在你可能千疮百孔后才懂得，简单是相顾一笑就能确认的默契。
而说回来好像也没有开黄腔不被人讨厌的方法。你只能说给喜欢你的人听，
正文字符数：2434
轻微剧透，未观看第二集观众请谨慎食用。
封面和标题充满着令人误会的气息，毕竟是很多人不会说“喜欢”而是说“超喜欢”的兔女郎。
但相信我，“肉”的要素可以忽略不计。
兔女郎出场的几分钟让人兴奋，但是坚持过就好，之后纯洁得一塌糊涂。
并非不知世事的纯洁，而是即使提到敏感话题也能以冷吐槽的方式坦然面对。没有如临大敌，没有纵情声色，很平静。
而这种平静，包含着巨大的伤感。
关于孤独
本作的“观测理论”基于“薛定谔的猫”，这可怜的猫已经在各个科普视频里关进去无数遍，因而设定并不复杂。
有趣的是观测理论本身的价值趋向：不再被他人观测的时候，你就不再存在。
个人主义是孤独者的英雄梦想，悲壮的反抗。
但是，《青春猪头少年不会梦到兔女郎学姐》无疑与春物里的大老师相反，也就是，没有那么一个空间留给孤单的角色，甚至，整个世界在努力抹去孤单者的痕迹。
不再愿意遵循经纪人意愿，并且消失在大众视野里的前知名演员樱岛麻衣学姐，本意是追寻一个不被打扰的情景生活。可换来的是冷漠的校园，在水族馆被撞到肩膀，甚至不能买到喜欢的奶油面包。
我们见过太多豪情状语，那是一种安慰方式，他们会说“谁终将声震人间，必长久深自缄默”。不对的，这种孤独无关于此，也不会止于此。不是功利，而是情绪，无关胜负，因为常常一败涂地。
这不是用“小城市”或“大城市”能偷换解答的命题，大城市人人孤独，但是高效的运转并没有留出所谓“孤独者的后花园”。当脱离这个价值体系，不再具有利益属性，也不必被强制在某个“必须共同消磨一段时间”的环境时，孤独者依然孤独，依然无人问津。
即使不抖机灵，技术进步似乎也是不错的解决：一名店员甚至无店员的便利店，自助通过的地铁闸机，从快递员到储物柜自取的物流……但这解决不了人对于另一个人的回应。
爱上人工智能算不算爱情？其实提出这种问题，基础的参照依然是人的感情，一个生命对另一个生命的回应。其实问出这个问题第一步就错了，既然是不一样的，就不能在有人想要其中一种时候，拿出另一种说：“你看这两个很像，你就接受吧，不然我和你辩论。”
在《青春猪头少年不会梦到兔女郎学姐》里，即使不被周围人观测，樱岛麻衣学姐依然可以用手机、举起蔬菜（萝卜？），而且做车要刷卡。
所以，剧情里安排学姐买不到面包时候吐槽“直接拿”的，跑题了。
肉体怎么继续运转，根本不是这道“猪兔同笼”的题眼。
而是当我们注定孤独时候，可不可以再多留出一点空间。
如果说《异乡人》里的“罪行”还有道德上的探讨余地，那么没有伤害任何人的麻衣学姐何辜？
正如主人公咲太所说，这是与“气氛”的对抗。
在那个被宣扬无比纯洁却遍地圈子与霸凌的“美好校园”，以及更加残酷的“社会”面前，争取一个“不融入”的地位。
这不是给KY辩护，而是探讨歌颂服从之外，有没有另一个空间。
如果要么是“吹”，要么“黑”，但是，可不可以不要说“不吹就是黑”。
男主咲太起初觉得“与氛围对抗很蠢”，但是面对麻衣学姐，愿意向仅有的两个朋友喊“救命”，愿意陪她一遍遍询问路人是否还有印象，愿意帮她卖那个没办法自己买到的奶油面包。
我想，除开情感，作者想要传递的或许是，面对那些被氛围排斥的“异乡人”，至少能为他们做点什么，哪怕只是站在他身后。
我当然也想过“人人献出一点爱，世界冷漠边边站”的幻想。
有梦是好事。
但我当然不奢求那个庞大怪物会改变，麻衣学姐面对的，是整个世界的冷漠。不一定有办法，不一定能解决。但至少，还可以还可以陪着她啊。
关于标签
本作开头使用了大量标签：“兔女郎”、“学姐”、“童星”……
但我很喜欢截至目前（第二集）的安排，标签只在开头昙花一现，只是噱头，无关本质。
在绚烂的满身标签之下，是一个会哭泣，会流泪，会惧怕消失而发抖的女生。虽然我不能给她拥抱，但我真的希望在她难过的时候，能有个人就那样抱着她。
没有英雄，没有明星。
像FGO的玛修：“不是什么勇敢的战士，也不是故事的主题。只是一个，极为普通的女孩子。”
非要给麻衣学姐标签的话，那也会是：一个很可爱的女孩子。
标签带着你看满地的六便士，抛弃它才能找到月亮。
关于相信
万物皆可怀疑，但我无法承担不相信一个青春期孩子的后果。
孩子总能看到不一样的东西，大人只相信自己看到的。
逻辑是这样一种语言：它隔离了大部分“蠢大人”，但他也伤害了一部分“诗意的大人”。
但是用逻辑捆绑孩子的时候，是一股推开他们的力量。
本作的核心——青春期症候群，就是一种现象。
你当然可以评价说：
“这不合逻辑。”
“这不合基本的物理规则。”
“这不是现实。”
甚至，你也可以猜测这不过是得不到关心的孩子编造的又一个谎言，只是想让你抱抱她。
可是，不合逻辑又怎么样呢？在华美
一个没伤害别人的孩子，甚至是处于受害者身份的孩子，我愿意多给他一个空间，让他去任性一次。
尤其面对麻衣学姐的时候，相信她可能是随意之举，但抛弃她可能就是永远的失去，可能就让她被名为“世界”之物抹去之前心中再无温暖。
我真的承受不起。
“在孤独中成形的事物，往往也能用来救赎孤独。——奥利维娅·莱恩《孤独的城市》”
说起来麻衣学姐遇到咲太，是孤独的人遇上另一个孤独的人。同在一片苦海，方才懂你喜乐。
很多青春期的懵懂感情，也无非是其他同学围成一圈的冷漠里，我愿意陪在你左右。这其实不一定是爱情，只不过是某种相信。
可这种相信，也很难得啊。
关于高手过招
《青春猪头少年不会梦到兔女郎学姐》的台词很有趣，从来没有说“我想和你一起起床”那样修饰。
当然，也没有“你怎么迟到了？”“对不起对不起。”“约会都迟到，真抱歉我们不合适。”这种庸俗对话。
对话阶段，可以称之为神仙打架。
不只有高深的烧脑，平常的交流时常会让人觉得“我的天，这话还能这么说？”“我的天，这么说还没被打？”等系列感觉。
类似深度参见春物里的大老师与雪之下雪乃哲学对谈。
因此，请提前准备笔记本，并做好随时截图准备。
当然，三刷四刷也是可以的，不过现在剧集进度不够，暂不推荐。
尾声
当你遇见她时，不一定要假装关怀、假装理解，那不一定是她想要的。但是，至少，不要让她因为孤身一人，被整个世界无情碾压过去，
兔女郎学姐很可爱，不要让她消失啊。
即使没办法帮兔女郎学姐证明她的存在，这里还有一个扫一扫就能存在的二维码。
拿起你的小手机，做它的大英雄。
没有人喜欢孤独，他们只是不愿意失去朋友，不愿失望罢了。
——村上春树《挪威的森林》
《青春猪头不会梦到兔女郎学姐》的双叶篇结束了，这位眼镜娘的故事只有短短两集，剧情完整度比起前两个篇章稍有欠缺，但在她的故事里却从头到尾写着“孤独”二字。
“孤独”一词，常见于青春伤痛文学。青春期的少男少女们有着蓬勃的生命力，过剩的荷尔蒙驱赶着他们。他们四处寻找，希望有人能够停下脚步，听一听他们内心的苦恼。
愿意驻足倾听的人，我们称他们为“朋友”。
在双叶理央的故事里，她只有两个朋友。一个总是特立独行，像一只引人发笑的企鹅。另一个则在人群中光芒万丈，是热情温暖的翩翩公子。
而她自己，像是一个玩捉迷藏的孩子，藏得深深的，却又等待着那个发现她的人。
企鹅和翩翩公子找到了她，他们三人成为了朋友。三个性格迥异的人关系和谐，相处的模式奇怪而有趣。
那只企鹅叫做梓川咲太，翩翩公子叫做国见佑真。
企鹅是一个麻烦的家伙，他总是惹上一些莫名其妙的事情，他坚信这是所谓的“青春症候群”，这是一种能够引发奇怪现象的怪病。
双叶理央和翩翩公子常常为这只企鹅绞尽脑汁，虽然嘴上损着他，但还是为他尽心尽力。毕竟，他们是朋友。
而翩翩公子对于双叶理央来说，是第一个发现双叶理央的人。
在某个天气晴朗，阳光明媚的下课时间，翩翩公子带着一块巧克力面包找到了饿着肚子的双叶理央，好像腰悬宝剑的王子，用善良和煦的微笑叩开了她的心扉，于是她的视线再也无法从翩翩公子的身上移开。
人呐，总是曾经沧海难为水。如果第一个是最好的，那么后来的就再也排不上号。
两个朋友，双叶理央默默喜欢着其中的翩翩公子。企鹅总是笑着打趣她，让她表白算了，但以她那不坦率的性格怎么说得出口。再说了，这样的友谊就已经弥足珍贵。
友情啊，多么美好，它是孤独的死敌。
在短短两集的动画中，我们知道，双叶理央的父母常常不在家。在上高中之前，没有遇到两人的时候，双叶理央一直是一个人，独处总是理所应当的，孤独似乎并未来到她的身边。
但一旦知晓了友谊的美好，孤独这东西就在她的心理滋长了出来。世间最残忍的事情不是不曾拥有，而是得到之后再度失去。
终于有一天，翩翩公子有了女朋友。为了不破坏他们之间的感情，双叶理央深深埋藏起自己的心。再之后，企鹅也有了自己的女朋友。
两个朋友都有了自己的生活，双叶理央感觉很害怕，不知道他们会不会远去。无论是翩翩公子还是企鹅，都早已经成为了自己生活中不可或缺的一部分，她不想回到一个人的世界。
双叶理央体会到了孤独的恐惧。她不想拖住两位朋友的脚步，于是她偷偷注册了社交媒体的账号，在上面发布自己的私密照，试图让新的人找到她。
她强烈的自尊心不能容忍这样羞耻的方式，但她又渴望他人的友谊。矛盾的心理促成双叶理央的“青春症候群”，她变成了两个人。
世上有没有一模一样的人呢?在那些都市传说中，世界上有三个长着同样面孔的人。
这两个人都是双叶理央，一个竖起了马尾戴上了隐形眼镜，代表她的渴望。一个仍旧素面朝天，有着强烈的自尊心。她们一个住在家里，往返于学校，一个寄宿在网吧，害怕又焦虑。
企鹅发现了她们俩的秘密，作为朋友的他在两个人之间奔波，想阻止其中一个发布照片的行为，并试图让她们变回一个人。
这样的事情怎么会简单呢?两种极端的人格，却同样不坦率的性格。企鹅频繁地游走，让翩翩公子也注意到了。
翩翩公子对企鹅说，如果双叶有事一定要及时通知他，他会立刻赶到，两人会心一笑。
往返学校的那个双叶理央因为那些照片被人骚扰，她紧紧抓住企鹅的衣襟，躲在他的身后，像一个曝在阳光下的蝙蝠，无处可逃。
惶恐不安的她把一切都告诉了企鹅，企鹅拿起电话，于半夜之中把翩翩公子叫了出来。看着微笑的企鹅与匆匆赶到的翩翩公子，她忽然明白了自己不是一个人。
他们在海边一起玩着烟花，火光温暖明亮，两人的面孔愈发清晰。在这个漆黑的夜晚中，三人约好一起去看烟火大会。
而另一个双叶理央在大雨之夜不知所踪，企鹅迎着风暴来到了空无一人的教室里。幽深阴暗的房间如同双叶理央此时的心，自卑而敏感。
企鹅向她提出烟火大会的邀请，她向他愤怒地大吼，宣泄着自己的情感，歇斯底里得像一个失去玩具的小朋友。而企鹅却因雨中奔跑，疲劳过度昏了过去。
在医院的病房中，这一个双叶理央也终于释怀。她拿起电话，对着另一个自己说：
我也想去烟火大会
同样的愿望让两个双叶理央变回了一个人，她和企鹅、翩翩公子坐在台阶上望着远方，如流星般耀眼的烟火铺满天空，照亮了每个人的双眼，是谁在看着这闪烁的星辰？许下怎样的心愿？
她对翩翩公子表明了自己的心意，却没有要求回答。她眼前似乎浮现出曾经的过往，是啊，在那个漆黑的夜晚，在那长长的沙滩上，那个被认为会离去的翩翩公子和笨拙的企鹅围在她的身边，挡住了呼啸而来的风，点燃了那温暖的烟花。
是啊，因为我们是朋友，所以你们不曾离去。如果我迷失大雨磅礴的夜晚，你们也会在漆黑一团的教室找到我，带我走出那孤独的牢笼。
能有你们当朋友太好了。
村上春树在《挪威的森林》中写道：没有人喜欢孤独，他们只是不愿意失去朋友，不愿失望罢了。
我们总在拒绝着别人，何尝不是怕失去罢了，有谁会希望着孤独呢？其实我们每个人都是一个倔强的死小孩，在自己圈起来的地盘上对着路过的人张牙舞爪，却又希望有人能够向自己伸出手，带自己走出去。
直到有一天，有人向我们伸出手。我们愣在原地，扭扭捏捏，犹豫不决地走出自己的困境，第一次品尝到不同于孤独的东西。
那种东西，我们称为友谊，而伸出手的人，我们称他们为朋友。
双叶篇的篇幅只有两集，相比于那些青少年的爱情，这样描绘友谊的故事会更难把握。但我在看的时候，村上春树的这句话总是围绕在我耳边，也就顺着写了下来。
关于双叶对国见的感情，有人说，风陵渡是郭襄的不能忘，铁罗汉成张三丰的空惆怅。双叶于国见大抵也如此吧，心里有座坟，葬着未亡人。
双叶篇的简评就到此为止啦，借鉴了江南大大的《龙族》写了两段话 ，我们下期再见。
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作者：鹿之兽
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