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沟口健二:一个电影导演的生涯 ある映画監督の生涯 溝口健二の記録(1975)

简介:

    通过采访39位和沟口健二一起工作过的演员,工作人员,朋友等,描绘沟口一生的长篇纪录片。

演员:



影评:

  1. “永远也不能忘记她的女性美,就算她在要饭也是如此。她就是因为女性美才流落到今天的境地的。她和普通乞丐是不同的。那必须展现你的身体曲线,你必须提下不同之处,对你周围的事物发泄不可言喻的仇恨”;

    被刺上一刀,才能明白男女之间的那些东西;

    “对他来说,电影就是绘卷(有插图或文本的叙述性画卷),它有连续的图画,稳定的向前走,永不回头,有些紧张,有些精彩,有些伤心,有些会略过”;

    为《新平家物语》和《近松物语》,性爱场面参考春宫画(浮世绘),因为没有那个时代性生活的研究材料。找到了十五世纪小柴坦草子和十七世纪后期元禄时候的春宫图;

    "他不会对专家和学者献媚;他只会对触碰到他渴望纯洁的东西鞠躬。他渴望的东西就像少年对纯洁真实的渴望。所以他的电影从来不会撒谎和欺骗"。

  2. 昨晚在“雨月物语”之后的另一张片子里看到的。属于CC系列的赠品。
    印象很深的两点,一是那些风华绝代的女演员成了老太婆后的模样;二是田中绢代关于大师爱上她的回忆和解释,可谓不卑不亢。
    感觉上日本文化的发达要远超于中国,我们何时能有这么这一部大导演自述的片子呢。私生活和公生活如此和谐,个人与艺术毫不隐讳。
  3. 新藤兼人自然才华不凡,但在老师沟口面前则风度逊色太多。 人都是爱猎奇爱惹是生非的动物,因此很多八卦的解读混淆了事实的原貌。沟口会拍那些熠熠生辉的女人,是其性格的偶然,更是商业的必然。 你可以说沟口同他的电影一样,是典型的日本人格,他爱酒,爱女人,爱名誉和地位,在威尼斯没拿到奖甚至不愿回日本。对待电影他的狂热让人发指,但在生活中,他只是个普通的男人,甚至是有点糟糕的男人,他会把爱慕的女人放在心里一辈子秘而不宣。田中绢代的美是男人无法抗拒的,她身上的生机,那种生活的气息,对艺术家们来说简直是致命的诱惑。 艺术品和作者不可同日而语,作品高于作者,这是基本原则。但如果电影真的可以算是一门艺术的话,沟口健二无疑是不朽的。

  4. 新藤兼人曾经为沟口健二做过置景监督,但在这部纪录片中却只如一个迷弟,鲜见其对于沟口极其人的评判。当然,这或许也出于一个纪录片创作者的自觉,但既然有过合作,甚至专门写过文章评述,而这部纪录片的开场又极煽情(努力央求院方人员去沟口去世所住的病房拍一些哪怕是空景,最后拍到的却只有空荡荡灰蒙蒙的走廊),他其实应是最好的被采访者。

    读完佐藤忠男写沟口的著作,这部纪录片就显得过于简单。

    最有意思的部分其实与直接表现沟口无关,而是那些曾与沟口亲密合作过的女演员。田中绢代的得体、京町子的自信、香川京子的平和···让我最唏嘘的是入江隆子与乙羽信子。沟口曾因【白瀑之涓】片头挂上入江的公司名而生气,在入江息影再度回归后,在现场使她难堪;纪录片中的入江对此往昔并未提起,她的神色和语气好像也非昭和的气质,而是依然停留在大正时代,有种诡异的婀娜。乙羽信子大方且健谈,与她在【阿游小姐】中的角色截然不同,甚至聊起片场沟口怎么原地上厕所的段子;但这部纪录片拍摄时,她仍只是新藤兼人的情人且为他不惜扮丑尝试颠覆性的角色与表演;她面对着自己奉献一切的“恋人”要如此开朗又是强大的心理在支撑。

    沟口真是一个复杂却真实的人,这也是为何喜欢他的“原样主义”却无法接受他的主题的原因——那有意义的主题其实对于他只能算是要紧跟时代步伐的口号,而并非身体力行地去实践。或者说,片场一直以暴躁著称的沟口,骨子里其实是极其脆弱的,而他也自知是个弱者。恰好前几天刚刚看过大岛渚对黑泽明一个半小时的访谈,相较曾经抑郁甚至自杀过的黑泽倒更似一个强者。的确,文如其人,他们的一切都在他们伟大的作品中。