定是美人 Must Be Beauty(2009)
简介：
- 《定是美人》呈现一位身着黑色吊带裙的年轻女人仰卧在床上，执着地吞食数量惊人的美容产品，其中有知名品牌的高级乳液、眼霜和卸妆液。在几分钟里，被艺术家马秋莎吞入腹中的化妆品种类之多令人咂舌。她的嘴发出吞、啜、吸的声音，她的手指挖抠和挤压美容产品，令她的举动愈发骇人。艺术家透过不急不缓地吞食护肤品这刻意误用的行为，令这些用于女性面部和身体的美容产品变得怪诞不经。艺术家通过不流露丝毫情感的动作，对社会美貌标准的依从提出无声抗议。马秋莎由此批判自我伤害的厌女文化。
演员：
影评：
今天去大馆看了展览“性别的暴力”，意外重逢马秋莎十年前的两个作品。我第一次看《从平渊里4号到天桥北里4号》，是在2009年秋季，北京尤伦斯当代艺术中心，当时的震撼力是不小的。创作这一作品时，马秋莎25岁。
我始终认为，20来岁是艺术创作的最好时期，阅历不多不少，勇气也不多不少，并且，它正是发声的年纪。当时这个作品和朱昱的猪肉放在一个展厅。朱昱出生于1970年，他在90年代末的北京东村展露头角。那次的展不错，看上去有一种代际间的延续、对话。
或许说“对话”不是太准确，对话这件事需要建立在相互理解的基础上，要求参与双方都有某种“共情”式的能力，我不确知这在当时是否成立。但不管怎么说，20多岁的年轻人可以和上一代艺术家们在同一空间表达，这看起来好极了。
两次与马秋莎不期而遇，这一次，我的感受从震撼转变为惊讶。 我没有在她的作品面前驻足，回来后我查询了所有参展的华人艺术家，都是80后。
90一代的艺术家，去哪儿了呢？
这个问题可能有这样的解答：“艺术已经过时了，90后对它不太感冒。”如果查询“从艺入学”的人数， 我想这应该是不太成立的。或者再试着解答一下：“这一代不行。”
这个结论成立吗？我想反对者至少会搬出葛宇路来骂。这位生于1990年的年轻艺术家，在2017年因为私设路牌掀起轩然大波，影响力用句流行的话讲，就是“出圈儿” 了。很少被人知道的是他也参与了徐冰《蜻蜓之眼》（2017）的拍摄。而徐冰生于1955年，奠定他赫赫盛名基础的《天书》，也是在20多岁时开始创作的。
或者，毕竟这只是一个主题展，还可能有这样的解答：“90一代艺术家对性别问题不感兴趣。”这恐怕用葛宇路的旗杆就可以打回去了。
讲到这儿，再讲就没味儿了。毕竟这篇文章的目的不是批评布展者。作为一名90后，我更关心的是我们这代的问题。艺术最美好的一点就是，它对参与者的年龄几乎不存在什么要求，所以能够提供给年轻一代自主表达的场域。而我此时此刻很想听听我们这代的声音。
除了葛宇路，还有其他人吗？
最近我想写一篇60年前的青年人，与我们这代青年人的对比文章，昨晚上还跟朋友聊起“年轻世代”的话题。我认为，90世代是“面目模糊的一代”，我们得到了很多自由，但却缺乏发声的权力。我们太早习得了“闭嘴”，因此不自知地放弃了话语空间。
以上，欢迎反驳。