尽管如此 也要活下去 それでも、生きてゆく(2011)
简介：
- 1996年夏，年仅7岁的女孩深见亚季被14岁少年三崎文哉杀害，这起震惊全社会的“三日月湖事件”导致了当事人双方家庭的悲剧。15年后，亚季的哥哥洋贵（瑛太 饰）和父亲达彦（柄本明 饰）在一个偏僻角落经营着钓鱼场。达彦念念不忘女儿的惨剧，他得知文哉8年前即已出狱，种种迹象表明当年的“少年A”根本没有悔改的意图。达彦绝症缠身，抱憾而终，洋贵则接受了向当年的好友文哉复仇的嘱托。就在此时，一个面带惶恐与失落的女孩造访洋贵，她是文哉的妹妹双叶（満島ひかり 饰），多年来和家人背负着加害者的恶名历经无数磨难。
演员：
影评：
- 最终回的结尾处瑛太和满岛光的念白配着钢琴声好美好美。
默默的记下来。
遠山さん。今日僕はひどい夕立ち降られました、友達だったやつの目から涙があふれるのをみました。雨が上がって、洗い流された町が光るのをみました。
远山，今天下了很大的雷阵雨，我看到了我曾经的朋友的眼中充满了泪水。雨停了，被雨水洗净的城市泛着青光。
深見さん。ここ草間ファームでは、最近猫の親子が住み着き始めました。名前はナスカとモアイにしました。じゃれ合うナスカとモアイを眺めながら、悠里ちゃんと指切りしました、ずっと一緒にいるよと約束しました。
深见，这边的草间农场里，最近有一只母猫和小猫住了进来，我们叫他们纳斯卡和摩埃。看着玩耍的纳斯卡和摩埃，我和悠里拉钩，约定要一直在一起。
遠山さん。このごろ僕は毎朝5時半い起きて、枯れ草をほうきで集めます。1日ごとに季節が移り変わるのを感じます。
远山，我最近都是5点半起床，然后用扫帚把枯叶扫到一起，每天都能感到季节的变化。
深見さん。図鑑を見ながら悠里ちゃんとお昼寝したら、象の鼻で運ばれる夢を見ました。あと、父から手紙が届きました。少し長い返事を書いて並べてみると、私の字は父の字ととてもよく似ていました。あと、母が作った焼きうどんを思う出して、まれして作ったら、びっくりするぐらいまずかったので。1人で食べました。
深见，我和悠里看着看着图鉴睡着了，梦见自己被大象的鼻子卷走了。还有，我收到爸爸的来信了。我的回信有点长，放在一起比较的话，我们父女俩的字很像。对了，我突然想起了妈妈做的炒面，就照那样子做了，真是惊人的难吃，我一个人消灭了。
遠山さん。母は今でも時々泣いています。だけどさっき、買い物しから、777円だったのよと言って、笑ってました。例えば、月曜日と木曜日に泣いたり、火曜日と金曜日は笑ったりして。そうやって、続いていくのだと思います。
远山，妈妈现在有时也会哭。但是刚才，买东西结账时说777日元的时候笑了出来。比如周一和周四会哭，周二和周五会笑，我想会这样一直下去的。
深見さん。悠里ちゃんと電車に乗って病院に行きました。お母さんの心臓の音を聞いて。帰りはショッピングヤンターヘ行きました。
深见，我和悠里坐电车去医院了。听了听她妈妈的心脏跳动声。回来的时候去了购物中心。
遠山さん。朝日を見て眩しくて。遠山さんの今日一日を思います。
远山，看着朝阳好耀眼。今天我会想你。
深見さん。こうして朝日を見てるとどうしてか深見さんも同じ朝日を見てる気がします。いつもあなたを思っています。私が誰かとつないだ手のその先て、誰かがあなたの手をつなぎますように。
深见，感觉我所看到的和你看着的是同一片朝阳。我会一直想着你。希望在和我牵着的手的那端，能有人牵起你的手。
つないだ手に込めた思いが、届きますように。悲しみの向こう側へ。
希望这份心意可以到达那只牵起你的手。带你走过悲伤。
悲しみの向こう側へ。
带你走过悲伤。
進め。
向前。
進め。
向前。
恩，还有一句是
希望って、誰かをおもうことだって。
所谓希望，就是在思念某个人的时候。 - 打开第一话的时候我尚在捧着手机读书，邋遢的男生从阴影中露出面孔，竟然是瑛太君，于是有一搭没一搭的看了下去。
实在是简单到几乎泛滥的开场，因着去年一年里被东野大叔带红的层出不穷的推理系差不多都是类似的故事，比如赤色手指之类的。
耐着性子看下去，也不过是因为想多看几眼瑛太。
却居然有了转折。
女主角是一个奇特的存在，一张巴掌大的小脸外加一副混血五官，却一点艳光都没有，硬要形容起来，首先想起的却也不是“漂亮”，只是顺眼洁白干净；面容时时带着怯弱不安，又有点倔，身形也不见得多么轻盈矫健，可是也并不招人讨厌，因为脸上没有咄咄逼人的苦情。
就是这么一个女孩子，幼细，清淡，无声无息，无意中看她一眼，两眼，心却在不知不觉间就舒展开来。
看完第三话的时候，我忍不住想，是因为这两个人，编剧才敢这么肆无忌惮的将这个故事铺陈开去叭。因为这两个人，身上都有一种温柔而黯淡的气息，虽然略带悲伤，可是在这高低起伏常常令人无可奈何的人生里，这才是最最熨帖的光芒。
故事的脉络其实是很清晰的，犯罪发生后，受害者一家与凶手一家，十五年来内心所受到的各种煎熬与痛楚。因为得不到出口，有人选择逃避面对，有人选择坚持自虐以赎罪，有人选择报复，却始终被往事纠缠牵绊。可想而知，主线的发展，肯定是一个追寻与救赎的过程。
因为细节丰实，剧中人物和情绪也非常的饱满，不会过分沉重，却有着令人动容的真实。画面里始终都有淡淡的阳光，落雨的湖畔有大片红色的花朵，即使是荒废的旧宅，荒草丛中的树梢上也仍挂着一只黄橙橙的梨子。配乐也是一脉相承的风格，不催泪，只是浅浅的温润熨帖。
小亚纪说：爸爸没有错，哥哥没有错，妈妈也没有错，那么，我为什么会被杀呢？
洋贵妈妈跪下去痛哭的一刹那心里也忍不住动了一下：痛苦与悲伤，很大程度上是因为这个“为什么”叭。
为什么呢？为什么没有人有错，可是事情还是这样的发生了。
我想不明白。
直到想明白的时刻，才能放下叭。
看到一篇影评，提到剧里有句话说“地震的时候，你在哪里”
才惊觉这部片的用意
在这么一个夏日里，独辟出这样一部剧集，不是轻松的点点萤光，不是愉悦的冰啤酒与夏日祭烟火，却讲了这么一个缓慢而柔韧的故事，仿佛一杯氤氲的清茶。恐怕是为了安慰地震中无论身体还是精神都多少受到了创伤的岛国人民叭。
——即便这样，也要活下去。
——即便怀着伤痛与想念，也要活下去。
——因为活着实在是一件好的事情啊。 男女主角在最后一集的一段对白，听打出来的，希望没有很多错误。 「最近どうですか。」 “最近怎么样？” 「最近...あっ、電球取り替えました。」 “最近...啊，我换了一个电灯泡。” 「ああー...」 “啊...” 「遠山さんは？最近。」 “远山小姐你呢？最近怎么样？” 「昨日 ガム踏みました。」 “昨天踩到口香糖了。” 「えっ？もう付いてないんですか。」 “什么？还粘在上面吗？” 「あっ。とれてます...この靴じゃないですけど...」 “啊，已经弄掉了...不是这双鞋子。” 「あっ。ついてません..」 “啊，没有粘着..” 「はい。。じゃ、最近は電球替えたぐらいですかね。」 “是的，那你最近只是换了一个电灯泡吗？” 「いや。。あっ、電池取り替えました。」 "不是..啊，我还换了电池。“ 「ああ、いっぱい取り替えてますね。」 ”啊！你换了好多东西呢。“ 「いや、たまたまです。」 ”不是，只是正巧都要换了。” 「遠山さん どうですか。最近 あの。。ほかになんか踏みました？」 “远山小姐怎么样？最近还踩到什么其他东西了吗？” 「どうかな。。踏み系はそんなとこですね。」 “怎么说呢？踩踏一族大概也不过如此吧！” 「（指は）痛いですか。」 “（手指）还痛吗？” 「あ、いいえ。」 “啊，不痛了。” 「本当言うと、あのう。。最近。。取り替えたりとかばっかりじゃなくて、最近、遠山さんのこととか考えてました。遠山さんの。。遠山さんとの これからのこととか。。いや、まあ、それは難しいことで。。あの、過去的なこととかで。。でも、まあ、自分的には そのう。。未来的には、大切な物で、守りたい物で。。思うんです。希望って、誰かのことを思うときに感じるんじゃないかなって。希望って、誰かに会いたくなることなんじゃないかって。」 “我是想说...我最近不光是换了许多东西...最近一直在想远山小姐的事情。远山小姐的...我和远山小姐的今后的事情什么的...不过，这个想想确实挺难的...因为以前发生过那些事...但是，我希望自己在未来..能够保护对我来说非常重要的东西...我是这么想的。所谓希望，会不会就是在想念某个人的时候才会感觉到的东西呢？所谓希望，会不会就是特别想要见到某个人呢？” 真想给这出戏的台词点一万个赞啊！！
文哉说，人就像可怜的金鱼，脆弱而可悲地存活于世，一开始就不该诞生，于是他杀害了七岁的亚季。十五年，与此有瓜葛的人活得不成人样，他却至此至终不觉得自己是错的。 他不是没有生的欲望，他不是不知道自己的行为反人类反社会，出狱后，他的反社会冲动一直和理性作斗争。但这所谓的理性，是在牢狱管教的灌输下硬生生强加在他身上的，至于他内心深处，当然还是否认生而为人的意义。当大家都认为他已经被治好的时候，他也以为自己已经好了。可是一次次，他以做深蹲的方式抑制住杀人的欲望，那个努力又痛苦的表情，让人心疼。 回忆起杀害亚季的那天，他说自己是忍不住，而恰好碰见了她；悠里妈妈与他对质并发生口角冲突，在此之前，他也没想过要伤害她。就是在这些瞬间，他无法控制地拿起锤子，结束眼前的生命。 他的生命观受到原生母亲的影响，可以说，他一直活在母亲的阴影下。 与父亲见面时，他哽咽着说，怎么办，我已经记不起妈妈的样子。救救我。 我想，他一直将自己的行为归咎于母亲临终前对他说过的话，她说，要是不生你们该有多好。母亲对生命的厌恶（有可能是产后抑郁）直接影响了少年幼小的心灵。于是，他从心里根深蒂固地认为，人就不该诞生在这世界上。 与亚季的妈妈扭打在一块时，他躺在地上，静静地说，我为什么要忏悔，我没有对亚季做不好的事情。对他来说，世间即地狱，天国才是那个安宁静好的地方。他没有将亚季推向地狱，而是送上天国。 恰如母亲跳楼自杀前，他问：“妈妈，你去哪？” “天国”，她答。 如果母亲的记忆在他脑海里消失，他对生的否定就没了着落，也就无法为自己伤害他人生命的行为找到借口。于是，他害怕，他无法接受，他祈求救命。 文哉认为，人存活于世是悲哀的。这是他生存的意义的落足点，因为他这么理解生命了，因此他会身体力行地守护这份“意义”，否则他自己也无法活下去。曾经我问学生，人身上最宝贵的是什么，有个学生答，“意义”。人活着，需要被赋予意义。
那么，从更高处来说，我们怎么看待生命，我们就会活出怎样的生命。这份看待生命的眼光会被哪些因素影响呢？在这个故事里，显然文哉是被她的母亲影响了。这里涉及到教育的问题：父母是如何看待生命的，孩子也许就会怎么看待生命。
还记得三年多年，我对这部剧的影评是这么写的——
“人不能看尽或活遍生活的无数面，那么我选择我看到的和相信的东西，你选择你看到的和相信的东西，彼此绝无优劣高下之分。我有我的悲哀，你有你的痛楚。无需期待有人懂。对不起，我真的只看到生活的这一面，并执着地相信这就是全部了。文哉坚信不疑，我也是。”
那是当时的我看待生命的一个角度，充满了浓浓的悲伤，还有点相对主义的味道。我看到一个又一个的读者点赞或收藏了这篇影评，今天我重新再读的时候，心里感到非常不安——我知道，我眼中的生命已经有所改变了，我不再是三年前的那个对生命感到悲哀的女孩，我重新长出了色彩，我必须要改变自己的语言，把更为真实、美善而坚韧的信念传达出去。于是我开始了重新的书写。
回到这部剧，回到这部剧的生命眼光以及教育问题。我还不太清楚，为何日本文化（无论其反映在文学还是影视作品上）对生命的理解总是这样的一个调调，其深处是否有更为坚韧的力量呢？这是我想进一步去探究的，我想了解日本民族的生命眼光。而在教育问题上，如果一个人对生命缺乏向着光明的认识和守持，他自个儿的生命必然也是匮乏的，这份匮乏必然也会影响与他紧密关联的人。生命就是这样的桥梁的连接呀，这仅仅是一件需要被每个人看到的、铁板钉钉的事实。那么，你愿意成为一座怎样的桥梁呢？