宫合 因缘
命运最是无常,遇事往往出乎意料,却在情理之中。命运,可以推算,却无法更改,因此,但凡有好奇心的人,往往想要先一步看到自己的命运。后来,就有了一门由个人现有资料和信息推断命运的学问,被称为命理学。由于当权者对于命运的迷信和忌讳,最擅长命数推演的人,常被王室所用。我们这个关于宫合的故事里,说的正是英祖朝王室婚嫁故事。
在古代朝鲜李氏王朝的列王当中,英祖李昑可说是一位特别的君主,在父亲与兄长皆病故,王室内外交困的情况下,虽身份低微,却仍然奋起努力,不仅得享高寿,还在激烈的派别之争中存活下来,成为一代明君,不能不说有其过人之处。从史书记录来看,李昑的个性激烈,与他的父亲肃宗李焞类似,脾气也大,但较之父兄而言,更为偏激,趣向较为特别。英祖前后有过两名正妃,但都没有诞下子嗣。这就意味着,英祖这一系所出的二子十二女,都是后宫所生,都为庶出。自太宗李芳远立下嫡庶不两立的规矩开始,王室对庶出子女的管理和限制尤其严格,王的庶女被称为:翁主。但在英祖朝这里,特殊情况造就特别的家庭构成。在一个由庶出子女组成的家族后代群体中,子女之间较量凭借的往往不是能力和水准,而是母系家族的力量。这样一来,庶出子女之间的比较就很惊人了。松华翁主因干旱需在全国范围内择婿,正是因此而起。
在影片开始时,提到松华翁主为英祖的第八女,对比实录记载,有需要辨析之处:
若按出生顺序排名,顺位第八的庶女,为贵人赵氏所出,出生一年以后夭折;若按存活下来的庶女长幼排序,排名第八的是和吉翁主,由废淑仪文氏所出,嫁予绫城尉具敏和,婚后有一子二女。但在片中诸位候选者当中并无具姓的男子,可见松华翁主不在史书记载中,这是一位被抹去记录的国王庶女,这是一段不被认可的野史故事。这就意味着,与翁主有关的八字命理故事,都可在正史中找到佐证,但主人公本人则不被认可。不过,文艺创作讲究的并非真实,而是思想性和艺术性。只要故事好看,给人启发,不就成了。
在辨析翁主的因缘与八字故事之前,先要向不甚了解八字的读者解释由来:
八字是古代利用天干地支确切记录年、月、日的方法,通常由:年干与年支、月干与月支、日干与日支、时干与时支,共八个干支组成,由于共为八个字,因此被称为“八字”。在这其中,年、月、日、时的干支被称为“柱”,因此八字又被称为四柱,或是四柱八字。最有意思的是,使用天干地支记录时间的方式,在夏朝就开始使用,但在宋朝才由一位醉心于命理学的学者徐子平用来辨析判断人的吉凶祸福。
看到这里,可能不少观众就能理解在韩剧中为什么经常会出现主人公或是其他配角念叨:
-这个八字啊,到底是怎么生的~
或是:
-这是什么八字啊~
类似这样的话,这实际上是在说自己和他人的命运究竟怎样。
在古代朝鲜李氏王朝,婚嫁习俗中最为注重的是命数,因此在男女双方家族议婚之时,其一要看的就是男女双方的生辰八字。这样的个人重要信息,常被写在纸上,郑重呈上,被称为:四柱单子。其实,为查看命运,四柱单子在古代朝鲜是民生必需品,需字迹清楚工整,便于阅读。若有字迹潇洒俊逸的四柱单子递上,是件很有面子的事。在韩剧【成均馆绯闻】当中,女扮男装进入成均馆就读的金允熙由于家境贫寒,又写得一笔好字,为赚外块,就经常替议婚家族誊写四柱单子,但四柱单子在我们这个故事里,恰是经常出现的词,记载的正是松华翁主与议婚者的生辰八字。使用四柱单子最多的人,当属男主人公徐睹伦。在故事的最开始,徐睹伦就被英祖李昑任命为测算者,专门负责宫合。实际上,宫合在本片当中,就是为王室而存在,专门用来合待嫁翁主与众位候选者的生辰八字。这里需要解释的是徐睹伦的官职,因为国王下令说:
-监察徐睹伦,有人推举,说你精通四柱命理。
监察究竟是什么样的职务?此处引用【朝鲜王朝实录】相关内容解答:
注:由于史书相关内容较长,此处仅引用相关部分,并注明该记录所属卷数和条目,便于感兴趣的读者查询阅读。
以下引用
【节选】
太祖 1卷, 1年(1392 壬申 / 명 홍무(洪武) 25年) 7月 28日(丁未) 4번째기사
司宪府: 掌论, 执时政得失、矫正风俗、考察功过、褒举弹劾等事。 大司宪一, 从二品; 中丞一、兼中丞一, 从三品; 侍史二, 正四品; 杂端二, 正五品; 监察二十, 正六品; 书吏六, 七品去官, 都吏廪俸, 其外权知。
引用完
意思是说:
太祖 1卷, 1年(1392 壬申 /洪武 25年) 7月 28日(丁未) 第4条记录
司宪府(官职):掌控言论, 负责时政得失、矫正风气习俗、考察(官员)功过、褒奖举荐弹劾等事宜。 (设置)大司宪一名, 官阶为从二品; (设置)中丞一名、兼任中丞一名, 官阶为从三品; (设置)侍史二名, 官阶为正四品; (设置)杂端二名, 官阶为正五品; (设置)监察二十名, 官阶为正六品; (设置)书吏六名, 官阶为七品去官, 都城官员领取俸禄,其他人为暂代执掌(官职)。
可见,徐睹伦在介入王室选婿事件当时,官职为司宪府监察,官阶为正六品,专门负责查弊纠错,考察官员功过这些事,这就能解释在徐睹伦与冒名算命的前观相监官员见面时,先看了他的生辰八字,露了一手合八字的绝技,又说了他任官员时舞弊的问题,这才赢得了对方的尊重,哪怕被他捆住带回司宪府也服气。原来,徐睹伦在出事之前,就是负责纠错事务的官员。对照徐睹伦与驸马候选者尹猜勍同在司宪府当差,都是监察,又是姨表亲的情况,若论个人条件和水准,徐睹伦应该和他的表兄尹猜勍差不多的状况,并无高下之分。区别只在徐睹伦早年丧父,带着弟弟投靠母亲娘家,由舅父,也就是尹猜勍的父亲抚养长大。这就是尹猜勍对徐睹伦颐指气使的原因所在,为了能与松华翁主成婚,责令表弟编造一个说得过去的八字,尹猜勍甚至毫无顾忌地说:
-按理说你应该更接近我才对,从前父亲活着时,你不就是靠这个取悦他的么~
这样说来,在某种程度上,徐睹伦无法拒绝尹猜勍对他提出的一些要求。论及渊源,尹氏家族对徐睹伦有养育之恩。在危急时刻,尹猜勍其实是以家族名义,对家族养育的外家子提出协助的要求。正因为明白家族的付出,才会有恃无恐。这里要特别说明的姓名中出现的冷僻字:
勍,发音为:qíng,意为强大有力,读如晴。
尹猜勍是松花翁主所知第一位候选人,也是头一位被松华翁主倾听心声的人,却并非第一个见到的人,这其中细节很是耐人寻味。由于尹猜勍那晚得意非常,在后院曾与表弟徐睹伦提及:
-喔,那时候年纪还小,就觉得要给松华翁主亲了,一辈子都晦气。
就因为这句话,被立在墙角的翁主听到,气愤非常,这才在尹猜勍离开以后,走走又回头,冲出来就狠狠亲了伫立在后院的男子,殊不知男方并非尹猜勍,而是徐睹伦。这次报复性的亲吻,在两个人心里都留下了异样的感觉。对于松华翁主来说,是懊恼和羞惭,因为很快地,她就听到差官在喊人:
-监察徐睹伦~
聪明的翁主马上就明白自己亲错了人,对方并非她要报复的尹猜勍,可是错了又能怎样,亲过了只好站起来走人。可是这一亲吻对徐睹伦却意义非常,这是他第一次见到宫女子,对方行为激烈,还与他有亲密接触。只要看到徐睹伦的表情,就知道他既惊讶,又心动,可是说不出别的,只能支吾答应差官的呼喊,认下自己的名讳。
最有意思的是观众对于翁主错亲场景的评论,不少人都觉得扮演松华翁主的沈恩敬长相普通,不够美,说起来并不符合观众眼中王室公主的优柔美丽的设想。不过从剧情来看,翁主在童年时与她的王父李昑见面时,就已经说明这不是一位漂亮的翁主,而是一位有福相的王族女子,至少她遗传到了王父李昑那福气的长相,还有一样的体质。若非取下面巾的翁主露出了与国王一样害病的面容,为父不会露出如此疼惜的表情,实际上,父女俩都是一样红肿的鼻子,一样困惑烦恼的表情,完全一个模子里印出来的,这才让一旁听差的宫内官笑出声来。
以貌取人,失之子羽。王族子弟不需要容貌美丽,有福气就行了。福相之人,不可能挑选特别美的人扮演,需要找演技优异,且又辨识度的演员来挑担。沈恩敬生于1994年5月31日,童星出身,至今已经得过若干童星赏,早已被诸多电影节授予影后荣衔,获奖作品当中还有不少史剧题材作品,有丰富的史剧演出经验,由她扮演松华翁主可说是稳阵过稳阵。当然,最有意思的角色安排,不是沈恩敬饰演翁主,而是李昇基扮演徐睹伦。因为李昇基就是李氏王族子弟,虽然为避免争议,不再提及祖上为让宁大君等事宜,但原籍仍确认为:全州李氏。或者,扮演命理学家的李昇基才是本片当中真正有王族气派的人。还有,暎嫔的扮演者朴宣暎,名字里恰好就有一个“暎”字。这样看来,本片选角倒是颇有趣味,李昇基与沈恩敬的宫合搭档,恰是近年来韩国历史题材电影中最有史剧实感的合作。
这里最值得关注的细节,不是翁主错认徐睹伦做尹猜勍的亲错大误解,而是传话人所说的:
-大监找您议事。
的话。大监这个称谓的划分,在正三品堂上堂下官这里。正三品堂上官及以上,称为大监,正三品堂下官及以下,则称大人。可见,尹猜勍由于身份地位较高,在任时与权力核心来往较为密切。就在找表弟徐睹伦当时,就已经密谋,要攀附权势。不过,想要在英祖时代钻营攀附,可不是件容易的事,因为要应对的国王并不傻,而且性格激烈,报复心特强。要是知道疼爱的女儿受骗或是受到伤害,采取的措施可不是一般手段。他安排的可是全国范围内的驸马拣择,虽然,拣择的结果并不那么好,没一个合适的。
可是,为什么拣择选出的人都不合适,难道还真有什么奇怪的事不成?
情况并非如此,按照松华翁主出宫后所见,拣择中选出的人,虽然看似年貌相当,家世完美,但都有一定问题。最有意思的是,出宫之后的松华翁主,一下就遇到了徐睹伦。为什么会有这样的巧遇,难道是剧本安排?
从相关情况看,并非如此。徐睹伦作为宫合的实际推算者,一定要先去了解四位人选的实际情况,才能得出准确结论。由于其中一位是自己的表亲,从小一起长大, 哪怕不作特别了解,也足够测算,因此徐睹伦拜访顺序是按照名单的依次而来,这和派人偷拿名单的松华翁主不谋而合,两人会在赵大监私宅门前相遇,不是偶尔,而是必然。
赵大监之所以会热情招待徐睹伦,不仅因为他自报家门,说是徐睹伦,也是因为他就是本次驸马拣择的宫合者,而女扮男装而来的松华翁主之所以会同样受到热情招待,而是因为赵大监误解她是徐睹伦的妹妹,却未曾想来者就是松华翁主本人,被她亲眼见到赵公子吃没吃相,坐没坐相,还要任性妄为的样子,实属意外。不过,徐睹伦之所以会心软,帮忙喊门还进府吃饭,倒不是为了加深了解,而是因为松华翁主可怜巴巴的一番央求。那晚亲吻之后,两人在内心都有所触动。面对这样的翁主,就是装出来的,徐睹伦也会心软,虽然她只说自己是替翁主办差的宫女。
赵公子为什么不合适?
因为他与翁主年貌不当,见面时还是个孩子。之所以任性贪吃,是因为母亲不在身边,家人纵容,无人管教所致。即便没有徐睹伦特地指出的同病相怜的那番推算,年龄尚小的赵公子也不合适。但由于他为人天真善良,心意恳切,好心的翁主还是出面安抚并且鼓励了他。
如果说与赵大监府上还算是和气收场的话,那么与姜氏和南氏这两位颇有贤名的男子相遇,就可称得上是噩梦。在妓房,以念书奴婢身份入内的翁主见到了花天酒地的姜公子。谁知姜公子竟然当众对妓生们承诺,以后若是当上驸马,也要翻墙来见面,气得翁主连下酒菜都不想吃了,拼命喝酒。当时多亏与表兄尹猜勍约见的徐睹伦经过并帮忙解围,才使得翁主免受轻薄。实际上,哪怕不用宫合测算,姜公子与翁主的婚后也是贤妻终日惶惶等待浪子回头的过程。比起姜公子的放浪形骸,南某的情况就更是可怕。善良的翁主因为看到粮仓紧锁,仆从挨饿,好心为府中下人送米,却被说出,于是被南某带刀追赶,后又被绑在树上,要戳死她。后来虽然被及时赶到的徐睹伦砍断绳索,意图解救,却被南某推下了悬崖,掉入河中,若非同样被打下山崖的徐睹伦相救,落水的翁主肯定会被淹死。
如果吝啬、残忍、疯狂与愚蠢集于一身,并不能自控,那就会如同南某那样,成为一个嗜血的恶徒。正如后来教旨中所说,此人奸毒尤甚,是真正的大恶之人。不过,山外有山,人外有人,翁主要见到的恶徒还有另一位,不用说就是尹猜勍。若是论及家世地位和水准,尹猜勍可说是四位候选人当中的最强者,可是论及人品和危险程度,尹猜勍可以毫不费劲地夺得第一。关键在于,他是翁主最不能面对的那类人。与之相对而言,经过这一番大变故,徐睹伦与松华翁主却加深了了解,确定了心中的爱意,这不能不说是事情的多面性造成的。
最初徐睹伦在抓人之时,剧情就以观相监被抓捕的术士老李对众人的解释,趁机对松华翁主的情况做了简要介绍。这名王族女子是承恩尚宫所生,生母在宫中没有册封,因此并无地位可言。生母在产后死去,她就被传克母,不能在宫内居住,是由乳母在宫外带大的。可是,观相监的人又算出松华翁主入宫,对治愈王父李昑有好处,又要她回宫,于是松华翁主这才来到宫里,与生父见了面。可是,此时观相监的人又算出宫内阴阳不调和,非要让乳母出宫,离开翁主,还要松华翁主每日用银杏果实汁水沐浴,又要练习倒立,这才养成了长大以后的松华翁主为遮掩银杏气味,终生携带薄荷,还要大步走路的习惯。这其中最值得关注的细节不是松花翁主命运坎坷,而是她与王父李昑相处融洽。由于年幼时陪在父亲身边熬过病痛,一直都由松花翁主照顾王父,父女感情深厚。分析到这里,可能不少观众都乐了,原来迫使国王搞干旱求雨这种事,也不是毫无代价。有私心的君主还要利用求雨仪式,来为疼爱的女儿找个好对象。
不过,在厘清翁主的身世问题之后,问题也出现了,怎么每一步都跟观相监有关,为什么松华翁主人生的每一次变故都与观相监谏言相关?
这就是本片最重要的暗线,从被抓的老李提供的情况来看,松华翁主的不幸并非生辰八字不好,而是由他人策动而来。直到找到司宪府监察的后宫露脸,本片真正意义上的幕后策动者才算露面,原来是暎嫔李氏。暎嫔李氏究竟是什么人,为什么会有如此大的权力?以下分析引用自【朝鲜王朝实录】相关资料说明如下:
以下引用
영조실록 28권, 영조 6년 11월 27일 壬辰 4번째기사 1730년 청 옹정(雍正) 8년
封贵人李氏为暎嫔。 敎于政厅曰: "诰牒进时, 以靑袱、黑凾, 借吉行之。" 时因山甫毕, 举国缟素, 而有此命, 中外骇叹。
引用完
意思是说:
英祖实录28卷,英祖6年11月27日壬辰日 1730年 雍正八年 第4条记录
(册)封贵人李氏为暎嫔。(英祖)下教旨给政厅说道:
“诰牒呈上时,用黑凾与青皮包袱装好,借用吉时进行。”当时因为贤后丧事办理完毕,(国丧期间)国人正在为其吊孝,因而有这样的命令,宫内宫外的人都惊骇叹息。
该条记录形象地说明了暎嫔李氏在英祖心目中的地位和影响力。国丧办的是宣懿王后鱼氏的丧礼,鱼氏是英祖兄长景宗李昀的正妃,即是英祖的大嫂。可见暎嫔李氏即便是在这样的国丧期间,也有办法让国王下令让她从贵人升格成为暎嫔,连跳数级,这样的手段不可谓不厉害。到了后来,暎嫔李氏因为诞育元子,就更是受到王室关照。以下分析引用自【朝鲜王朝实录】相关资料说明如下:
注:由于史书相关内容较长,此处仅引用相关部分,并注明该记录所属卷数和条目,便于感兴趣的读者查询阅读。
以下引用
【节选】
영조실록 40권, 영조 11년 1월 21일 壬辰 1번째기사 1735년 청 옹정(雍正) 13년
○壬辰/暎嬪 李氏誕生元子于集福軒。
引用完
意思是说:
英祖实录40卷,英祖11年1月21日壬辰日 1735年 雍正十三年 第1条记录
壬辰日/暎嫔李氏在集福轩诞下元子。
从相关记录来看,暎嫔李氏生育较多,在1729年就已经生下三名翁主,有可能成为世子生母。哪怕在国丧期间,国王也急于拔擢册封,并非没有道理。后来,暎嫔果然生下元子,也就是本片当中不时出现的那位小世子。这位王子,就是后来被英祖关在米柜当中病饿而死的庄献世子李愃。这就意味着,在本片所述大环境中,世子成年之前,暎嫔李氏的权势和财力,完全来自于她是世子生母,日后将会成为实际意义上的王大妃这种可能性。
分析到这里,不少观众可能都会问:暎嫔李氏究竟对松华翁主做了什么,为什么会是幕后主使?
从老李的叙述来看,为了自己的儿子健康成长,暎嫔李氏听信观相监朴仁所言,对年幼的松华翁主大加逼害,不但唆使观相监出谶语,将翁主乳母赶出宫外,每日逼她用气味特殊的银杏水沐浴,不时倒立,还特意给翁主找了一门相杀相克的坏亲事。所以,片中为求雨所办的驸马拣择,原是国王为自己疼爱的女儿松华翁主所做的择婿预案,后来却成为护子心切的暎嫔李氏布下的大局,要祸害翁主一辈子。
至于翁主们被设计后,找了不合适的伴侣,婚后会是怎样的窘境,只要看看来串门的和协翁主那有名无实,怨气非常的婚后生活就明白了。可见,被算计的翁主不止松华一人,但能逃脱暎嫔算计的王族女子,却只有松华。对照片中情况来看,虽然驸马候选人共有四位,但其他三位都是给暎嫔所设人选尹猜勍找来的陪衬,目的就是为了推举他这个与世子八字相合的人成为老师,专门辅佐世子,克住生命力强大的松华翁主,而尹猜勍为飞黄腾达,马上就答应下来,这才有了之后一系列故事。
易学系列是一个很有意思的策划案,虽然主题为易经学说涉及的命理辨析后引发的各色故事,真正的中心却集中于王室。继2014票房大卖之后,易学三部曲开始了又一次奋进。第一部说观相,看的是面相,推断的是王者之命,第二部说的却是与生辰八字有关的故事,算的是因缘。观面相与合八字的对象,都是王族子弟。朝鲜第一观相者预言了首阳大君李瑈将会成为国王的命运,但却被篡位后跋扈的国王夺取了独生子的性命。此后,观相者的预言百试百灵,于是惧怕预言的大臣韩明浍甚至守候到生前最后一刻,也没能躲过身后被掘墓。如果说观相的故事讲的是通过看面相,辨吉凶,继而推断人的命运,预测国王与臣下究竟有怎样的面容,逆天而行究竟会有怎样的命运,那么宫合说的则是通过议婚男女的八字演算来判断结合后的命运。
与易学系列的其他故事一样,本片也同样贯彻残酷的易学法则:想要说出实话,就必须付出惨痛代价,想要得到渴望之物,就必须付出最珍贵的东西。在法则的影响之下,易学故事里每一位主人公都不例外。观相家来景对王族子弟李瑈说出了实话,被认可是第一观相人,却导致篡位祸起,连累独生子被害。而在我们这个关于宫合的故事里,命理学家徐睹伦因为对英祖李昑说出了实话,导致罢官流放,但他的坚持却改变了好几个人的命运。最终那一场突如其来的喜雨,缓解了旱情,使得干渴中的人们精神为之一振。正如徐睹伦所预料的那样,如果有深爱,有体恤,如果有怜悯和宽容,就会逆转时运,开启天门。因为这一场为爱而有的坚持与付出,以及因此带来的种种磨难,失去所有却得到爱情的徐睹伦最终成为宫合第一人。在这其中,松华翁主为坚持自己的爱情,付出代价尤其大。不过,比起丧子却得名,终生心痛的来景来说,翁主与宫合家毕竟是幸福的,有所失必定有所得,而他和她的所得恰是自己最想要的,这是不幸之中的大幸。
在无常的命运面前,有人认为可以自己选择,却最终无法选择,为命运所摆布,追悔莫及;有人认为应该顺应安排,随波逐流,关键时刻却勇于选择,最终改变了命运。这个关于宫合的历史小故事,看似是在讲述论及婚嫁的男女生辰八字的契合情况,实际说的却是关于配偶和命运的选择。在重大关口,必须确认心意,坚持自己的选择。只要真心相待,互相成全,竭力补足对方的缺憾,哪怕大难也能逢凶化吉,成为大吉。
怎么说呢,剧情很俗,没什么看点。看影期间好几次想罢看,最后也是凭着各位欧巴们的颜值支撑下去的,内容单调老套,没有吸引人的点,剧情亦无波澜。男女主及各位男配都是很有期待感的演员。但事实验证出来一条铁理,没有好剧本的好演员就不是好演员了。感情线也梳理的不是很通,让人无法感受到男女主的之间的爱。笑点也很牵强,笑不出来。。当然,结尾也就是那种烂大街的圆满大结局
命格、阴阳五行命理学都用上啦,很有创意啊!围绕大旱之年,通过阴阳调和之说,给松花翁主选驸马为主线,展开了棒子国版的公主出逃记。
男主徐睹伦阴差阳错的与松花翁主凑成了一对欢喜冤家,而且在哪里都能机缘巧合的碰在一起,这——也许就是天意使然吧!在相处的过程中,徐睹伦也发现了松花翁主的真实身份,在经历了一番心理挣扎的斗争后,发现彼此已经在不知不觉中暗生情愫,为了有情人终成眷属,彼此都愿意放弃一切,去追逐真正的爱情,就像松花翁主说的:“没有真情,其他还有什么意义。”在她父王面前留下的泪,也让所谓的王动容了……
是啊,人间只要还有真情在,少一分虚情假意,多一份发自内心的动容,就能像剧中所呈现的那样——感动上天!哪怕是久旱,也能迎来甘霖。所以被邪祟迷了心智的人呐,不要再一步步错下去,就像暎嫔,受伤害的最终还是自己的家人,破碎掉的是最纯真的家人的爱,真到悔不当初的时候,就晚了……
说说剧中驸马候选人那四大天王,除了一个乳臭未干的小男孩以外,其他三个可谓心怀鬼胎、沆瀣一气、一丘之貉而且不着调的各有千秋啊!
赵幼伤小朋友除了爱吃一点,性格懦弱一点,也就是所谓典型的富家子弟窝囊废形象,其他倒没有什么出格的表现。离别时还让松花翁主哄的他重燃了对自己的希望,而且一直看不出松花是女扮男装,这智商,也只能说——天真到无邪啊!!!
姜辉就没什么说的了,典型的西门大官人的形象,请问:家里是不是也是开药铺的啊!!可谓万千失足少女的克星啊!!!有钱公子哥玩的就是嗨!
南緇嘑就是一个披着羊皮的狼,人面兽心的玩意儿。道貌岸然且沽名钓誉,只为隐藏自己那龌龊的阴暗面。连他的生母都被他气的病入膏肓了,竟还能一脸微笑的睁着眼说瞎话。这种人,只能请天雷滚滚…………
尹监察就更不用说了,为了达到自己的目的,不责手段的狠毒之人。就算是被暎嫔和朴仁利用,也在所不惜。在这方利益集团里,完美的呈现了官官相护,官官向背的为官哲学啊。
为官之道,没有永远的政敌,只有没有利用价值的替罪羊。相互敬重又相互留后手,不是为了扳倒对方,只是为了保全各自的利益集团。这样的朝堂之下,怎会有几个是真心为民的啊!!!老百姓只不过是他们眼中的鱼肉罢了!!!
讲多了,还是回到影片吧,最终两人雨中相依的镜头,真是唯美。那一刻……仿佛又让我相信了世间真的有童话啊!!!
的天人之际
与其说是一个翁主与算命先生(也是朝鲜朝廷的专职官员)的爱情故事,不如说是对儒家“命理”和“天人之际”的理解。算命,批八字,合婚,这是术数的工作,虽然邵雍以儒家大师的身份,成为术数的关键人物。但是两者还是有分别的。简单地说,“术数类”,就是直接地“窥觊天机”,把个人的命数给确定下来,这样无疑一个人一出生就确定了一切。片中的主人公则是“变化”论者,他懂得命数的相互作用,比如夫妻俩的命运可以相互影响补充。当然,高级的钦天监官员也懂,甚至想出了,为了让身体羸弱的世子健康起来,把翁主尽快地赶出去(想想,直接的就很有道理,如果国王宠爱孩子们,不仅疼儿子,也疼女儿。自然像生了二胎一样,阿大的命运就会影响了)。但是,更大的天机命理,是互动的,也就是儒家的“天人合一”“天人感应”了。因为王妃与钦天监勾结,营私舞弊,造下冤孽,才使得天下大旱。而国王真正解决的问题,不是施加刑罚,而是“体谅”“包容”。最终国王的没有追究王妃,而是保住了世子;也收回了流放主人公,并且让翁主和他一起。天下雨了。18.3.28
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