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山野异事(2021)

山野异事(2021)

又名: 山野 / 不思异:山野

导演: 张恒

编剧: 胡典谱 夏凡 赵冰柔 吴明真 李星 张恒 李爻爻

主演: 孙嘉浚 蒋涛 郭一扬 张楚文 邢昀 吴方圆 杨甜 余洋 唐翎婷 申昀中 匡靖 刘咿伊 何凯 蹇代莉 刘奇峻 杨正兰

类型: 奇幻 古装

制片国家/地区: 中国大陆

上映日期: 2021-11-17(中国大陆)

集数: 13 单集片长: 8分钟 豆瓣评分:7.6 下载地址:迅雷下载

简介:

    不腐女尸的眼泪化作珍珠帮助善良樵夫,天真狐妖与书生的恩怨猜疑,躲避战乱的少女与小山神的奇特友谊,胆大书生与古宅小妖的有趣对抗,书生因一念之差误入妖魔世界……《山野异事》中每一个志怪故事都反映了中国古典文化的趣味和诗意想象。

演员:



影评:

  1. 由于胆小,我很少看灵异、鬼神之类的作品,然而,哥哥张国荣和王祖贤主演的经典港片《倩女幽魂》,是我为数不多反复观看了N遍的人鬼爱情故事,它改编自蒲松龄的《聊斋志异》当中的《聂小倩》篇章。

    这些人妖鬼神同在,对于异界存在着无限幽微幻想的故事,我们称之为志怪文学。

    蒲松龄的《聊斋志异》可谓是中国古代志怪文学的一颗明珠,它不一定是志怪文学中地位最高的,却一定是最为大众所熟知、最广泛流传的,光是90年代以来根据它所改编的影视作品就多不胜数。而古代志怪文学的其他著名作品还有袁枚的《子不语》、纪昀的《阅微草堂笔记》、干宝的《搜神记》等等。

    最近,有一部根据古典志怪文学改编的网剧《山野异事》,也引起了我的好奇心,它把这些妖神传说、山野传奇娓娓道来。全剧一共13集,每集10分钟以内,保持了古代志怪文学短小精悍的叙事节奏,却每一集都大有巧思,看完后余味悠长。

    男女情事,何其幸哉

    志怪文学中,笔者最感兴趣的、也是其中占据篇幅最多的大概是男女之情,《山野异事》也从中选取了很多讲述两性关系的故事进行改编。

    其中《思凡》改编自《清碑类钞》之《羽士以国母骗尼》,一行远客到庵中借宿,有一位面容俊朗的男士,令女主持芳心大动。这位女主持表面上静心修行,实际上却凡尘未断,平日里喜欢看唐代武则天的故事,幻想自己有朝一日也能成为母仪天下的女皇。

    俊朗男士了解到女主持的这个软肋,编了一个要娶她为国母的故事,骗取女主持二十万金后逃之夭夭,不见踪影。

    《思凡》的故事,让我联想到了现代的“杀猪盘”事件,骗子利用人类的虚荣心和弱点,骗财骗色骗感情。

    我有一档很喜欢的谈话节目,陈晓楠主持的《和陌生人说话》,第三季中有一期主题就是“杀猪盘”。该节目采访了被骗财骗感情的当事人,女生始终没办法走出的困境是:为什么付出了真心,却换来了背叛欺骗?

    是的,在感情中遭遇背叛,最难过的事情,不止是失去对他人、对感情的信任感,而是开始怀疑自己,一次次问苍天问大地:为什么要欺骗我,我不配被爱吗?

    改编自《醉茶志怪》之《苏某》的《猜疑》,也讲了一个背叛的故事——貌美狐妖爱上人类男子,跨物种爱恋,男子始终对狐妖心存疑虑,最后害死了狐妖再追悔莫及。

    《思凡》和《猜疑》这两个故事,讲的都是心与心的距离——世界上最遥远的距离,是我为你牺牲自我,你却反手给我一刀。所以,在剧中,无论是同类还是异类,他们最后都败给了心的缝隙、人性的阴暗。

    不幸的关系,各有各的难处,而幸福的关系,可能也存在若有似无的问题。

    剧中《报仇》的篇章,讲了新婚夫妻的房事,本来青涩懵懂的少女,在新婚之夜成为初懂人事的少妇,对两性间的奥秘上瘾了,一晚上与夫君共赴巫山翻云覆雨……

    这个故事改编自《笑林广记》之《出气》,有意思的是,剧中虽然没有大尺度画面,只少妇的一个红肚兜、夫君扑身而去、红蚊帐一掀、微微的烛光,旋即令观众浮想联翩,隔着屏幕都能感觉到剧中主角的性张力。

    这夫妻二人,看似和谐,却没想到夫君面对妻子的过于旺盛的需求,力不从心,是幸也是不幸。

    《山野异事》保持了古典叙事的精炼结构,三言两语,寥寥几笔,就道出了两性猜忌、夫妻矛盾等男女关系里的奥妙。剧中的情节、镜头都有着东方美学中的节制收敛,并不过分用力,却姿态万千。

    父母情意,众生平等

    除了男女私情以外,古典志怪小说中也会关注母子关系,这在《山野异事》中也有所体现。

    其中《夜路》改编自《阅微草堂笔记》之《巧女自救》,女子为见故母连夜赶路,途中遇上淫贼,披头散发假扮幽灵吓跑淫贼,然后,发现天色漆黑,女子在林中迷路……此时故母出现,照亮四周,为女子指了一条明路。

    另外还有《狸奴》一章,讲的是母猫死去,化为人形,带领路人找到幼猫,看到幼猫安稳后,这才远去。

    《夜路》和《狸奴》,前者是人类的母爱、后者是动物的母爱,二者在本质上,都是世间的血缘至亲无私大爱,不论条件、不求回报,就算母亲肉身逝去也依然在灵魂上、磁场中关注着孩子,为孩子的未来铺路。

    在这个意义上,天地万物,众生平等,人类与动物的母爱并无区别。

    从动物角度切入讲述亲情的影视作品,最著名的可能是纪录片《动物世界》,《山野异事》中《狸奴》一章,把母猫拟人化,真切让我这个“猫奴”找到了代入感,相信也会让很多养宠物或者喜欢小动物的观众从中感受到猫猫狗狗与人类并无二致的母爱。

    很多人习惯性觉得人类要比动物高级,但是,这些作品告诉我们,人类会思考,并不代表动物就没有意识,世间万物都会护佑幼儿,一只猫一只狗也会护犊。人类唯有做到以平视的目光看待其他生物,才能懂得大爱的力量。

    中国古人的趣意哲思,藏在了浩如烟海的古典文学里,只有用心发现,才会领悟这些大智慧。

    朋友情义,一诺千金

    互联网时代,大家有太多交友渠道——微信、微博、抖音、豆瓣,一条评论几个私信,就能交到一个网友。但现实生活中,我们可能是个社恐,连开会发言都颤颤发抖,所以很多人会开始怀念那个“车马很慢,一辈子只爱一个人”的远古年代。

    实不相瞒,笔者也是社恐,生活中交心的朋友只有两三个,大多时候都从网络中寻找共鸣。而《山野异事》中讲述友情的章节,让我陷入深思,交朋友要不要考虑沉没成本?

    改编自《唐国史补·因话录》的《报恩》,讲的就是朋友情义。

    男主多年前因故入狱,受到男二的恩惠逃出牢笼,隐姓埋名生活。多年后男主重遇男二,却心生杀意,堪称“古代白眼狼”……这样一个恩将仇报的故事,却起名叫《报恩》,而 “男女情事”中描写夫妻房事情趣的故事却叫做《报仇》,看完故事,我想起这两个极具反讽意味的名字,暗暗发笑,这是作者与观众之间心照不宣的隔空互动。

    当然,《山野异事》也有“友谊万岁”的故事——改编自《子不语》的《一诺》。为了老友之间的一个承诺,不惜送君三千里,不辞辛劳,这是“不诉离殇”,也是“天涯从此珍重”。

    还有《荧惑》一章,少男少女相识于战火纷飞的年代,少男来自异星,陪伴少女度过一段孤苦日子后,要返回母星,少女恳请其带自己前往。

    这个故事,不仅仅是青梅竹马之间的青涩感情,还有少女对战乱年代的失望,宁可背井离乡甚至离开地球表面,也不愿生活在这种不止战火何时停息、日复一日的绝望之中。

    纵观现在的内娱影视环境,甜宠剧、古偶剧当道,《山野异事》的题材并不吃香,它很小众,很少商业元素、并不讨好市场,但主创依然坚持从古代志怪文学中取材,做有趣的作品。

    《山野异事》由“不思异”系列团队制作,“不思异”系列在国内奇幻悬疑剧中拥有不错的口碑,此次原团队制作古装奇幻剧,也保持了原有水准。

    剧中带有古典浪漫主义色彩的志怪故事,被主创沿用古典叙事的手法还原,作品里含有留白的空间、有耐人寻思的意味,追求用更深层次的手法表达古典哲思,打开了古装奇幻剧的新思路,也让人们对东方美学的理解更上一层楼。

    反观这段时间网络上吵得沸沸扬扬的“东方时尚大片”,我决定奋身而起,不被时尚霸权绑架,东方美学绝不仅限于“塌鼻子、雀斑脸、高原红”这种刻板印象,还有值得一再细味的精妙智慧。

    看完该剧,会发现贯穿全剧的关键词是“情”字。

    无论是男女之情、父母之情还是朋友之情,都是需要我们花费一生去研习的课题,处理好不同类型的情谊,也就是处理好生活中的各种人际关系。

    而《山野异事》用含蓄的手法、古典叙事节奏乃至古典审美去表现中国志怪文学里这些不同的“情”,带人们挖掘更多东方美学以及东方哲学的魅力,是谓——用情至深。

    本文首发于公众号:幕味儿(movie1958)

  2. (本片在百视TV独家放映)

    大家好,我是本剧的文学策划西门瘦肉,豆瓣影视资料的编辑那一栏有我的名字。 这个剧系列属于不思异系列。 不思异辞典,不思异电台,不思异录像,三个系列的口碑都还不错,后来制作团队就想打造不思异的古装系列,同样聚焦于悬疑惊悚幻想等领域,这些领域正是中国志怪小说的精髓。用电影级的画面来展示这些故事的话,说不定能够打造东方的志怪美学呢。 正好我一直比较喜欢古代的志怪故事,于是制作团队找到我,让我帮忙挑选一些古代的故事进行改编。我挑了一些故事,制作团队和导演也挑了一些故事,最终选中这十三个故事。故事最后呈现出来的画面和最初挑选的故事的原文相比,做了或大或小的改动。 其实很多志怪故事的情节和内涵都比较抽象,难以理解,因为讲究含蓄,讲究话外音,讲究弦外之音,所以在改编过程中适当的做了一些修改。当然了,这些修改可能有助于观众朋友们的理解,也可能会对故事的余韵和留白造成一些影响,这个就仁者见仁,智者见智啦。 每一集的画面开头都标注着故事的出处,大家有兴趣看一看原文。 在十三个故事上线完毕之后,咱们再来讨论哦。

    (我豆瓣两个号,一个号叫西门瘦肉,一个号叫西门瘦肉君。那个号总被系统认定异常,蛋疼。只好再发一遍)

  3. 山川,草木,茅舍,鬼,怪,精。

    一小集一小集看下来,会觉得自己关于古风的想象好似都被这剧落了实相。

    没有确定的朝代,也不说服化道依照了多少古画经典原版复刻,可意趣是在的。这些意趣近似山中岚烟,江上渔火,唐诗宋词明代小品里,时常遇到,却不足道也的那些感受。

    更多的是审美的愉悦,骨子里天然的亲近感,也不强硬地端到面前,硬塞给你。演员嘛,一个不认识,面庞嘛,也说不上多美多帅,但是足够妥切。

    很多东西是不需要拿出来解释的,譬如为什么白骨变了尼姑,死而复生可不可信,荧惑星人是不是存在,考证就没意思了。

    就和读聊斋,读那些笔记小说一样,要的就是那个味道。

    说不清,道不明,心里头有个地方被轻轻拨动了一下,就一下,不必多,也不必非得产生什么情绪价值或者人生哲理。

    挺好。

  4. 不思异新作品《山野异事》已经推出,我每天都在跟进,于今日完播。

    作为单纯的古风志怪作品其独特性脱于如今爱情和仙侠剧的剧情风格结构。

    没什么,就是希望你看着这个图片

    专注于古代志怪奇闻异事,改编众多具有独特东方审美的故事,现在我来为这个月对于此剧的观感做出客观评价!

    第一集:《夜路》(5/2.5)

    很经典的温情故事,描述从古至今所有亲情和血脉都具有独特的力量能令人起死回生甚至回魂救人,感人至深。

    就像不思异开山作《辞典1》的《车祸》那集一样,但《车祸》留下了无限的懊悔,而《夜路》留下了无限的感动和力量!

    第二集:《大胆》(5/3)

    不思异一改之前鬼的恐怖难捉摸的形象,转而畏惧书生正气于淡定从容之态而离开,颇有定伯捉鬼之智勇谋。

    整体风趣幽默,书生几次不按套路出牌验证了身正不怕影子歪的通古道理,且三次斗勇的设计都恰到好处,所以能给予较高分。

    第三集《思凡》(5/5)

    看过原著的我对还原度表示高度肯定,这算古代奇闻中设计较复杂的故事,整体就是一盘人财两空的杀猪盘。

    所以人啊,还是不能抱有太大对世俗的痴心与执念,特别是身为心无杂念看破红尘的住持却听信一块破牌子之言,最后活在执念和泡影中郁郁而终。

    第四集《一诺》(5/3)

    原文是某个被迫打工的古人利用棺材和假死回到家乡的智慧故事,到这里改编成2位因为承诺而相聚的鬼魂。

    就像第一集一样,亲情可以令人死而复生乃至回魂显灵,自然友情也可以令2位因为一诺之故死而复生,表演真切,看的令人心疼乱世中亲人朋友相聚之难,友谊之真切而更感到唏嘘。

    第五集《荧惑》(5/2.5)

    荧惑在古代就是火球般的球体,女人为了不被乱世所害甚至愿意去众人皆惧的火球上,表明了乱世之恐怖以及身处此代却没有希望可言的绝望。

    第六集《报恩》(5/4)

    短短几个小场景,一个惊悚的故事已经展现,由好突变至坏的瞬间暴露了报恩者本意,背负的精神负担使其突然对恩人起了杀意,就像农夫与蛇般令人发指。

    当然我更觉得像是一出东方的麦克白。

    第七集《一念》(5/5)

    一念之差,生死两道。

    《报恩》也是一念之差,但《一念》更为可怕,男主人公因为没有沉迷其中而免于堕入畜牲道的经历更是细思极恐,不过因为原文流传较广于是令此短片的故事更加深刻。

    东方瑰丽的异常美令人窒息之余还有一种别样的风味,改编的很好!

    第八集《猜疑》(5/3)

    很经典的因为爱恨猜疑而发生的故事,道行极深的狐狸最后因为参与人间之爱而失去了一切,表明古代人心难测,战争动荡摇摆不定的现实含义。

    第九集《报仇》(5/3.5)

    这可能就是古代的微型斯德哥尔摩综合征吧哈哈,男人把不满发泄在对女人的性欲上结果被女人反其道而性之……

    只有秋名山车神才能看懂和体会其乐趣的搞笑故事,结局睁眼应该是欲求不满罢?

    第十集《狸奴》(5/2.5)

    还是和第一集主题一样,母爱令其死后幻化为妖领人找到可怜的狐孩。

    可怜天下父母心。

    如果时间是现在,恐怕找到的人要么虐狐狸直播赚钱要么吃狐狸肉还扒皮扯毛做大衣呢……

    第十一集《妻约》(5/3.5)

    因为被爱缠身而失去主观判断违背诺言的男人,结局的那一下似叩非叩再次制造了一个开放式结尾,符合不思异的作风。

    古代的狐狸精(人和真妖)故事可能算志怪里必不可少的一部分。

    第十二集《珠泪》(5/4)

    很经典的善报分明故事,一心向善者得到恩惠和馈赠,心术不正者则得到可怕的惩罚甚至成为山野之间的怪物和传说……

    第十三集《遇仙》(5/4.5)

    仙人向凡人请教,凡人无欲无求,清闲自在的心态和处世之道令仙人都不禁感叹。

    古代可有此等处世之道,但如今工作压力和社会之变更都缩减了我们对于这种精神的向往和实现的可能性。

    可悲,可叹,可赞,无可盼呀~

    完/END

    好了,点评做到这里,希望各位喜欢,本人所有点评都是客观角度,若有不喜,那你来打我呀~~(不正经评测)