############## 古希腊悲剧中最吸引我的,一直是命运悲剧。莎士比亚的戏剧中,也经常可见这种悲剧内核的繁衍与传承。 越前竹偶是我最喜欢的若尾文子的两部电影之一。它如此打动我的原因,其一在于它的自然派倾向,在吉村公三郎的所有电影中很明显的独树一帜,相比安城家的舞会、虚饰的盛装等电影体现出来的风格更像小品而不是像小说,时代背景相对弱化,而且我感觉电影在小说的基础上可能有相当程度的改编,削减枝枝蔓蔓,在极简化处理之后应该与水上勉这个社会派大师的原著是大相径庭的。 其二,则是它的古典悲剧核心。为了爱而失去爱,命运的不可阻挡,在一系列看似偶然的事件之后最终还是迎来了悲怆的情感结局。随着简略的旁白,两个人先后迎来宿命的终站,只在一个转身一对璧人就已化为两抔荒茔。极简而且克制的用笔却反而给人更多情绪上的留白,共鸣就在这些留白之间。 反观今井正的越后筒石亲不知,则让我屡次想到今村昌平。电影是批判先行,而不是情感先行,这则是电影导演在境界上的不同表现。 无无明,亦无明明尽。 越前竹偶看完,首先给了我这种字面上的美感。