ep15集的結尾讓我揪了心,害怕編劇太忠於日劇結局的悲劇性,於是看16集之前還做好萬全心理建設,不停安慰自己這不過是一齣戲而已。
看完ep16心裡有股說不出的滿足,追劇以來一直懸在半空中的心,終於可以放下,好好享受結尾帶來的餘韻。
都河允和秀雅在一起從來都是患得患失內心沒有一刻安寧,他對秀雅的愛是無庸置疑,問題出在秀雅心中的位置並不是只有他的存在!
愛情很重要,但對秀雅來說,優先順序還是年幼的孩子,數不清有多少夜晚她從夢中驚醒,因為思念孩子夜不成眠,這些都看在都河允眼裡。
我最喜愛都河允的一點,就是他真是個無私的男人(至少對秀雅來說是),不會因為想要留秀雅在身邊而無視她的悲傷,如果只考量自己的愛情忽略她思念孩子的感受,那麼他也不值得秀雅的這份愛了。
(前面親熱戲都不讓他露,原來是因為沒有練肌肉啊)
當然都河允也有軟弱逃避現實的一面,也想沉醉在溫柔鄉裡不願清醒...
直到健身教練當面指責他傷了他的手才讓他從夢中醒來,領悟到只有他主動放手,秀雅才能夠從愧疚解脫。
當他跟秀雅談分手的時候,連與她眼神接觸都做不到
又不是因為不愛才分開,若是看著她的眼睛,只怕他會跪下來求她不要走。
李代表情緒崩潰跪著求秀雅不要離開,連小孩也哭著要求媽媽留下,看到這裡心裡也涼了一半。
早有預期會有這樣的橋段,真發生在眼前還是覺得內心不是滋味,也不得不感嘆,早知如此何必當初呢?
秀雅雖然說我們已經走了太遠了,下一刻她又拔下戒指和都河允分手!
這一幕讓人心酸又替秀雅感到不值,最終母親還是為了孩子犧牲掉自己的人生。
笑著說再見是一個不容易達到的境界,很佩服秀雅不拖泥帶水的決絕,要都河允忘了她,轉身往不同的方向離開在他看不見的地方掉淚,
祝福留給他悲傷留給自己,人生中唯一一次心的解放,到頭來還是回歸到原點。
秀雅回到了家知恩卻離開了家,以為結局就這樣了無新意的落幕,沒想到最後卻給觀眾一個大驚喜。
在戲劇裡最喜歡使用的手法就是時間來到幾年之後…
每次主人公遇到難解習題都用這樣的方式快轉到未來,我年輕時,會覺得編劇使用這招解套實在很不負責任,現在年紀漸長,開始覺得用時間梗延後處理問題有其存在的必要性。
人都會有思緒卡關的時候,而時間可以沉澱情緒,透過時間能療癒傷口也能帶走悲傷...
回首過去的日子,當時那些激動放不掉的執著,最後其實都變成雲淡風輕微不足道的小事。
孫知恩離婚之後在鄉下邊打工邊從事劇本創作,
崔秀雅則是成為教授成人芭蕾的講師,而且獨自在公寓居住。
知恩要離開前對秀雅說,想要隨心所欲的過日子,三年的時間過去,她們不再依附誰,靠著勞力賺錢養活自己,獨立自主,隨心所欲的繼續生活。
直到最後兩位女主角的歸宿底定,我好像才身心舒坦!
最初牽絆他們讓他們鬱悶的元素消失,不再以誰的誰活著,憑著自己努力,心所嚮往的夢想實現,他們終於成為理想中的自己。
知恩偶然看見敏英成為別人的妻子,自己的前夫也再婚有了小孩...最後她和正宇終於在小屋見面,沒有可以阻擾他們的外因,相視而笑就是圓滿的結局。
都河允雖然遠在西班牙,創作的主題卻還是秀雅的身影,就算分隔兩地心還是相連。
秀雅收到都河允寄來的畫,知道他從來沒有忘記她。
在都河允的畫裡她是飛舞著,她也沒有辜負他的期待,持續的舞著…
感激的是編劇沒有把他們倆未來底定,只要還繼續呼吸,相信他們總有一天會再相見。
先是跳著看完日版晝顏,然後才看韓版,兩版各有特色,比較起來我比較喜歡韓版的劇情推演。
韓版的劇情勝在細節鋪陳的合理,漸進的讓我們理解劇中人物的心情轉變。
最喜歡的改編部分是女二秀雅的角色,雖然藝智苑演員看的出來有點年紀,可是導演有把演員本身的氣質呈現出來。
日劇版女二的美是俗艷,韓版女二的美是古典優雅,還有點高不可攀的清冷。而且日版的女二被描寫的就是個艷麗大草包,韓版的編劇則是把這點拿掉,提升了女二的思想與藝術背景部分,讓人覺得這角色更有深度沒有這麼平面,多變的演員藝智苑也把秀雅深宮怨婦的落寞詮釋的很生動。
雖然我有沒被婚姻綁住,卻能感受到她在柴米油鹽醬醋茶生活中的累積起來的窒息,並不是豐衣足食或是外在物質就能讓一個人滿足,她的人格長年遭到貶低沒能得到親近之人的尊重與愛惜,她的內在靈魂吶喊著想要自由解脫,滿腔鬱悶無人能訴說,更何況是理解她的孤寂!
她表現在外的行為是到處找男人利用婚外情尋求刺激,其實這只是她釋放壓力的手段。有人用運動、購物、偷竊、破壞物品發洩情緒,而她選擇找外面的男人偷情,因為至少在那個當下,他們看到的不是完美妻子也不是孩子的媽,而是她這個獨立的個體。
所以我每次看到秀雅的畫面都會想流淚,因為她真的就是行屍走肉般扮演著完美妻子角色,靈魂枯萎沒有自我,剩下的只有外在空殼寂寥美麗。
我覺得秀雅根本也搞不清楚她的問題(心結)出在哪裡,或是能為自己追求甚麼改變甚麼,她不知道自己的寄託渴求在哪,只能用肉體的解放忘卻心靈的憤慨。
安徒生童話"蝴蝶"的最後一句話是這樣說的「不過,僅僅活著是不夠的,我們要自由, 要陽光, 還要有一朵小花。」
滿足了生理需求之後,我們人所追求的是自我實現的滿足。秀雅一直到遇見都河允後,才認真地思考自己的問題,甚至試圖改變現狀突破自身的困境。
韓版的畫家都河允目前看來就是典型又純粹的理想主義藝術家,不知這角色未來走向會如何,至少目前還沒有演出他性格自私卑劣的部分,而且,他和秀雅的部分總讓我有種在看純愛片的感覺。
明明他倆每次在畫室見面總是說不到3句話就開始擁吻上床,而我居然會純愛這個形容詞去形容這一對,自己想想其實也覺得有點好笑。
都河允第一眼就看出秀雅的內心世界,然後,滿腦子就只充斥她的身影,促使他不得不提筆把佔滿他思緒的身影記錄下來。
他對秀雅有著異樣的情愫早於秀雅對他產生感覺,或許是藝術家比較多愁善感,又是個畫家擅長觀察人物的內在情緒,使他更能敏感的接收到她那份落寞孤寂。兩人內心必定都有那種缺乏的失落感,感同身受的他看她被丈夫無視之後,更是非常明顯的表現出對她的同情與憐惜,沒日沒夜地想著她,她的重要程度就在他心裡越發發酵,可以斷定,現階段他是比較喜歡她吧!
秀雅看了他的畫之後想起自己過去翩翩起舞的身影,我喜歡編劇這情節的改編,這一點讓秀雅受都河允吸引的理由更加合情合理,兩人都是嚮往藝術的自由個體,卻都被現實主義困住,因為靈魂有共鳴才會讓感情發展的如此迅速。
都河允吸引秀雅的部分並不是只有藝術家不羈的野性性格,更重要的是都河允看穿秀雅的心,他懂她,那份被理解的悸動讓她不由自主地想親近他,以往秀雅交往的男人和她都只是純粹的肉體關係,各取所需之後不拖泥帶水各自美麗,
但這次她明顯對都河允動了真心,自己倒貼上來,就算一而再再而三地熱臉貼冷屁股也無所謂,明知道對他上心會有無窮後患,卻還是忍不住向他身邊奔去...
所以我說他們倆的愛情像純愛的原因就是,他們已經衡量所有的後果卻還是無法壓抑嚮往對方的心,在愛情面前也顧不得文明的約束和教養,這不計後果的愛情其實到最後就是毀滅,早就可以預知到幻滅的結果,卻還是沒能阻止兩人相愛,這飛蛾撲火的追求愛情的勇氣其實挺讓我羨慕的。
坦白說,他們一見面就擁吻交纏的畫面拍的非常美麗,也讓我可以接受他們總是用肉體安慰彼此的劇情。
趙東赫演員本身有種性感不羈的氣質,天才畫家都河允的陰鬱氣質他掌握的非常良好,我不是第一次看他演戲,唯獨這次被都河允這個角色特質吸引,當然他的對手戲演員也是不容小覷。
之前每次看藝智苑演戲,尤其是《又,吳海英》之後,她就算演正經角色,也總是給我一種莫名的喜感,尤其演員本身也有種無厘頭的個性,更是讓我常常無法入戲。這次她演貴婦,完全讓我對她先前的印象改觀,還忍不住翻她之前的作品來做比較,真的對她生動的演技入迷。
不知後期的劇情走向如何,根據日版劇情,兩人愛得轟轟烈烈,最後秀雅還是選擇回到丈夫(就算丈夫是渣男)孩子身邊,這也是符合亞洲國家的三觀,女人最終還是要封閉自我回歸家庭。
我其實有點期待編劇是不是可以給我們一個不同典型的女性人生,讓他們能追求自己的所愛,不因為其他的理由而犧牲自己。
當然我不是在鼓吹大家追求婚外情,因為婚姻不只是愛情,伴隨而來更重要的其實還是責任這件事。只是覺得,如果雙方都不愛,勉強維持婚姻這件事其實有點愚蠢,還不如分手快樂再造人生的精采,還沒有結婚的我把婚姻這件事看的很簡單,踏入婚姻後再來看婚外情,可能會有不同的想法吧,靜待後續劇情。
很想知道崔秀雅到底有何魅力能誘惑眾多男人(還是年下男)在他身邊打轉,
可以用女人的角度去分析理由說服自己,可我畢竟不是男人,不知男人到底是用什麼樣的眼光
去欣賞一個女人
原版演員吉瀨美智子不管是臉蛋或身材都散發一股野性美,還有種肉慾的氣質,
由她飾演這個沉溺於不倫外遇遊戲的家庭主婦還挺有說服力。
思考過劇中角色特質後,覺得我若是導演,大概會選尹世雅演員飾演秀雅這個慾望主婦角色,
並不是芮智苑演得不好,而是因為演員本身氣質和劇中角色特質符合度的問題。
看完第八集,發現韓版劇中角色個性設定走向和日版有很大區別。
根據日版原創劇本改編劇情,不是完全照抄而是走出自己的風格,
對觀眾來說也是喜而樂見之事,因為誰有興趣看一模一樣的角色劇情場景照單重演一遍?
日版的外遇主婦對於出軌這件事在態度上有種理直氣壯的底氣,
而韓版的2個外遇主婦在道德倫理的掙扎就多了許多。
更重要的一點是,韓版2位女主角都有種我見猶憐的氣質,這一點或許也是導演選擇芮智苑和朴河宣2位女演員的理由。
這樣推敲答案其實就出來了,崔秀雅有種柔弱氣質,可以輕易激起雄性的保護慾,黏在秀雅身邊的男人大概都喜歡當拯救弱者的英雄,他們都希望能帶她逃出婚姻的牢籠。
前期都河允戲份並不多,可編劇給他的內心戲不少,比起男主角模擬兩可的內心,觀眾更能理解都河允愛上秀雅的過程和心境上的轉變。
都河允初登場全身上下都散發出一種憤世忌俗生人勿近的氣質,按照故事設定,被稱為天才的他已經陷入三年瓶頸畫不出任何東西,
無法創作卻也不願意為五斗米折腰向商業掛勾,他對前來邀畫的李代表不假顏色,因為他認為李代表庸俗根本不理解他的畫,某種程度上也看不起他,自然不屑自己的作品出現在李代表出版的言情小說裡。
話說到這,挺好奇都河允和前妻是怎麼在一起又是怎麼離婚的?
前妻是販賣美術品的美術社館長,而且和李代表是大學同學,這說明前妻大都河允許多歲。
從他們離婚後的相處方式看,都河允根本對她很無情,反倒是前妻一直對他難以忘情,三不五時還前來關心兼探視敵情(檢查有無其他女人出入)。
如果當初兩人是兩情相悅才結婚,那我真的很懷疑都河允看女人的標準在哪裡,或許是在前妻那栽了跟斗,之後才會喜歡上和前妻完全不同類型的秀雅。
秀雅和都河允會在一起是秀雅不斷主動勾引他。
初次見面後知道自己被秀雅吸引,也明白她已婚的身分是無法跨越的鴻溝,心高氣傲的他當然不會違背道德主動招惹有夫之婦,秀雅找來畫室,他也不是馬上就範,天人交戰許久才答應幫她畫畫。
若是對秀雅無情,他不會在秀雅試探性吻他後回吻,我喜歡這段情緒的拍攝手法和畫面剪輯...
從他們動作眼神轉換過程裡,他內心的道德感逐漸瓦解,最後是一通電話才讓他拉回理智。
宣告兩人不要再見面,卻又在秀雅第二次來畫室時就發生關係,轉捩點就是秀雅手上傷口。
秀雅鼓勵智恩想見的人就去見,自己卻因為對孩子的愧疚以及被都河允拒絕而痛苦不堪,都河允把對秀雅的渴望寄情於畫作卻還是沒能紓解想見她的念頭。
當秀雅切菜弄傷自己後,疼痛讓她明白愛上一個人的心意根本就無法隱藏,所以她才會拋下手邊的事飛奔到都河允身邊。
秀雅和都河允一夜情後又因為她給錢的舉動鬧翻,都河允說狠話把秀雅氣走,兩人就呈現表面上賭氣背地裡卻不斷思念對方的情感拉鋸戰。
這劇情對我來說有點好笑,他們都已經是40左右的年紀,居然還像小孩子一樣嘔氣幼稚,愛情的魔力真會讓人變成像傻瓜一樣無法理智思考。
都河允氣秀雅的理由,是因為兩人親熱過後她拿錢出來給他(過夜費),明明是兩情相悅上床,卻被她弄得好像在包養他一樣,你說,身為一個男人(還是個敏感的藝術家),看到她這樣的舉動能不爆氣嗎?都河允是覺得男人自尊心都被她踩在地底下吧。
之後兩人分別生了重感冒,然後又在畫展上見面,明明是都河允把秀雅罵跑,再相見卻好像是他做錯事一般看她眼色。
從前妻口中知道秀雅生了一場大病後,他看她的眼神馬上多了溫柔和關心,整場畫展裡都河允不斷追逐秀雅身影,秀雅在這時卻還是餘怒未消想要劃清界線。
都河允追上秀雅要送她回家是他從被動轉為主動的第一步,後來秀雅在飯店遇到危險,差點失去她的痛才讓他正視自己的心意不再退卻。
秀雅到他家樓下對他告白然後轉身離開 ,接著他開口要求她留下在大街上吻了她,這段戲放在這場景表現其實非常有意思。
以往在他工作室裡不管親的多火熱,兩人的關係還是隱藏狀態,因為外遇無法公諸於世,他們只能躲在室內親熱。
都河允在人來人往的街道上小心翼翼珍惜的吻了她,也是公開回應他對她的感情...
到這裡他已經徹底拋棄道德感和世人異樣的眼光,決心和她一起走到底。(這幾幕拍得實在漂亮,佩服導演)
都河允前期行為實在太酷太刺蝟,真想不到他和秀雅談戀愛後行為和眼神會有180度轉變。
為了和秀雅看芭蕾舞表演放棄公事,進入會場後,知道秀雅一直在等他,伸手握住她的手。
看完表演後,他看秀雅眼泛淚光,知道她心中對芭蕾舞存有遺憾和落寞,便攬住過她的肩膀給她安慰與支持。
兩人在遊船上看夜景,秀雅忍不住翩翩起舞,都河允看著她的眼神溫柔的像是能掐出水!
這時才知道柔情似水是什麼意思,我讚嘆的是趙東赫怎能把都河允的溫柔表現的如此貼切。
之後他們約會的橋段更是讓人心動,在工作室一起念書,秀雅像貓一樣枕在他大腿上,他親
暱的吻她嘴角捏她的臉。
兩人邊玩邊逛骨董店,讓他樂的開懷大笑(看他大笑很神奇)
吃東西時互相餵食,分開之後還會傳簡訊給她訴說想念。
不單純只有追求肉體刺激,他們是因為心靈契合才結合在一起...
看他們談戀愛的感覺很美好,根本忘記他們其實只是一對不倫男女!
最後他們在海邊散步約會被李代表在後面跟縱那一幕看得我膽顫心驚,兩人愛得如此高調只陷入對方眼裡,根本忘記危機意識,連行蹤曝露都不知道。
雖然我討厭李代表(看他撩金館長屬下的樣子,就知道他在外絕對拈花惹草沒停過),可看到他親眼目睹妻子外遇的現場頓時覺得他有點可憐...
平時被他無視的妻子在別的男人懷裡居然笑得像花朵般燦爛,而他當下只能震驚的眼睜睜看著她們卻無法動彈。
不知真實世界裡的男人(女人)親眼目睹妻子(丈夫)出軌後會有何反應,我想,大部分的人應該都會裡智斷線直接衝上去動粗吧…
劇中兩對外遇的故事刻畫得細膩深刻,只是我看到朴河宣演員就會想到她戲外真實的丈夫,然後就無法入戲。
都河允和崔秀雅這一對則是讓我想嘆息,他們是在錯誤的時候遇見對的人,未來他們的關係真不知該怎麼解...
要走出舒適圈並不容易,放棄然後從頭再開始,究竟有多少人能有這樣的勇氣?
婚外情比例增多说明物质生活逐步提高的今天,开始讨论婚姻的另一个领域,婚外情比例增多,从一定程度上是精神文明进步的体现。在饭吃不上的年代,天天为了填饱肚子奔波,没有心思考虑所谓“吃饱了撑的”事情,而近几年的婚外题材的背后都是突出真正的感情,而并非是寻求刺激的出轨。
小时候以为,如果能和喜欢的人结婚生子一定会相爱天荒地老,背叛和出轨是道德所不能允许,经历世事才明白:
一生中遇到喜欢的人不难,遇到后能结婚生子的概率其实不高,大部分结婚生子的,未必是喜欢的那一个;多数情况是:
合适的时候未遇到喜欢的人;
或者遇到喜欢的人而最终没在一起;
和喜欢的人走到了一起,没坚持到最后;
越来越认识到新婚仪式上的“白头到老”的祝福是多么难的可遇不可求;
所以,其实,有很多人,一生都不会和爱情相守。
就这部剧谈自己的感受;
女主和老公的结合背景略。。。。。。
女主实际生活现状是不温不火、不疼不痒,无性生活,无孩子,不被重视;打着零工,浑浑噩噩的过着每一天,行尸走肉;身体不舒服老公不关心,照顾不好小信和小爱却会被暴怒的老公大声呵斥;一句话总结女主的婚姻缺爱;同时女主又是一个本分传统的女性,遇到男主之前并未想入非非或者其他有违道德的行为。
遇到了未曾遇到
男主和女主的相逢略。。。。。。
一直生活很平淡的女主,没想到自己的生活也会五彩的。她被这种热烈的情感吸引,这是自己的生活中从未有过的;
男主一直是一个彬彬有礼,和妻子在一起,永远都是妻子为主,强势主动。和女主在一起才开始体会到人与人相处的快乐、被需要的感觉。
俩人都体会到了之前未曾体会的感觉,愉悦、牵挂,爱的刻骨铭心、不可或缺。他们在遇到彼此之前,都从不知生活原来可以是这样子的。
正视婚姻
婚姻是一个漫长的契约,这个过程中双方的家世,背景,人品,乃至难以改变的性格习惯,慢慢在日常中一点点渗透、感觉一点点积累,积累到一定程度真正的是否适合才逐渐慢慢浮现出来。这也是很多人慢慢感觉爱情的味道变了的缘故;不是谁变了心,而是阶段不同、经历过后感觉不同了。
在一起的感觉谁也欺骗不了自己。有多少家庭都是处于爱情不再类女主的维系状态?又有多少家庭靠外面的感情平衡这种关系?少沟通、无沟通、为了孩子维系,而不去解决婚姻本身的问题,或者根本不知道婚姻问题出在哪里。。。。。。
爱情是不用依托于俗不可耐的柴米油盐,而过日子必须打回俗人的原型;这就是有的人因为爱,走进婚姻,却渐渐地发现不爱了。有的人因为生活,走进婚姻,却发现原来自己某一天也可以遇到爱情。
站在道德制高点上对所有婚外情一概而论,我想是不懂爱情和婚姻
在自己最好的时候遇到最对的人又能相守,本身是一件美好的事情,穿着这件美好的外衣出轨永远都是在道德上不能原谅的。
道德是?教导人们认识自己,对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务,教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则,从而正确地选择自己的生活道路和规范自己行为。
老子说:"道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。"其中"道"指自然运行与人世共通的真理;而"德"是指人世的德性、品行、王道。但,德的本意实为遵循道的规律来自身发展变化的事物。在西方古代文化中,"道德"(Morality)一词起源于拉丁语的"Mores",意为风俗和习惯。"道"是人关于世界的看法,应属于世界观的范畴。道德,是由行为所表现的,有一定标准的,社会、、习惯等。美德,美就是美的事物;德,古称之为得;合起来解释就是:美的事物可以吸引和得到社会中的一切,丑德不称其为德,道德仅仅是一种表现形式,属于中性。
拿道德标准为圣剑,可是我们谈论道德的目的是让社会更加美好不是吗?我不主张出轨,但是当婚姻已经形同虚设或者婚姻中的人都如行尸走肉时,是否还有必要坚持?
也不是说有的出轨都被理解和接受,那种以寻求刺激不负责任的行为应该被唾弃。
当今社会中,出轨的行为总是很难做到兼顾,比如解除婚姻后再在一起,比如不伤害孩子和老人,这个需要这个社会的意识要进步,观念变了,正视问题才能妥贴的解决问题,而我们生活中此类现象犹如猛虎下山、势不可挡;正视婚姻和婚外情,正确运用道德标准,剔除不和谐,让生活更美好。
不得不说也是社会进步的体现
婚外情比例增多说明物质生活逐步提高的今天,开始讨论婚姻的另一个领域,婚外情比例增多,从一定程度上是精神文明进步的体现。在饭吃不上的年代,天天为了填饱肚子奔波,没有心思考虑所谓“吃饱了撑的”事情,而近几年的婚外题材的背后都是突出真正的感情,而并非是寻求刺激的出轨。
这几部剧的高收视率说明了一个当今婚姻社会现状:
有问题的婚姻比例越来越大
以感情为基础的婚外情逐渐被理解、被接受
另纵观这些婚外情,并非原生关系不好,究其原因我认为有以下几种:
随着时间和环境的变化,了解对方更深,逐步失去原有的神秘感和吸引力;
两人前行节奏频率不一致,差异逐步越来越明显。
遇到更适合自己的。体会到从未体验的美好感觉,甘愿放弃所有。(此部剧属此类)