天下第一(1983)
简介：
- 五代十國是一個神秘、紛爭、奇人奇事不斷的年代。瘋狂的周世宗自以為天下第一，但是病總是不能根治。皇后、宰相和其他臣子尋訪天下第一名醫張伯謹，其人醫病不按牌理出牌，他要求天下第一名畫的華陀再世圖為酬，結果天下第一畫卻想尋得天下第一美女以摹擬其相貌完成壁畫。第一美女卻要天下第一美玉....
演员：
影评：
- 1983年的《天下第一》被称为是胡金铨一部不太成功的商业作品。这部电影由一个线索串起，连接起不同人物，分别表现医师、画师、神偷不同的技艺，尤其是医师和画师；体现出中国传统文化和科学的魅力，神医的针灸术、吟唱式的报药名，画家的人物画做法，都颇具观赏性，所以虽然这部电影旨在讲一个简单故事，虽无故事外之特别意蕴，但却颇的传统文化之趣味。当然趣味并不仅于此，人物和故事的设置都还是有些喜剧色彩的。比如宠信道士的大周皇帝（片中似乎名字是小柴荣，但应该不是周世宗，因为皇帝说他得位于哥哥，也许这个人物是虚构的。）是剧中的中心人物，宰相想尽一切办法要治愈他的癫痫症，但这个皇帝病不仅于癫痫，他昏庸糊涂，为了道士而杀大臣，为了青梅竹马而新近守寡的郡主发痴发狂，说出些不顾君臣人伦的话，癫痫就是治好了，未必能做出什么好事来。饰演他的田丰演得倒是比较疯癫痴狂，淋漓尽致，都说胡金铨电影里的演员一般不以演技论之，因为胡金铨的电影有类于作者电影，导演对电影的控制力很强，演员往往只是表现导演意图的棋子，但此论并不绝对，一些角色还是可以以演技出彩的。
作为商业电影，必然要迎合市场要求。胡金铨导演的最后两部电影是商业片却失败了。比较80年代以前的中国电影和80年代以后的电影，有一种感觉，之前的电影还是有比较强的传统价值观念，两岸三地虽然制度不同，但在传统观念的潜在表现上还是有相通之处。这段时间的古装电影，武侠片也好，一般剧情片也好，反映的多是地主土匪恶霸与普通安善良民的矛盾，或是朝廷中贤良与奸佞的斗争，忠奸分明，判然有别，其划分的出发点，是中国传统的忠孝道德和家国观念。而80年代以后的电影则开始脱离传统道德观念来对待故事和题材，更多采用新舶来的理念选取和展现电影题材。二元式的忠奸对立虽然仍然存在，但出发点不再仅仅是宣扬传统的忠孝和赞美老百姓的勤劳勇敢美德，而是以原来的题材来表现爱情等为现代观众容易共鸣的内容。80年代是港台经济已经腾飞，大陆开始经济开放的时代，是中国社会走向现代、后现代的一个转折时期。电影和电视开始大众化、娱乐化，而较为严肃的创作也不再采用过去比较简单的忠奸模式，而代之以更为冷静技术化的社会学方法的剖析。
《天下第一》虽然叙事明快，带有喜剧色彩，但其创作上总体说还是比较传统的。虽然对电影相关背景不太熟悉，但我觉得电影对还原五代时期的风貌做得还是相当到位的。把片中的化妆、服饰、置景与《韩熙载夜宴图》《重屏会棋图》比较，相似度还是相当高的。妇女的化妆服饰尤其复古，在还原当时的风貌方面应该是很到位的。画师所画人物图，很有些《簪花仕女图》的风采，不知道是不是胡金铨导演自己的手笔。最后大殿上表演的戏剧，也很符合当时戏剧还未成型时的特点，表演只有动作而无对白，基本上只有音乐伴奏，大概是延自唐朝的歌舞小戏一类。导演还信笔点明了场次之间光亮变化是如何实现的，确实很富于传统文化的意味。
虽然是个商业片，可是出自胡金铨的手，格调就是不一样。不过太有传统文化风味，反倒是商业上不成功的原因之一。传统趣味跟现代都市开始有了隔膜，而且作为一个宫廷片，虽然是置景服饰复古了，但是观众也许到觉得不够华丽鲜明。另外故事本身虽然有喜剧意味，后面的结局到赵匡胤的黄袍加身，其实情节的跳跃是有谐趣和紧凑的感觉的，但是这样的结局在电影来说很难说是真正喜剧的，究竟神医和神偷父女的命运如何，尤其是神偷女儿，无心犯下大过，会是何等结局？拍出来只怕是凄惨，不拍也让人悬想。挂名喜剧而有这样的效果，恐怕让观众难以尽兴了。 这部老片，说实在的，就像古董，唯一的价值似乎就是够古老。
但是我还是耐心看完了。电影讲述的是后周皇帝柴荣的故事，一方面，柴荣南征北战，的确有自己的贡献和才能；但另一方面，他又痴心长生仙药，重用术士。所以他的手下就有四个代表，阿谀奉承的术士，忠心顺服的良将，忠心而又精明的宰相，还有忠心而又耿直的大臣。结果耿直的大臣，一直敢言直谏，却遭到赐死；精明的宰相开始曲线救国，为皇帝找医生，为了找医生又绕进了一些无谓的事情；术士一方面给皇帝服用五石散（说是仙药，其实是兴奋剂，副作用很大），一方面洞悉皇帝的内心，想要成全他与心上人的婚姻；一方面还给自己留后路，找到下个“皇帝”。而最终医生来迟了，皇帝折腾死了， 围绕着皇帝的种种斗争还在开展中。结果赵匡胤这个配角，最终脱颖而出，成为新的皇帝，并且建立中国历史上一个新的王朝。
开始我们会觉得电影很奇怪，很多铺展，很多事情最终都没有一个结局。这很违背我们的“故事定势”。但其实转念一想，我们就会明白，这很现实。历史的必然性，不是强弱的必然性，而是各方势力互相抵消，最终剩下的力量，就是决定性的存在。偶然性就在这里呈现价值和力量。18.5.7
天下第一:皇帝的病需要天下第一神医，神医需要天下第一画师的画，画师需要天下第一美女做模特，美女有需要一块美玉，这位美玉得找天下第一神偷，这简直就是个无限循环。 你我名为夫妻，情同…兄妹，我怕我守不住，哈哈哈。 神医一听说有官帖立马没有了架子。 画师在寺院里作画，和尚做中介，小和尚看门收钱就放行。 画师有钱收就给画画，不论给谁。 寡妇要上吊，听说改嫁可以转运，立马想改嫁。 这片子好多小细节都好逗。服装头饰认真考究。
看不懂的人觉得杂乱无章，看得懂的人就知道这部电影脉络清晰，其主题和胡老以往的作品是一脉相承的。
后妃干政，宦官专权，炼制长生不老药的道士，能看懂中国历史上这些人是在什么位置，起什么作用的人，就知道这部电影是胡老的大成之作。
胡老在那个年代为了找出民族国家衰败的缘由而翻遍史书，考据的电影不过是这之下的附属品罢了。胡老并不是专业的历史学家，仅凭着一腔热忱和敏锐直觉，就能明悟历史至此。天下第一并不是一部商业电影，而是一部比以往更彻底的艺术电影，更是一部寓意深刻的政治讽喻电影。有些人连这部电影的主题和主线都没能辨别出来就敢肆意批评，真是无知浅薄至极。
有人说胡老晚期放弃了之前的武侠题材十分可惜。在我看来这恰恰是胡老终于能专注于自己想拍的东西。胡老拍的从来都不是武侠电影，以武侠论胡金铨者皆是拿了木头匣子、丢了明玉宝珠之人。唉，天才活着的时候没人理解他，死了之后名头响亮却一样没有人理解他，何其可悲！！！爱国者之赤忱心又何其可悯！！！
现今之导演包括陈张之类不过食他人屎尿之走狗，拍的那些古装大奖电影真是狗屁不通，其人怎知何为文化。