有生之年(2023)
简介：
- 讲述离家多年落魄的高嘉岳（吴慷仁 饰）感情、事业双双卡关，与世界告别前他回家探望家人，却因为高家人各自遭遇各种难题而产生羁绊的故事。
演员：
影评：
本文将论述《有生之年》的优点，以及客观分析它可能存在的不足
由林心如担任制作人，杜政哲执笔，许肇任执导，吴慷仁、郑元畅、杨贵媚、张榕容等人领衔主演的台剧《有生之年》，也在B站上同步更新，并迎来大结局。
《有生之年》播出后，在豆瓣获得极高的口碑，但翻看短评区我们也能看到熟悉的两极分化：给出好评的观众认为，哪怕是很日常的家庭剧，台剧总能拍出大陆剧集拍不出的味道，他们为大陆剧集“怒其不争”；批评者认为大陆观众对台剧的滤镜太厚，很多鸡汤式的故事在“人情味”的包装下就显得高级了，剧作本身并不出奇。
《有生之年》的全家福这两种声音或许都有它们的依据。《有生之年》是一部优秀的台剧，也很好反映了如今台剧回归现实、关切小人物的创作倾向，不过，它的“人情味”“治愈系”“松弛感”等特征背后，或许也暴露了“理想化”之余的偶尔失真。
决定去死
用一句话来形容《有生之年》的故事梗概，那就是不少网友提及的，一个叫高嘉岳（吴慷仁 饰）的男人决定去死。编剧的创作思路，或多或少受到瑞典著名IP《一个叫欧维的男人决定去死》的影响。
高嘉岳（吴慷仁 饰）41岁的高嘉岳的人生，看起来确实很“失败”。他早早离家，与家人关系疏远，多少有点“断亲”。他在台湾省屏东县的小琉球岛上经营一个小餐馆，餐馆评分很低，食客很少，最终走向倒闭。处了多年的女友，受不了他的随性懒散，出轨并怀孕了。而盘下他这家餐厅的新老板，竟是女友的出轨对象。
高嘉岳女友出轨高嘉岳一直以来追求的是帅气地活着，活得怎么样无所谓，但一定要“帅气”。而今不惑之年的他，没房没车没事业没爱情也没帅气，只有狼狈，心灰意冷的他想到了死。
高嘉岳决定去死。
各种死法没死成——主要还是内心有所眷恋，他想着死之前再回家看看，以完成最终的告别。高嘉岳回家后的故事，构成剧情的主体部分。
有些观众认为，《有生之年》不就是男版《俗女养成记》吗？或者叫《俗男养成记》。
二者是有些形似，本质上是不同的。高嘉岳不是《俗女养成记》里的陈嘉玲。陈嘉玲在家人充沛的爱之下“养成”，她的“失败”只是与外界评价体系的错位，陈嘉玲本人是独立的，她经济独立也精神独立，她回乡后足以重建新的评价体系，重寻内心的自洽。
高嘉岳更像陈嘉玲那个不负责任的叔叔陈晋清——刚好也是由吴慷仁客串出演，他的洒脱恣意是建立在逃避责任的基础上的。
高家人得知高嘉岳的餐厅倒了，都有些无奈比如高嘉岳是家中长子，但他没有什么包袱，早早离家，赡养父母等责任主要由两个弟弟高嘉扬（郑元畅 饰）和高嘉凯（林哲熹 饰）承担。餐厅亏掉后（也包括妈妈赞助的一百万新台币），回家的他也是吊儿郎当的状态，爸妈和三弟辛苦支撑着早餐店，高嘉岳帮不了什么忙，每天还是吃喝玩乐睡……
诚然，高嘉岳的“任性”“孩子气”来自成长过程中对于父母“偏心”的愤慨（其实父母一直很爱他），但成年后的他仍然逃避问题、逃避责任、游戏人生，真的只能怪自己。如果置换到现实生活中，摊上这样一个兄长，确实有点让人头疼。
高嘉扬（郑元畅 饰）建议高嘉岳找工作，高嘉岳不愿意所以，高嘉扬这样批评他，“你没有尽到养老的责任也就罢了，还想留在家里啃老？”“你不觉得你的人生很失败吗？”是有些直接，却也并不过分。吴慷仁帅气的外表、出众的演技，让高嘉岳这个人设不让观众反感，否则高嘉岳可不像陈嘉玲那么可爱。
各有难处
决定去死的高嘉岳，想要回家看看。他写好遗书，觉得“遗书”太沉重，最终改成了“有生之年”，“有生之年，能长这么大，算不错了”。一向追求活得帅气的他，也希望自己帅气洒脱地离开。
高嘉岳原本以为自己的人生已经够糟糕了，他没想到的是，家人的生活同样乱七八糟，过得还没他好。
爸爸高正隆（喜翔 饰）和妈妈陈丽英（杨贵媚 饰）的关系已经到了势如水火的地步，彼此之间没有亲昵也无爱情，更多是对彼此的不屑、不耐烦和默默的咒骂。高父已经精神出轨，陈丽英难以忍受，却又始终狠不下心来做决断。
高家父母经常吵架高嘉岳才不会被那种“劝和不劝离”的俗套观念所束缚。他告诉妈妈，“这个世界上少了任何人，也不会停止转动”，让妈妈离开早餐店出门旅行；他劝说妈妈与爸爸离婚，人生不长，就不要再彼此消耗。
高嘉岳建议父母离婚高嘉扬是高家的养子，爸爸妈妈给他更多的偏爱，从小到大他一直也很优秀，很努力地融入这个家，在成家立业后也一直为这个家付出。
但多年来，高嘉扬也为“优秀”“责任”等包袱所累，在出版社工作的他遭遇突然的失业后，高嘉扬甚至不敢告知家里人，仍然每天假装着上下班。
高嘉岳能够帮高嘉扬做的不多，他没有高嘉扬的那种责任感，他能够做的就是给高嘉扬一个大大的拥抱，感谢他，对他说声“辛苦了”。对于一向渴望归属感的高嘉扬来说，这样的慰藉总归聊胜于无。
高嘉扬一直背负着很重的包袱三弟高嘉凯（林哲熹 饰）是个“全职儿子”，一直留在爸爸妈妈的早餐店帮忙。虽然已经35岁，他仍然是爸妈眼中的小孩，他的意见和想法总是被忽略，久而久之他就不说了；孝顺的他也担心如果自己去做自己想做的事，父母的早餐店没人帮忙。
高嘉岳鼓励高嘉凯凡事勇敢一点，想做就去做，不要预想了困难就失去了行动力。“有时候你觉得困难，就是自己在吓自己”……
高嘉岳鼓励三弟家人们各有烦恼，高嘉岳索性把家人的烦恼都解决掉再离开。决定去死的高嘉岳无所顾忌，他反而敢去做那些他此前不会对家人做的事，去说此前不会对家人说的话。
剧中一再提到“秘密”这个词。哪怕最亲密的家人之间，也会存有“秘密”。甚至常常是最亲密的家人之间，碍于情面等原因，我们的一些秘密反而不敢说、不会说。就像当高嘉岳问高嘉凯为什么不说时，高嘉凯回答：“我们一起在这个家生活二十几年，你总不能每次看到我都在那边嬉皮笑脸，又不跟我讲你的事，我怎么知道什么时候可以给你讲。”
家人之间，很多事反而不知道怎么开口去说久而久之，家人们总是稀里糊涂地依照惯性过着日子，隔阂之墙有可能越来越厚，压抑等情绪也随之增长。明明那么亲密，却可能对彼此的痛苦一无所知。
高嘉凯从“决定去死”到“决定想活”的态度转变，与《一个叫欧维的男人决定去死》中欧维的态度转变异曲同工。在介入他人生命的过程中，他们都打破了原本的原子化状态，与他人建立情感关联，也让他人的关爱进入自己的生命。不知不觉间，他们与世界、与他人形成了一种羁绊，他又有想做的事、又有了可以牵挂的人和事，晦暗的世界重新拥有色彩。
好好活着
诚如这部剧的英文名“Living”所言，《有生之年》讲述的是一个有关“活着”的故事。它强烈的现实感来源于对凡人生活的聚焦，对人世间愁苦的观照和体恤，不迎合主流单一的价值观，不轻易去否定那些看似“失败”的人生，试图让普通人始终能够找到活下去的力量与勇气。
这几年，台剧掀起一股“返乡叙事”的热潮，那些在外打拼的失意年轻人，每每找不到人生的方向、或者对人生已经失望之时，只要他们回到家乡、回归家庭，他们就能找到另一套不同于成功学的价值体系，他们就能找回自我、接纳自我，并最终获得内心的安宁与幸福。《东华春理发厅》《花甲男孩转大人》《用九柑仔店》《俗女养成记》《村里来了个暴走女外科》等等，均是如此。
《有生之年》是这一创作趋势的产物。虽然高嘉岳并非在大都市受挫，他也并非在恬淡的乡村中获得疗愈，但高嘉岳一样外出打拼，一样在受挫后选择回归家庭。
但也应该承认，台剧对于普通人支持系统的构建——无论是农村还是家庭，常常带有“理想化”的天真。《有生之年》的“活着”，不是《活着》那般真实残酷的故事，它始终带有台式“小确幸”的柔和滤镜，在触碰到现实问题后，诉诸的是理想化的解答。
剧集更多是以高嘉岳的侄子高丞佑（谢展荣 饰）的视角来看待世界。这个17岁的高中生无意中看到大伯写下的遗书，早慧又有同理心的他担心大伯真的想不开，用尽全力以他笨拙的方式，让大伯有活下来的理由。他给大伯拥抱，他一直关注大伯的情绪波动，他总是给大伯鼓励，他将自己网恋的女生介绍给大伯以完成大伯想谈一场恋爱的愿望，他以愤怒的形式表达自己对大伯的眷恋和挽留……
高丞佑完全就是降临在高嘉岳身边的天使。
高丞佑（谢展荣 饰）一直担心大伯高嘉岳自杀，各种安慰他鼓励他高嘉岳的其他成年家人们，对高嘉岳也都是无条件的爱与包容。虽然高父是糟糕的丈夫，但他是爱子的父亲，害怕被醉酒的高嘉岳呛到，他一夜守在高嘉岳身边；高嘉扬嘴上说着高嘉岳人生失败，可知道哥哥要在家里住，他立即给他买了新床垫，想让他睡得舒服点，多年过去了，他也仍然记得哥哥对豆浆过敏等生活细节；在经历失去亲人的悲痛后，一向不善表达个人情感的高嘉凯，在车内握住高嘉岳的手，兄弟之间的情深义重尽在不言中……
弟弟们始终接纳着高嘉岳回乡的陈嘉玲与父母也免不了有各种价值观上的磕磕碰碰，她的生活从来就没有一劳永逸之说。但《有生之年》的高嘉岳所面临的家人关系比陈嘉玲纯粹多了——家人都尊重他，爱着他，顺着他，家人都有自己的痛苦，但不牵连也不埋怨高嘉岳，让41岁的他像青春期男孩一样那么帅气而自由地去做自己。
并且，回到台北、“无所事事”的他，也获得了漂亮、独立、洒脱、主动的女孩洪诗诗（孙可芳 饰）的爱慕。偶像剧的进展都不见得这么神速。
这份爱情真的很大团圆思路这个世界烂人很多，痛苦的人更多，但没有几个像高嘉岳那样“幸运”。很多观众所面临的家人关系，或许更接近于剧中的高父高母，彼此之间有爱、有熟悉、有亲情，但也交织着埋怨、不满甚至恨意。
真正残酷的人生是，活到了41岁，人生一败涂地，回到家后，并没有天使一般的家人环绕左右，有的仍然是争吵、误会和责怪。如果是这样的境遇，该怎么活下去？
这是《有生之年》不敢碰触、不敢直面的地方。它呈现残酷的现实，诉诸最理想化、最温情化的解决。
幸福的结局也由于《有生之年》的理想化，剧中的很多情节建立在强烈戏剧性的基础上。固然无巧不成书，但《有生之年》的很多巧合属于戏剧，而非生活的。比如高嘉岳的初恋女友，成了高嘉凯的现女友；高嘉岳的前女友，是他后来的女友洪诗诗的前男友的现女友；而洪诗诗，原本是侄子高丞佑的网恋对象……
《有生之年》诠释的是一种理想化的“活着”。完美的家人，完美的支持系统，过于戏剧化的情节，或让剧情招致“失真”“心灵鸡汤”“精神按摩”等差评。
有必要说明的是，《有生之年》给出的是理想化的解答，但路径并没错。从《一个叫欧维的男人决定去死》到《有生之年》，它们共同强调的是，与人建立关联的重要性，以及建设个人情感与精神支持系统的重要性。它可以“向外”，比如附近或他人，也可以“向内”，比如家人与朋友。现实的“活着”虽然不像影视作品那么理想化，但这个世界也不像我们悲观时所设想的那样糟糕。
关心他人、愿意付出、承担责任、与家人/他人形成羁绊，我们也会收获爱的回馈，从而找到好好活下去的勇气。无论如何，当你绝望时，记得发出求助信号。
——首发澎湃新闻·有戏——
1.作为小孩，很喜欢社会和家庭没有灌输“万般皆下品，惟有读书高”的理念。高二的侄子参加乐团、谈恋爱也没有被指责不用功读书。拥有很多自己的时间，可以自由发展野蛮生长，没有整日被PUSH，被考试、成绩、排名、大学那些拉长了人生线来看远没那么重要的东西压的无法呼吸。他拥有所有我期待但不曾拥有的少年时光。
2.作为成年人，很喜欢不被“精英人生”概念绑架的人生。剧中很多小人物，三哥正当胜年在早餐帮忙，“红茶”开奶茶店，二嫂在士多店打工…普通小人物的人生也是可以过的有滋有味、开开心心。很多年轻人也没有什么大房子和豪车，最最最重要的是他们不为这些焦虑，不觉得这些是人生标配，不会因此为难父母，为难伴侣，为难自己。
3.作为中年女性，很喜欢高妈妈变成“陈小姐”。很多女性长大后成为母亲，成为妻子，然后忽然就失去了自己。希望女性能够无论何时有“ME TIME”，做自己，爱自己，有条件有界限的付出。
4.二哥二嫂家庭关系排位正常。在一个正常的家庭关系中，配偶的排序是第一位的，其次才到小孩。二哥二嫂很明显两人是“一伙”的，而且很亲密，这种家庭的小孩安全感很足，长大了才会自然的建立正常有爱的家庭关系，会期待感情并有能力建立好一个家庭。
你是否有过这样的瞬间，面对生活的遭遇和劫难，有时候真想一死了之。就像剧中的高嘉岳跳进海里拔掉氧气瓶，抑或是打开煤气…
但临死之际，他想到了家人，想回去跟他们好好告别；也或许是水里游荡的乌龟“一想到蛙镜和装备在水上面，这样海龟会吃掉，这样不环保。”连死都想着环保的人，一定是对世界带着善意的。
他回到家中，准备给家人留下“遗书”，但立马划掉，写下“漫长的告别”，也划掉了，最后留下一句“有生之年，能长这么大，算不错了”。怕“遗书”太惊吓，怕“漫长的告别”词不达意，只有“有生之年，能长这么大算不错了”是想让家人别那么伤心，我没有带着遗憾和怨恨走，希望他们能够释怀（但怎么可能）。
连侄子高丞佑看到遗书后的梦境，都是高嘉岳自己在撒骨灰，怕弄脏了大家的手…足以可见，这位大伯在他心中是多么行为乖张但也有善良与可爱。
很喜欢这类充满生活气和治愈的剧，琐碎生活中的点点滴滴，细腻而真实。有鸡飞狗跳，骂骂咧咧，也有家人间充满善意的的话语和关心的动作。丧中带喜，满满温情。
成年人的生活并不容易，各有各的难。成年人也需要被关爱，就像剧中是17岁高中生的侄子第一个发现高嘉岳的轻生念头，也是他默默用自己小小的力量去守护大人。
生活起起伏伏，日子照常要过。希望每一个大人在面对生活的难时，都被守护和关爱。
台剧《有生之年》创某瓣8.9分新高，好评根源是真实。近年来台剧的创作发力点从Y2K梦幻偶像剧，向现实主义调头，从《我们与恶的距离》剖析社会弊病，到《荼靡》探究女性选择，再有《天桥上的魔术师》反思当代弯路，直到2部《俗女养成记》击中所有人正在、潜在或深陷已久的中年危机。
同样是大牌演技派云集的《有生之年》，堪称性转版《俗女养成记》，吴慷仁饰演的男主，是少年离家一事无成，中年预备自尽的loser，投海前，他被直觉带领着回到久违的家中，遭遇了父母的老年婚姻危机，二弟家儿子的青春期叛逆，重逢初恋前女友重燃爱的火花却发现女方正与自己的三弟热恋。
开早餐店的一家人，在磕磕绊绊的日常和不断的小打小闹中推着男主重回年少记忆，并重新学会倾听自我，与现实对话。每个看似幸福的家庭，都有不为人知的裂痕与秘密，被社会化的每个家庭成员，习惯用实用性和工具理论去评判他人的价值排序，反而忽略了他人的生命诉求，也忘记了当下最需要寻享快乐的瞬间。
当一个离家多年的“陌生家人”打入这个家庭，不仅用游离的价值判断提醒每个人审视内心、倾听彼此，也学会用不一样的方法打开生活的难题和看待隐藏的真相。未被珍惜的当下，或许就成为永不再见的送别，夹在青春消逝与理想破灭中间为口粮而奔波的中年人，终于学会平静对待至亲的生离死别。
有生之年何其短，但在生命议题之外，本剧也没能超越《俗女养成记》的夸张与深刻。究其根源，或者是主角身为男性，在社会中拥有更多的选择和话语空间，除了“三十而立”“男儿当自强”的社会性事业期待，男性哪怕人到中年一事无成，仍有摆烂、油腻、游戏人生的自由土壤，并且在婚恋市场，拥有比青年时代更大的红利——广泛的大叔控群体仍能给予中年男性以较大的婚恋双选空间。
所以即便你一事无成，你孤家寡人，你吊儿郎当，还是有人愿意接近和接纳你，这个过程是家庭对长子的治愈，也是社会对男性的过度“宠溺”。《有生之年》对观众的提醒，仅仅是珍惜生命里那些无病无灾的平凡时日，用力握住每个与亲朋相见相交的片刻，然后，任性地做自己。